:
У любви свои законы — она не меряет какими-то мерками, она жертвует, и жертвует все время. Когда мы примем это за правило, когда мы откликнемся на предложение Бога, тогда начнем что-нибудь понимать в жизни.
«Искание Бога предполагает упрощение нашего ума, сложный ум постоянно отвлекается», — протоиерей Сергий Баранов.
Господь рассказывает прекрасную притчу, завершая ее вопросом «наоборот»: «кто ближний попавшемуся разбойникам?» Он показывает, что сам вопрос надо ставить иначе: не кто мой ближний, а кому я могу стать ближним?
«Помощь больным дает то, чего нам не хватает: терпение, милосердие, любовь, кротость, веру, надежду, мир, радость. Это служение спасает меня от тех искушений, которые вокруг, от праздности, от греховности».
Сандра Шот: «Теперь надо думать о том, как бы этот дар не потерять. Потому что моя натура — это одно, а моя духовная жизнь — другое. И часто они входят в противоречие друг с другом».
«Ах, как бы я хотела остаться навсегда и жить здесь вечно! Я бы так хотела знать, что тут будет происходить дальше!» — говорила птичка голубям, прилетавшим к храму.
Иерей Александр Пашковский: «Подвижники говорили: "Молчание — это тихий свет, который идет по пути преображения"».
Всей своей жизнью, словами, поведением и поступками свидетельствуйте о Боге вашим друзьям, знакомым и близким, помогая и им обрести веру. Не бойтесь быть смелыми, открытыми христианами, и это изменит к лучшему жизнь всего нашего Отечества.
Возможно, нет универсального способа, как человеку докопаться до той глубины, из которой произрастает спасительная вера, но каждый может пробовать делать то, о чем ему известно из Священного Писания или святоотеческих наставлений.
Чтобы дом вдруг не стал адом, чтобы вернулись потерянные доверие и любовь, нужно говорить друг с другом, нужно слышать друг друга. Этому можно научиться на закрытом семинаре «Супружеские встречи».
В отличие от ядерного оружия, которым распоряжается верховный главнокомандующий, Интернетом распоряжается каждый человек — маленький, большой, — каждый по-своему. И каждый может извлечь из него или зло, или добро.
Сандра Шот: «Бабушка была первой, кто стал молиться со мной. Она делала это довольно интересным способом — во время молитвы мы вместе рисовали».
Ученые до сих пор не разгадали загадку человеческой речи. Откуда она взялась, как возникла? Для людей верующих тут нет никакой проблемы: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога» (Евангелие от Иоанна).
Христос исцеляет всего человека, разбитого, рассеченного грехом, а не какую-то отдельную его часть. Так происходит во всех случаях евангельских исцелений, будь то дарование зрения слепорожденному или изгнание бесов из одержимого.
Вы сделали правильный выбор, стали церковными людьми. Вас могут называть несовременными, потому что вы не во всем разделяете ценности большинства. Вас могут называть немодными, но у Бога нет моды. «Христос вчера и сегодня и во веки Тот же».
Иеродиакон Арсений (Бурлака): «После пострига ты становишься иной для мира, а для общины, для монашеской среды, уже родной. Этот момент чувствуется. Ты остался таким же немощным человеком, но перенаправился, у тебя появился другой взгляд…
Революция — это вера в счастье, которое географически находится где-то «там», а во времени избрало для обитания «завтра». Ради этих «там» и «завтра» революция требует сжечь все, что «здесь», и распять все, что «сегодня».
«Пусть погибнет имя мое в истории, лишь бы Церкви была польза», — святитель Тихон, патриарх Московский.
Приближается день, который ознаменован тем, что 100 лет тому назад произошла Октябрьская революция. Зачем нам говорить сегодня о событиях 100-летней давности? И как о них говорить? Об этом мы спросили архиепископа Иону (Черепанова).
Пока длится моя земная жизнь, пропасть между раем и адом преодолима — покаянием, прощением, добрым словом, поступком милосердия. После завершения земного бывания эта пропасть станет непреодолимой.
Юлия Чернявская: «Главное, что дал Серебряный век, — это образ личности, ее право на существование и на свой особый язык, причем личности несовершенной, но понятной и нам, потомкам».
