Проповедь:
Сходить на нет, приготовив путь Господень... Кто из нас это умеет делать? Кто из нас, оживив чью-то душу, не хочет остаться в этой радости взаимного общения?
Хотелось бы, чтобы какие-то нужные слова, как маленькие бриллиантики, остались в нашей внутренней сокровищнице, в тайнике нашего сердца, и помогли нам в трудную минуту.
Путь, который прошел апостол Петр к любви, раскрывается у апостола Павла в покаянии. По дару любви из распинателя Христа он стал благодатным причастником Тела и Крови Его.
Мы находимся в неведении, наше спасение — это тайна для нас. Если мы стараемся, помним, сожалеем, что мы еще не полный образ и подобие Божие, то и это уже любовь.
«Наша молитва несовершенна, как несовершенна наша любовь, и тем не менее молитвенное обращение к Богу за усопших — самое важное из всех дел, какие могут быть».
Трудные обстоятельства подвигают человека к Богу. Это путь к святости. Но кто хочет идти этим путем? Добровольно захотеть стать святым? Добровольно взойти на крест?..
Мы приобщаемся Христовой радости, радости о том, что мир спасен, радости о том, что побеждено всё, что делало человека мелким, чуждым Богу. Теперь мы Ему свои, родные…
Господь пришел не для того, чтобы мы просто приходили в храм, подавали записки и ставили свечи, а чтобы мы сами стали Церковью, чтобы она стала нашим домом.
Кто-то слышит Слово, кто-то исполняет. И это удивительный ансамбль всех нас. Господь внемлет каждому, не останавливая его, даже если мы голосим не на той ноте…
В правление князя Димитрия Донского с огромной силой проявилась крепость духа земли Русской, когда она смогла противостоять силе, казалось, непобедимой на тот момент.
Бывает, мы чего-то просим у Бога, но нашу молитву что-то связывает. Если в нас есть обида, непрощение, гнев, осуждение, то это нужно исправить, с этим нужно побороться.
Когда мы читаем Евангелие, Господь обращается к нам, к каждому — со своим словом. Если мы будем внимательны, то сердце наше станет мягче, примет слово Божие и даст плоды…
Глубокими смыслами наполнен сегодняшний день, и мы называем его Радоницей, ибо радуемся вместе с Церковью радующейся, с Церковью торжествующей…
«Да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою…»
Сотворим же плач о грехах наших, за которые Христос добровольно принес Себя в жертву. Непостижимую вершину любви Божественной явил нам на Кресте Сын Божий…
Меняются поколения, меняются власти, а Бог «вчера и сегодня и во веки Тот же». Некоторые говорят, что Бог уже не действует. Но это мы не действуем, а Бог действует…
Своих царей во всей их славе и силе никогда не встречал Иерусалим так искренне и восторженно, как этого Человека, Который въезжал в него на простом осле…
Смысл вербы открывается из содержания праздников воскрешения Лазаря и Входа Господня в Иерусалим. Этот смысл удивительно полно передан в тропаре праздника.
Часто мы, едва придя к Богу, говорим: «Я люблю тебя, Господи, я готов жизнь за Тебя положить!» Но со временем мы понимаем, что всё не так просто. Где наша любовь?..
Наша душа похожа на замерзшую, окоченевшую веточку. Но и она может зацвести и принести плоды. Нам только нужно дождаться солнца Божией любви…
Как не ликовать, как не изумляться и не трепетать при мысли, что глас Господень достиг Пречистой Девы, и ангел возвестил Ей, что Сам Бог через Нее станет человеком?