Проповедь:
Иерей Александр Пашковский: Господь в Евангелии говорит нам: чтобы что-то получить, мы должны молиться с верой. А такая молитва невозможна без внимания.
Время Великого поста — самое удобное и благоприятное для покаяния и исправления нашего. Ко всему надобно присоединить и дела любви и милосердия.
Иерей Сергий Фалей: «Всё, что нарушает душевный мир — встречай молитвой. Как при пожаре, когда всё еще только в дыму, — действуй, пока не полыхнуло».
Мы не замахиваемся на великие подвиги. Мы приходим для того, чтобы приблизиться к Богу, чтобы прикоснуться к Нему, запечатлеть Его. Каждый раз это происходит по-новому.
Нам часто не хватает тишины. Наша жизнь бежит в таком невероятном темпе, что нам трудно порой остановиться и услышать не то что кого-то, а даже самих себя.
Иерей Валерий Захаров: «Пост — это не когда мы унылое лицо сделаем, а наоборот, когда мы будем радоваться, что у нас есть возможность потрудиться».
Митрополит Минский и Заславский Павел: «Важно не забывать, что когда мы вместе созидаем, а в своем сердце храним мир, то Господь пребывает с нами».
Иерей Александр Пашковский: «Люди часто спрашивают: "Можно ли молиться за неверующих?" Преподобный Амвросий Оптинский говорил, что обязательно надо молиться».
«Для христианина смерть имеет как бы два лица. Одно из них ужасно: страдания перед смертью, зрение наших грехов <…>, но другое, светлое — это воскресение…»
9 октября Церковь празднует память апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Он написал Евангелие, три соборных послания и книгу, называемую «Откровение» («Апокалипсис»).
Иерей Валерий Захаров: «Как только мы решаемся отступить от греха, как только мы каемся, Господь тут же прощает нас. Греха больше не существует, он исчезает».
Господь ждет нашего долготерпения. Когда человек подвизается, то брань может быть не на жизнь, а на смерть. И кто может побороть такое? Только смиренный человек.
Иерей Георгий Глинский: «Евхаристия не может быть каким-то формальным действием, а должна стать импульсом для того, чтобы служить друг другу в правде и истине».
Иоанн Креститель зовет нас покаяться. Покаяться — это значит пересмотреть свою жизнь, научиться жить иначе, научиться делать иногда то, что нам не нравится.
Попробовав измениться самостоятельно, мы не видим положительного результата. Поэтому мы просим, чтобы Бог был «все во всем», и в первую очередь — в нас.
Неслучайно народ наш так почитает именно этот праздник — в событии Успения Пресвятой Богородицы явилась вся слава Божия, которая почила на Ней.
Иерей Сергий Нежборт: «Если коснется уныние и душевное бессилие — посмотрите на лик Божией Матери. Ее кроткий взгляд, исполненный любви, даст силы идти вперед».
Мы хотим, чтобы нам было хорошо, удобно, тепло, чтобы к нам хорошо относились, чтобы нас хвалили и радовали. А Бог хочет, чтобы мы достигли Царствия Небесного.
Многое изменилось с тех пор, но воспоминание об изнесении Честных Древ Животворящего Креста всегда сопровождается 14 августа особым литургическим празднованием.
Когда мы призываем Бога, как только мы начинаем каяться, то восстанавливается связь, и грех уже не имеет силы. Ему просто негде быть, если мы с Богом.
Первые пастухи нашей земной Церкви — святые апостолы — молятся у Престола Божия за всех нас, чтобы мы не покидали этой святой ограды, чтобы мы держались Святой Церкви.