Слово духовника:
Формула духовной жизни, которую вывели святые отцы, — «Дай кровь, прими Дух». Мы можем отдать Богу свои силы, время, поступиться какими-то удобствами и принять Дух.
Счастливых билетов на этой земле нет, есть крест, который мы должны нести. Есть Христос, Который на этой земле, распинаясь, умирая, дает нам любовь и свободу жить.
Вхождение в новый мир, мир христианской жизни — для нас непростое испытание. Это труд, это борьба со старым миром и победа над ним. Потому что где Христос, там победа.
Мы маловерные, но Бог дает нам капельку веры. Мы эгоисты, не любящие ближних, но Бог дает нам капельку любви. И этой капелькой мы с вами сегодня живем.
Как трудно любить! Ты кого-то любишь, а тебе по башке дадут. Ты кому-то что-то делаешь хорошее, а тебя потом бах в спину... И всё равно надо любить. Как Христос нас любит.
Мы идем узким путем, кругом «мины». И думать надо на этом пути, чтобы не свернуть в сторону. Чуть направо, чуть налево — «взрыв», падение. А цена ошибок очень велика.
Сегодня мы вошли в новую жизнь — в Пасху. И в эти дни не должно быть ни одной жалобы, ни одной обиды — всё у нас должно быть слава Богу, потому что Христос воскрес.
Если мы смиряемся и во всем, что происходит с нами, ищем воли Божией, — всё становится на свои места. Если мы противимся, спорим, то начинаются бессмысленные страдания…
На то, чтобы создать человеку больше удобств, облегчить ему жизнь, тратятся огромные силы, деньги. Но это телесно. Душевно, но не духовно. А духовная жизнь умаляется.
Человек в мире сегодня в таком состоянии, что его легко повести куда угодно. А Бог держит. И нас держит любовь Христа. Мы сегодня соединились с этой любовью…
Когда в человеке есть благодать, ему всё легко дается — и духовные вещи, и физические. И душа тогда немножко поет. По крайне мере, она не унывает, в ней есть вера и надежда.
Мы привыкли к потребительскому образу жизни, где нас должны жалеть, где о нас должны заботиться, вокруг нас всё должно происходить… Но это не жизнь со Христом.
Мы знаем уже, что будет в конце нашей жизни — не яма, не мрак небытия, а жизнь новая, вечная. Будем верить и «чаять воскресения мертвых». А остальное всё — ерунда.
Человек — образ и подобие Божие, а не просто какая-то тень. Мы должны поверить в свою красоту и бороться за чистоту ума, за мир в сердце, за красоту в слове.
Какое достоинство было у презренного мытаря, которого все осуждали? Что он сказал такого, что вышел из церкви оправданным? — «Боже, милостив буди мне, грешному».
Жизнь дает нам проверить себя: кто-то ущипнет, кто-то наступит на мозоль, кто-то обзовет — и это очень хорошо, потому что мы можем увидеть качество своей жизни.
Мы должны думать о вечной жизни, о победе над смертью, потому что самое главное событие в жизни христианина — воскресение. Зараженные грехом, мы верим в наше бессмертие.
И последние могут стать первыми. Даже самый большой грешник может покаяться и стать святым, а мы со своим осуждением можем навсегда потерять Бога...
Мы все взаимосвязаны, мы все в одной лодке, и у нас один Кормчий. Бывают бури, ветры, штормы, но Господь знает, куда вести корабль, и только крысы бегут с этого корабля.
Вот сказал бы в раю Адам: «Господи, прости меня, глупого, не послушал Тебя». Что, Бог не простил бы его? Простил бы, и человечество не оказалось бы в изгнании…
Любовь Бога к человеку воскрешает весь мир к жизни вечной. И мы с вами участвуем в этом воскрешении, потому что живем в Церкви, в новом мире, где Христос посреди нас.