Размышления:
Как увидеть Воскресение Христово, чтобы слова пасхального песнопения «Воскресение Христово видевше» были не просто словами, но прожитым опытом?
Вера не заключается в одних правильных мыслях и словах, но проявляется жизнью, действием.
Как нам подготовить себя к тому, чтобы «радоваться на постоянной основе»? Чтобы полученные нами дары были постоянным поводом для радости и благодарности, а не утрачивали свое значение, едва став частью привычной жизни?
Не очень светлый рассказ в Светлую седмицу и праздник Иверской иконы Божией Матери. Но в скорби мы закаляемся. Боль и страдания ведут нас к Пасхе, подобно Христу и Его страданиям.
Евангельское чтение Великой Субботы призывает нас немного остановиться, задуматься, подвести итоги, чтобы затем в полную меру послужить главной надежде этого мира — вести о Воскресении Христа.
Первым в рай вошел разбойник, а в ад — апостол. Так Христос перевернул всю логику мира.
О чем думается и о чем плачется в эти великие дни перед Распятием? Перед Сыном Божиим, тихо склонившим голову на древе страданий и смерти? О том, что скупимся на любовь! Скупимся…
Дни святых страданий Христовых уникальны в годовом круге и являются днями благодати. Энергия Святого Духа изливается в эти дни в храме, и мы призваны приобщиться этой благодати.
Важно не рисовать свою картинку происходящего и не верить ей, а жить с настроением ученика. Бог на каждый день дает то знание, то понимание, в котором я нуждаюсь сегодня ради спасения своей души и тех, кто рядом.
Не знаете, чего просите… У святых отцов есть совет ничего не желать, кроме исполнения воли Божией, а жить просто и смиренно, всецело предаваясь Промыслу Божиему.
Смерть — это ключевая тема, потому что в ней заключено кардинальное отличие в отношении к жизни верующего и атеиста. Для одного смерть — новый этап бытия, для другого — финал, уничтожение.
Христос подсказывает нам через воздержание учиться за внешними событиями не упускать из виду их внутреннего содержания, то есть второстепенное (требования плоти) подчинять главному (спасению души).
Скажи сегодня «я люблю тебя, я о тебе думаю, я о тебе беспокоюсь» тому человеку, которому ты чувствуешь, что должен это сказать, и тогда ваши отношения станут еще крепче и благословеннее.
Порой мы выглядим как грозовые тучи, а их называют солнечными людьми. Мы только учимся любить, они — любят. Мы ищем Бога, они — уже живут с Ним. Да, мы не одинаковые, ну и что с того?..
«Поэзия — подобие моленья, удел ее — к Святому возводить. А без Творца, — прими остереженье, ты станешь вытворять, а не творить» (Иеромонах Роман (Матюшин)).
Недостаточно просто все терпеть — важно терпеть именно как послушание воле Божией, что труднее не только по причине собственного греховного «я», но и по причине неуверенности в том, правильно ли я понимаю волю Божию в конкретной ситуации…
Твой путь — «Не как я хочу, но как Ты…» Помни, что с креста не сходят, с креста снимают. Это наш путь к воскресению.
Аскеза — не какое-то мое самосовершенствование ради самосовершенства, не борьба за чистоту ради чистоты, а путь к моему единству с Богом и другими людьми.
Первый вопрос, который возникает у меня после прочтения отрывка, — а чего я на самом деле хочу: прощения грехов и исцеления больной души или чтобы моему душевно-телесному составу стало хорошо?
Ты не знаешь, какие тяготы человек несет, почему Бог попустил ему пройти через это испытание, через этот грех. Посмотри на него, если можешь, через призму Царствия Небесного, и постарайся сменить критику на сострадание…
Евангелие предлагает принять правду Божию по поводу любого вопроса жизни, то есть поступить по убеждению доверия к Богу, а не по давлению собственных слабостей или страстей.
