Поиск по рубрике

Петр и Павел: два апостола — два пути к одному Богу

Иерей Сергий Фалей: «Хочется, чтобы Господь в нашем отношении к жизни, к людям дал нам такую простоту, какая была у апостола Петра, и образованность, подобную той, какая была у апостола Павла».

Духовный бисер: «Ты чувствуешь, как твое пустое слово звенит во всей Вселенной!»

Монахиня Елисавета (Шукович): «Господь меня остановил: посмотри, послушай свое слово, что ты сказала, — кому это надо, зачем это надо? Молитва — единственное, что не является пустословием».

Мешает ли профессия быть верующим?

Чем бы мы ни занимались, мы можем посвящать свой труд Богу. Профессия может быть не только способом заработать на хлеб, но и путем христианского доброделания.

Как справляться с раздражительностью и гневом?

Протоиерей Андрей Лемешонок: «Для того чтобы не раздражаться, нужно научиться себя сдерживать, контролировать. Эта наука необходима человеку для того, чтобы он никого не калечил в этом мире, не говоря уже о будущей жизни».

«Искушения возникают, когда нет смирения»

По моему опыту какие-то препятствия и искушения возникают всегда от отсутствия смирения. «Я всё могу, всё умею!» — когда ты с этого начинаешь даже доброе дело, то получаются страшные ошибки.

О борьбе с эгоизмом на примере святых Петра и Февронии

Когда эгоистичность перестала быть чем-то постыдным? Неужели в мире нет вещей, ради которых стоит потрудиться? Может быть, так было всегда, а истории о том, что люди способны отказаться от своих желаний ради других, бывают только в сказках?..

«Иногда человек устает от борьбы и не хочет себе в этом признаться»

Иногда человек говорит, что ему больше ничего не надо. Но это не потому, что он смирился, а потому что понял, что проиграл, и уже нет в его жизни огонька Духа. Чтобы его снова возжечь, нужно делать усилие.

Можно ли православному человеку обращаться к психологу?

Протоиерей Андрей Лемешонок: «Православный психолог должен направлять человека к Богу, помогать ему в этом движении. А вообще мне кажется, что самый главный психолог — это Христос…»

Литургия — это историческое открытие тайны жизни

За человеком остается выбор между жертвенной христоподобной любовью, в которой даруется и открывается лицо другого как вечная радость и утешение, и жертвоприношением себя и другого похоти и вещам, то есть идолам.

В простоте сердца: «Мы боремся за свое место под небом»

Очень много времени и сил уходит на ненужную борьбу, на пустые мысли и чувства. Что мы можем сказать без Бога, что мы можем без Него сделать? Но мы всё равно боремся за свое место под небом. Боремся — и проигрываем…

«НЕ НУЖНО УСТАНАВЛИВАТЬ СЕБЕ ВОЗРАСТНЫЕ ОГРАНИЧЕНИЯ»

В любом возрасте можно тренировать себя. Я это уже физически понимаю, чувствую, что некоторые вещи получаются лучше, чем еще семь лет назад. Было бы желание. Я очень боюсь слов «не могу», потому что ими себя как будто программируешь.

Как понять — ты борешься за правду или отстаиваешь свои интересы?

Протоиерей Андрей Лемешонок: «Часто говорят: "Немощные мы, что делать, вот и грешим…" А вот если бы человек сказал, что этого нельзя делать, то, наверное, по-другому всё было бы. Очень важно назвать вещи своими именами».

Духовный бисер: «Человек не знает, каким его видит Бог»

Монахиня Антонина (Семенова): «Человек в самых элементарных вещах совсем себя не знает. И как все-таки Господь долготерпелив к нам! Он долгие годы ждет, пока человек согласится на то, чтобы увидеть себя, узнать…»

Как пережить предательство?

Протоиерей Андрей Лемешонок: «Как простить человека, который предал тебя, обманул? Здесь нужна помощь Божия. Просите у Бога сил, чтобы простить, не держать обиду, иначе она будет мешать Вам жить дальше».

Невозможное человеку возможно Богу

«Господи, помилуй!» — взываю я снова: и три, и двенадцать, и сорок раз... И когда уже проваливаюсь в непроглядную бездну отчаяния — «то кто может спасен быти?», — тогда слышу бесконечно любящий голос Господа: «…невозможная у человек возможна…

Где грань между желанием носить немощи ближнего и равнодушием?

Иногда понимаешь, что человек просто не осознает, что делает. И чтобы по любви ему помочь, остановить его, потому что тебе не всё равно, что с ним будет, надо как самому себе сказать ему о проблеме. А иначе будешь перед Богом отвечать, если…

Обида — не беда? Как справиться с горьким чувством?

Иерей Сергий Нежборт: «Всякий конфликт рано или поздно перерастает в неприятие возникшей ситуации. Но если человек не принимает ее, то он не принимает Промысл Божий, и обида на другого человека в конце концов перерастает в обиду на Бога».

Духовный бисер: «Я вижу грех и в себе, и в других, особенно грех эгоизма...»

Монахиня Марфа (Матвеева): «Если следить за своими мыслями, то постоянно ловишь себя на том, что прежде всего думаешь о себе. Единственный выход — это пытаться хоть малейшие усилия, но делать, не отступать…»

«Люди воюют за свои права и не понимают ближних»

Можно говорить о непрестанной молитве, о каких-то откровениях, но вот откровение — ближний твой, — уступи, смирись, поддержи, пожалей. С этого начинается духовное возрождение человека.

СПАСИТЕ НАШЕ ДЕТСТВО!

Молодые мамы сегодня спешат выйти из декретного отпуска, чтобы не погрязнуть в житейском болоте с его бесконечными уборками, памперсами и кашами. Считается, что «сидение» с ребенком никак не развивает женщину. Но как же ошибаются те, кто так…

«Пост — время сверять, как думаю я и как думает Бог»

Мне хочется так, а угодно ли это Богу? Попытаемся все-таки распахнуть свое сердце, ведь всё там, внутри. Внешние ограничения — это для того, чтобы шевельнулось что-то внутри, чтобы открылась тайна сопричастности Христу.