Проповедь:
Насколько мы можем называться верными Богу? Насколько мы хотим эту верность соблюсти? Задача всех нас, кого коснулась благодать Божия, — остаться верными этому призыву.
Господь дает каждому столько, сколько тот может принять. Принятая радость должна нами сохраняться. Это наша мера, наше достояние, это — богатство каждой души.
Благодати Божией всегда споспешествуют трудности, лишения. Господь попускает их, дабы душа человеческая отрешилась от мира сего, смирилась и научилась доверять Богу.
Что это сияет от Лица Христова ярче солнца, если не внутреннее солнце, сокрытое в Нем? Это сияет Сам Бог Сын вечным светом… Это нетварный свет, который во тьме светит…
Лучше промолчать, чтобы не осудить, — и сохранить тепло в сердце. В первую очередь нам самим нужно быть крепкими, потому что мы малые апостолы и несем свет в этот мир.
Церковь готовит нас Крестом к принятию тайны исхода Божией Матери. Потому что Ее Успение — это раскрытие победы Креста Христова, неотделимой от Его Воскресения…
Видение своего безобразия — это действие благодати Божией. Бог не оставляет человека, а помогает увидеть, для покаяния, глубину человеческого падения.
Если мы научимся прилепляться к сокровищам духовным, то и здесь в любых условиях будем счастливыми людьми, и в вечности наша связь с Богом не прервется.
Если мы будем жить так, что каждый день, каждая встреча, каждое дело будут проходить как перед вечностью, то не проскользим по жизни, как по льду, а поймем что-то большее…
Если мы хотим быть с Богом, то ничто нам не помешает. И это исполнится, если мы приложим хоть немножко усилий и дадим Богу действовать в нас.
Господь по Своей великой милости каждый раз дает нам возможность вернуться на прямую дорогу, и мы возвращаемся, но насколько проще было бы выровнять наши пути…
Мы празднуем этот день, ликуя о том, что радикальный гонитель и верующий от начала встретились в одной, единой вере о победе Христовой — Крестом и Воскресением.
Самое большое наше желание — это приобрести ту жемчужину, за которую можно всё отдать, и приобрести дар Божий — Божию любовь, которая делает человека святым.
Сходить на нет, приготовив путь Господень... Кто из нас это умеет делать? Кто из нас, оживив чью-то душу, не хочет остаться в этой радости взаимного общения?
Хотелось бы, чтобы какие-то нужные слова, как маленькие бриллиантики, остались в нашей внутренней сокровищнице, в тайнике нашего сердца, и помогли нам в трудную минуту.
Путь, который прошел апостол Петр к любви, раскрывается у апостола Павла в покаянии. По дару любви из распинателя Христа он стал благодатным причастником Тела и Крови Его.
Мы находимся в неведении, наше спасение — это тайна для нас. Если мы стараемся, помним, сожалеем, что мы еще не полный образ и подобие Божие, то и это уже любовь.
«Наша молитва несовершенна, как несовершенна наша любовь, и тем не менее молитвенное обращение к Богу за усопших — самое важное из всех дел, какие могут быть».
Трудные обстоятельства подвигают человека к Богу. Это путь к святости. Но кто хочет идти этим путем? Добровольно захотеть стать святым? Добровольно взойти на крест?..
Мы приобщаемся Христовой радости, радости о том, что мир спасен, радости о том, что побеждено всё, что делало человека мелким, чуждым Богу. Теперь мы Ему свои, родные…
Господь пришел не для того, чтобы мы просто приходили в храм, подавали записки и ставили свечи, а чтобы мы сами стали Церковью, чтобы она стала нашим домом.