Вопрос духовнику:
Человек, рожденный на этой земле, получил в наследство греховную природу. И когда к нему прикасается любовь Божия, ее трудно вместить в себя, а тем более понять умом…
Ходатайство Церкви об усопших имеет колоссальное значение. Это любовь Божия к Своему творению, любовь, которая прощает, которая дает человеку надежду на вечную жизнь.
Вам нужна опора. Когда Вы будете регулярно принимать Тайны Христовы, силы у Вас будут восстанавливаться, и Вы сможете очень многим людям помочь.
Зачем идти к психотерапевту, когда у нас есть Христос? В Нем вся наша жизнь — в Его любви. А любовь — это лекарство. Надо окружить мужа большей заботой и любовью.
В первую очередь надо ум поднять над тем, за что враг пытается зацепиться. Нужно направлять мысли выше — к любви, красоте Божией, к вечности... Это очень помогает.
Покаяться — это непросто. Преподобномученица Великая княгиня Елисавета приходила к убийце своего мужа, молилась, чтобы Господь простил его, но этот человек не покаялся…
Нужно бороться. Во внутренней борьбе мы взрослеем, закаляемся, и из нас получаются воины Христовы, которые воюют и за свое сердце, и за свою жизнь, и за своих близких.
Когда человек не смиряется, когда он живет и видит себя впереди всех, когда он никого не хочет слышать и делает только то, что ему нравится, — все это из-за гордыни.
Не надо бояться того, что есть такая связь между телом и душой. Надо идти к Небесному Врачу. В храме мы получаем лекарство и от духовных, и от телесных недугов.
Верующий человек отмечает праздник не только внешне. Он входит в храм, исповедуется, причащается в праздник. И это для него основа — приобщение, соединение с Богом.
Конечно же, в жизни нет ничего случайного. Но имена именами, а учиться жить с Богом и воспитывать своих детей мы должны, эта ответственность лежит на каждом из нас.
Принять православную веру — это одно, а стать православным по духу — это уже совсем другое, это огромный труд нашей души. Мы всё время идем к Богу.
Ищите не географическое место, а духовную обитель, где душа почувствует, что она там, где надо. Для этого нужно поехать туда, побыть трудником, посмотреть, помолиться.
В Православии очень много духовной пищи. Нужно пользоваться этим богатством, насыщать бессмертную душу словами, которые Господь даровал нам через Своих угодников.
Это благодарность Богу за то, что Он дал нам жизнь, за то, что Он пришел в этот мир и учит нас любить, за всё то, что мы получаем хорошего, а это очень много.
Политики, дипломаты — какие они ведут сложные переговоры, чтобы достичь перемирия! Вам тоже можно так потрудиться, найти какое-то мудрое решение, чтобы всем было хорошо.
Надо взять себя в руки и стараться контролировать, дисциплинировать. Постарайтесь научиться владеть своим умом. Это долгий путь, непростое задание, но это необходимо.
Если мы будем внимательны к себе, то увидим, какие мы обидчивые, нетерпеливые, своенравные, сварливые. И всё это один корень. Нужно еще покопаться в себе.
Детям очень важно, чтобы была сказка: ангелы принесли, святой Николай, Дед Мороз… В принципе, мы все живем в сказке: Бог невидимым образом, но явно дает нам очень много.
Такие вещи попускаются не просто так. Враг делает всё, чтобы Вы опустили руки и куда-нибудь маму отдали. Но именно в этой борьбе с грехом и рождается новый человек.
Одно неосторожное слово, один взгляд недобрый, одна мысль — и мы можем потерять Бога. Поэтому после причащения мы стараемся особенно себя контролировать.