:
На нашем «Альтернативном понедельнике» выступит этно-электронный коллектив Yarga Sound System, или «Лодкаструн». Уникальность группы состоит в использовании традиционной лодки-однодеревки (ботника) в качестве музыкального инструмента.
Часто думают, что Церковь — это нечто внешнее. А на самом деле — это новый способ бытия, новая жизнь, где Бог и человек вместе, где Бог нас соединяет с Собой, где мы становимся единым Телом Христовым и только в этом единстве обретаем жизнь вечную.
Есть ли состояние, в котором человек будет способен отрицать нравственность или, правильнее сказать, перестанет ее замечать в себе, когда в его душе исчезнет грань между добром и злом?
Канон мученику Уару читается за некрещеных людей (как за здравие, так и за упокой). В нашем монастыре вы можете заказать канон этому святому (читается еженедельно).
Одна мама передала мне свой диалог с учительницей. Заканчивался он так: «Вы должны были сказать ему: за ЭТО я тебя НИКОГДА не прощу!» «Это мой ребенок, и я в любом случае должна его простить», — ответила мама.
Накануне презентации проекта я попросила Артема Саликова — художника и сотрудника витражной мастерской — провести меня по художественным мастерским монастыря.
Идет идеологическая война. Князь этого мира говорит, что у тебя должно быть много денег, удобств, еды. Чем Запад хочет победить Русь Святую? Ограничить нас в материальных благах, введя санкции? Православный человек непобедим, потому что у него…
Наверное, целостность — это какая-то внутренняя простота. Это исполненность, спокойствие и доброта. Ни прибавить, ни убавить — ничего не надо. Все добро.
Основной критерий для оценки любви человека — какие жертвы ты готов принести и как преобразиться. Господь попросил самое дорогое, что было в земной жизни у Авраама…
Отец Иоасаф: «Жизнь — это динамика. Для человека греховного комфортное состояние — замереть, не двигаться, не меняться. Но грех — это тление. А там, где есть движение, есть жизнь».
Отец Елисей: «Чтобы начать духовную жизнь, прежде всего нужно понять, что ты грешен. Но как это понять? Ты говоришь, что грешен, но не чувствуешь этого! Что делать нам? Прилагать усилие».
«Почему священники не ходят по улицам в рясах с крестами? — недоумевает отец Алексий. — Люди должны видеть, что это нормально, это часть жизни».
Отец Анатолий: «Все мое искусство, если его можно так назвать, — это исповедь. Все, что происходит во мне, происходит и в других людях, мы же похожи».
Елена: «В нашей профессии много гордости. Для меня же не важны медали, и поэтому мы ездим не на конкурсы за очередной наградой, а на фестивали, в которых особая атмосфера, в которых все от сердца к сердцу».
Незнакомые бабушки в отделении расходятся в стороны, когда я прохожу мимо. Те, которые помнят меня с прошлых посещений, обнимают. Вообще, сестра милосердия в этих коридорах бросается в глаза: белый фартук и такая же косынка с крестом. ?
В народе, бывает, говорят: «Ушел в религию, перемолился и умом повредился». Может ли религиозность, церковная жизнь повредить психическому здоровью человека?
Нам нужен, в сущности, не Отец, а небесный дедушка, добродушный старичок, который радовался бы тому, что люди веселятся и развлекаются.
Очень важно в нашей жизни не перепутать главное и второстепенное. Человек, пришедший в храм, открывает для себя простую истину: в центре жизни должен быть Христос.
Людмила: «Когда певчий верующий, подача совсем другая: видя какой-то определенный словесный оборот, например, "гвоздьми" пригвождается, он пропускает эту мысль через себя».
В одной из глав Евангелия мы читаем о том, как Христос произносит странные, даже страшные слова для того времени, которые и до сих пор не оставляют в покое верующего человека. Он говорит: «Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие»…
Чайковский писал в своих письмах: «Я хочу любить Бога всегда: и тогда, когда Он посылает мне счастие, и когда наступят испытания. Ибо где-нибудь да должно быть то царство вечного счастья, к которому мы тщетно стремимся на земле».
