Проповедь:
Один смотрит на Крест, и разум его говорит: ну, да, был, наверное, такой Иисус Христос, и Его распяли. А второй сердцем понимает: Он же за меня распялся, за мои грехи!
В Царствие Божие может войти тот, кто действительно этого захотел, а не тот, кто ищет причины не входить. Именно это мы видим в детях — готовность, радость и доверие.
День Благовещения стал для Девы Марии началом Ее Богоматеринства, а для человечества — великим торжеством восстановления нарушенного грехопадением союза с Богом.
Иерей Родион Альховик: «Говорят, время сейчас не то, люди не те, но человек, который хочет что-то сделать, ищет возможность, а который не хочет — ищет оправдания».
Мы делаем попытки, и иногда они увенчиваются успехом. Но постоянство — самое ценное, что есть в вере, — трудно сохранить. Трудно отказаться от греха раз и навсегда.
Крестом были разрушены оковы ада. Только через крест мы можем возлюбить даже врагов. Только через крест мы можем пройти сквозь узкие врата, если будем верны Господу.
Господь избавляет нас от рабства не волшебством, а Любовью — идет за нас на Крест. Он дает нам Свою благодать для духовной брани, без которой невозможно наше исцеление.
Сейчас пришло время, когда мы можем, взвесив свои возможности, хотя бы частично разгрузить этот воз: хотя бы на одну веточку — на один грех — уменьшить непомерное бремя.
Иерей Сергий Нежборт: «Иногда нужно принять обстоятельства жизни. Это не значит, что человек что-то сделал не так. Ему нужно прожить именно этот период жизни...»
Подобно тому, как сосцы матери питают младенцев, подобно тому, как воды земли питают людей, так Плоть и Кровь Господа Иисуса Христа питают наш дух, и чрез это мы возрастаем в Единое Тело Христово.
Плоды нашего поста бывают очень неоднозначны. Хотелось бы, чтобы пост стал временем, которое мы проводим в более усердной молитве, в большем понуждении себя, чтобы это дало плоды духа: любовь, радость, мир, долготерпение...
Мы живем временами на Небе, если горе имеем сердца. А можем стоять в храме и быть вне его, можем причащаться и тут же терять благодать. Мы можем быть невнимательны, а можем разговаривать с Богом лицом к Лицу — всё зависит от нас.
«Ищите же прежде Царства Божия…» Мы вроде и верующие люди, но просим как язычники. Бог и так знает, что нам надо на земле, но если мы не просим самого главного, то происходит переориентация с Неба не то что на землю, а на преисподнюю.
Ты с удивлением спрашиваешь: «Разве это возможно? Разве такая заповедь не противна человеческой природе?» Ты никогда не спросил бы, если хотя бы раз в жизни попытался сделать добро человеку, который тебя ненавидит.
После литургии мы уходим из храма. Вряд ли кто-то из нас просияет так же, как Моисей, но по крайней мере пусть люди согреются от нас хоть немножечко, когда мы придем домой, на послушание, на работу.
Иерей Сергий Фалей: «Не бойтесь, не накручивайте себя, не сковывайте себя переживаниями и опасениями, мы с Господом! Осеним себя крестным знамением и скажем: "С Богом я все испытания пройду. И даже падение мое Ты мне на пользу обратишь"».
Каждый из нас нуждается в таком Божием слове, которое поддержало бы и помогло, вдохновило, направило. Именно за этим мы и приходим в храм — чтобы состоялась наша личная встреча с Богом.
Святая Русь — это мощнейшая цивилизационная сила в современном мире и в первую очередь это, конечно, духовная сила.
Делай добро... делай его во имя Бога всем братьям твоим, делай добро и врагам, делай добро ненавидящим и обидящим тебя, и ты исполнишь заповедь любви. Любовь к ближним сделает тебя близким к Богу, и ты исполнишь закон Христов и спасешься.
«Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!» — радостно вторим мы ангельскому хору. Любовь Божия, явленная в Рождении Спасителя, приносит людям истинный мир.
На протяжении двух тысячелетий люди, повторяя подвиг волхвов, стремятся принести родившемуся в Вифлееме Богомладенцу свои сокровенные приношения. Нашими дарами Ему могут стать плоды любви, плоды духа.