:
Не случайно возникает тема исихии, безмолвия во второй Неделе Великого поста. Пост — как очищение не только от «излишней» пищи, но и от «излишнего» слова, от любой словесной шелухи, липнущей к нам извне и еще более — порождаемой нами самими…
О. Сергий Нежборт: «Если человек внимателен к себе, к своей внутренней жизни, то постепенно у него складывается некая сокровищница из маленьких кирпичиков, и в процессе жизни получается мозаика, вырисовывается картина…»
Татьяну ранило летом 2024 года. Один из волонтеров, которые оказались рядом, успокоил: «Я вас не оставлю». Преодолевая боль, она спросила: «Как тебя зовут? Я всю жизнь буду за тебя молиться», — потому что верила, что жизнь у нее впереди долгая…
«Божий замысел — чтобы все спаслись и пришли в разум истины. Бог пришел в этот мир, чтобы людям действительно помочь в спасении. А пьянство — это грех. Муж мучается — и вы мучаетесь…»
Отец Андрей Лемешонок: «У нас получился гимн семейной любви. И на фоне той нелюбви, которую мы не можем не видеть вокруг, все-таки мы говорим, что можно жить по-другому. Можно бороться за единство и с Божией помощью побеждать».
С семьей Скалабан я виделась в разных храмах. Александр уже много лет регентует в Покровском храме деревни Чачково и в церкви преподобного Гавриила Самтаврийского в Минске. А жена помогает ему во всех делах.
Пять лет назад ушел в жизнь вечную выдающийся сербский богослов, патролог XXI века, удивительный по своей многогранности подвижник, аскет и молитвенник епископ Афанасий (Евтич). Воспоминаниями о владыке поделилась монахиня Ребекка (Перейра).
Бобовые как полноценный источник растительного белка — необходимый продукт постного меню. Предлагаем несколько рецептов вкусных и сытных салатов с фасолью, которые могут стать полноценной трапезой.
На встрече отца Андрея Лемешонка с прихожанами три семейные пары с разным «стажем» брака рассказали о своем опыте жизни вместе. Получился честный разговор о семейных радостях и трудностях и, конечно, о любви, которая всё покрывает.
«Многие живут беспечно, вращаясь в водовороте, где всё интересно: и искусственный интеллект, и покорение космоса… Но у нас есть только одна жизнь, один шанс успешно сдать "выпускные экзамены"…»
Святитель Николай Сербский: «Меч, исходящий из уст Сына Человеческого, что иное, как не слово Божие, слово истины? Этот меч и принес Иисус Христос на землю, принес ради спасения мира, но не ради мира добра со злом…»
«Нам очень важно утвердить, что мы православные. Потому что всё расплывается: я верующий, подумаешь, какая разница, хожу я в храм или нет; какая разница, надо мне вообще креститься или я могу и не креститься... Это размывание веры…»
«Богочеловек, как никто другой, прославил человека: даровал ему жизнь вечную, Истину вечную, Любовь вечную, Правду вечную, Радость вечную, Добро вечное, Блаженство вечное. И человек Богочеловеком достиг Божественного величия…»
«Нас может тянуть куда угодно. Но нам не до экзотики. Нам нужно становиться настоящими христианами. Когда мы ищем волю Божию, то сами тянемся к Богу, учимся жить по Его воле».
Чин Торжества Православия совершается в первое воскресенье Великого поста. Праздник был установлен в Греции в IX веке в память окончательной победы над иконоборцами…
В первую пятницу Великого поста после литургии Преждеосвященных Даров служится канон святому Феодору Тирону с благословением колива. Этот обычай связан с историей гонений на христиан…
Бабушка следила за пасхалией еще по «царскому» календарю, листочки от него прошли с ней через ссылку. В праздники возжигала свечу, а перед свечой ставила икону. Вот о ней я и хочу рассказать. Потому что они связаны — люди и иконы…
Один человек завидовал чужому горю. «Все люди как люди, скорбят и страдают, а у меня жизнь идет как по маслу», — думал он и однажды спросил у Господа: «Почему так?»
«Великий пост — это время, когда мы лицом к лицу встречаемся со злом и всей его силой. И поэтому именно в это время нам нужна помощь и сила Божественного Огня; отсюда необходимость особого великопостного Причастия Преждеосвященными Дарами…»
Пять операций, развод, депрессия, вынужденная эмиграция — жизнь Елены складывалась драматично. Она часто спрашивала Бога: «За что?» и только на женском подворье поняла, для чего ее путь был таким…
Две женщины пошли в монастырь на исповедь. Та, что была помоложе, о своих грехах особенно не беспокоилась, потому что великими их не считала. Женщина же постарше всю дорогу переживала…