Размышления:
В какой-то момент я увидел, что спрашиваю, а потом ничего не делаю из того, что мне говорят, потому что не готов к этому, потому что спрашивал, когда не было достаточной веры. Поэтому я перестал спрашивать.
Сестра Зинаида: «Пример святой Елисаветы приводит к правильному понимаю послушания, вдохновляет, воодушевляет, дает силы. Нужно просто идти и делать то, что необходимо в настоящий момент, не считаясь с собой».
Бережно-внимательное отношение друг к другу — залог семейного счастья. Кто-то справедливо заметит, что это чересчур идеализировано. Но здесь всё как в духовной жизни: «Пал — восстань! И так — пока живешь».
В день памяти святой преподобномученицы Великой княгини Елисаветы мы попросили монашествующих и белых сестер, а также сотрудников монастыря поделиться личными рассказами о встрече со святой и продолжить эту фразу.
Когда я пришла в монастырь, душа моя успокоилась. У меня было такое чувство, особенно в самом начале, как у розы, которую оберегал Маленький принц, будто душа моя — тоже цветок, и Бог ее охраняет на земле от всего жестокого, злого…
Можно по-разному смотреть на человека и видеть его красоту. Грех красоту оскверняет. А если искать Бога в этой красоте, то это, наоборот, будет вдохновлять.
Встреча с человеком — это в каком-то смысле очень важный момент в жизни. Поэтому хочется, чтобы каждый человек, которого мы встречаем на своем пути, действительно был тем, через кого мы могли бы увидеть Бога.
Помните, как колонизаторы привозили индейцам всякие побрякушки, стекляшки и при этом забирали у них настоящие драгоценности, а туземцы радовались? Вот то же самое делает враг. Разве мы с вами не похожи на этих обманутых туземцев?
Когда Алла в следующий раз обратилась ко мне с каким-то вопросом по работе, я ей всё высказала. Получился большой скандал. В тот же вечер у нее вскочил большой фурункул, повысилась температура, и она ушла на больничный. А у меня разболелся зуб…
Иерей Сергий Фалей: «Хочется, чтобы Господь в нашем отношении к жизни, к людям дал нам такую простоту, какая была у апостола Петра, и образованность, подобную той, какая была у апостола Павла».
Монахиня Елисавета (Шукович): «Господь меня остановил: посмотри, послушай свое слово, что ты сказала, — кому это надо, зачем это надо? Молитва — единственное, что не является пустословием».
Чем бы мы ни занимались, мы можем посвящать свой труд Богу. Профессия может быть не только способом заработать на хлеб, но и путем христианского доброделания.
Протоиерей Андрей Лемешонок: «Для того чтобы не раздражаться, нужно научиться себя сдерживать, контролировать. Эта наука необходима человеку для того, чтобы он никого не калечил в этом мире, не говоря уже о будущей жизни».
По моему опыту какие-то препятствия и искушения возникают всегда от отсутствия смирения. «Я всё могу, всё умею!» — когда ты с этого начинаешь даже доброе дело, то получаются страшные ошибки.
Когда эгоистичность перестала быть чем-то постыдным? Неужели в мире нет вещей, ради которых стоит потрудиться? Может быть, так было всегда, а истории о том, что люди способны отказаться от своих желаний ради других, бывают только в сказках?..
Иногда человек говорит, что ему больше ничего не надо. Но это не потому, что он смирился, а потому что понял, что проиграл, и уже нет в его жизни огонька Духа. Чтобы его снова возжечь, нужно делать усилие.
Протоиерей Андрей Лемешонок: «Православный психолог должен направлять человека к Богу, помогать ему в этом движении. А вообще мне кажется, что самый главный психолог — это Христос…»
За человеком остается выбор между жертвенной христоподобной любовью, в которой даруется и открывается лицо другого как вечная радость и утешение, и жертвоприношением себя и другого похоти и вещам, то есть идолам.
Очень много времени и сил уходит на ненужную борьбу, на пустые мысли и чувства. Что мы можем сказать без Бога, что мы можем без Него сделать? Но мы всё равно боремся за свое место под небом. Боремся — и проигрываем…
В любом возрасте можно тренировать себя. Я это уже физически понимаю, чувствую, что некоторые вещи получаются лучше, чем еще семь лет назад. Было бы желание. Я очень боюсь слов «не могу», потому что ими себя как будто программируешь.
Протоиерей Андрей Лемешонок: «Часто говорят: "Немощные мы, что делать, вот и грешим…" А вот если бы человек сказал, что этого нельзя делать, то, наверное, по-другому всё было бы. Очень важно назвать вещи своими именами».