:
Третью Неделю Великого поста называют Крестопоклонной, так как в службе этой Недели Церковь прославляет Святой Крест и плоды крестной смерти Спасителя.
В нашем покаянии мы видим не Христа, а просто человека-священника, и начинаются человеческие разговоры, звучат слова, в которых нет покаяния. А ведь покаяние — это изменение, преображение нас Господом.
Желая построить себе келью, монах Иннокентий стал копать землю и нашел глиняный сосуд, где хранилась святая глава Иоанна Предтечи, о которой ему было откровение Божие. Подвижник облобызал святыню и закопал сосуд обратно…
Матушка Вера Сердюк: «Во всех культурах есть праздники, отмечающие начало весны — это радость, что перезимовали, надежда на пробуждение к новой жизни. И с этой идеей женская тема неплохо сочетается. Ведь имя первой женщины означало "жизнь"».
Все надо делать по благословению. Важно не переоценить свои возможности, не нарушить здоровье, чтобы у матери не пропало молоко. Хотя если она постится действительно по смирению и послушанию — Бог, наоборот, даст больше.
Отец Евгений: «Христианское воспитание детей — это прежде всего храм, молитва. Но все это лишь средства. А цель — любовь. Родителям нужно не только любить своих детей самим, но и ненавязчиво учить действенной, жертвенной любви своих чад».
Светлая дружба белогривого коня и прекрасной звезды очень не нравилась старухе в рваной и грязной одежде. Она издалека наблюдала за ними и завидовала их молодости, красоте и верной дружбе. Кому нужны звезды и их свет? Пусть лучше мир лежит во…
Постом человек показывает свое произволение. От любочестия он предпринимает подвиг, аскезу, и Бог ему помогает.
Раздвоенность в нашей жизни преодолевается через память о времени. Время-то не раздваивается, у него направление одно. Точно так же один-единственный вектор задан человеку Создателем, и любое наше движение не по нему есть потеря времени.
Протоиерей Евгений Павельчук: Православное общество трезвости — отправная точка, которая дает человеку (при его желании и участии) толчок к выздоровлению.
Евгений Прокофьев: «Мне кажется, важно иметь регентскую харизму, чувствовать сам процесс. Ты регентуешь и таким образом сослужишь священнику. Это не профессия, а, скорее, послушание, особенно здесь, в монастыре».
Протоиерей Андрей Лемешонок: «Пост нужен нам, а не Богу. Когда человек делает какие-то усилия, немножко себя в чем-то понуждает — приходит радость, приходит благодатная помощь, которая ему необходима».
«Самое большое земное богатство — здоровье, преданный друг и хорошая библиотека. А жить нужно так, чтобы душе было спокойно. Не распыляться на какие-то соблазны, но твердо держать свою линию и руководствоваться правилами любви и правды».
«Хочется быть созвучным открываемой Божией красоте, и чтобы внутри тебя все было чисто, красиво. Так строить свою жизнь часто не получается, но ты уже начинаешь понимать, что стоишь на правильном пути… Таким был мой приход к Богу».
Митрополит Онуфрий: «Жизнь христианина отличается тем, что он с собой борется, себя смиряет, себя удерживает от греха; при этом иногда не выдерживает, но и в падении получает драгоценные уроки смирения».
К этому великому древу Жизни, Святой Православной Церкви, принадлежим и мы с вами, как маленькие веточки, прививаемые Великим Садоводом, Который нас бережно учит жить по-православному. Как жить по-православному? Любить. Жить для других. Служить.
Можно наизусть знать Библию, теоретически все понимать, но христианство — это не теория, а практика. Это жизнь на грани. Человеку нужна эта грань, чтобы встрепенуться и сказать: «Упаду, а все равно буду стоять. Не уйду, потому что делаю это…
Андрей Ахметшин:. «Покаянными переживаниями наполнены вечерние службы в первые дни Великого поста. И от того, насколько ты можешь это в себя впустить, зависит то, как ты проведешь пост и встретишь Пасху!»
Начни со смирения, делай со смирением и кончай смирением, и вчинишься со святыми. Путь смирения самый надежный и, как говорят отцы, «непадательный. Ибо куда может упасть смиренный, когда он считает себя хуже всех?»
Протоиерей Андрей Лемешонок: «Люди спрашивают, какие молитвы читать во время болезни. Я бы поставил вопрос иначе: как молиться? Дело не в том, какой канон или акафист мы будем читать, а в нашем доверии к Богу, к святым, к Божией Матери».
Протоиерей Димитрий Басалыго: «Мы должны вернуться к подлинному чаянию воскресения мертвых и жизни будущего века. Без этого мы — не христиане, мы еще вдали, если мы не жаждем встречи со Христом».
