Святые отцы:
«Кто разумно постится, тот не думает, что совершает добродетель, и не хочет, чтобы его хвалили… но думает, что через воздержание приобретет целомудрие, а посредством этого придет в смирение…»
«Ничто так душу смирить не может, как убогое состояние. Молчи, терпи, молись, будь кроток, смирен, со всеми мирен, и спасешься. Надобно всегда терпеть всё, что бы ни случилось, Бога ради с благодарностью…»
«Пост, если не сопровождается молитвой и духовной заботой, не имеет почти никакой цены. Пост есть не цель, а средство, пособие, облегчающее нам молитву и духовное совершенствование…»
«За настоящим празднеством, которое Дух Святый освятил Своим сошествием, обыкновенно следует торжественный пост, благодетельно установленный для уврачевания души и тела…»
«Сколько зла происходит от раздражения и гнева! И, что особенно тяжело, — когда мы находимся во вражде, то не хотим сами положить начало примирению, но ожидаем других…»
«Бедный пост! Сколько он терпит укоров, наветов, гонений! Но вот всё, по милости Божией, стоит. Да и как иначе-то? Господь постился, апостолы постились, все святые Божии держали строгий пост…»
«Если у человека есть простота, смирение, то он приемлет благодать Божию, смиренно постится и божественно питается. Тогда он обладает божественной силой и во время постов у него есть "запас прочности"».
«Писания святых отцов все составлены по внушению Святого Духа. Чудное в них согласие, чудное помазание! Руководствующийся ими имеет, без всякого сомнения, руководителем Святого Духа…»
«Если человек насилует себя и говорит: "Куда деваться? Вот снова надо поститься", то он себя мучает. А вот войдя в смысл [поста] и совершая пост от любви ко Христу, он будет радоваться…»
«В той мере, как плоть постящегося становится тонкой и легкой, духовная жизнь приходит в совершенство. Внешние чувства точно закрываются, и ум, отрешась от земли, возносится к Небу…»
«Когда сказал Господь: "люби ближнего... как самого себя", то хотел, чтобы вместо нас стал в нас, т.е. в сердце нашем, ближний. Если же там по-старому будет стоять наше "Я", то не жди добра».
«Когда томимому голодом дают пищу, или дрожащему от холода теплую одежду, не чувствует ли он себя на то время счастливым? Но Господь Сам сказал: "блаженнее давать, чем принимать"…»
«Перед очами Божиими рука никогда не бывает без дара. И нет богаче жертвы, как добрая воля — страшиться несчастий другого так же, как и своих; радоваться благополучию ближнего так же, как своему…»
«Подавайте, подавайте стакан холодной воды всякому, кто будет нуждаться; подавайте стакан, наполненный самым простым участием всякому человеку. Этой воды на всяком месте целые реки…»
«Мы должны подавать милостыню ради самого добра, сострадая друг другу, как своим членам, и так угождать другим, как бы мы сами принимали от них услуги; подавать так, как будто бы сами получаем…»
«Сближайся с праведными — и через них приблизишься к Богу. Общайся с имеющими смирение — и научишься их нравам. Ибо если смотреть на них полезно, то тем более учиться у них…»
«Если не крестимся, даже Кровь Сына Божия не спасет нас. Если же крестимся, получаем оставление грехов, становимся сообщниками заслуг Христа, призванными ко всему закону христианскому…»
«Для похвального поста недостаточно одного воздержания от яств; но будем поститься постом приятным, благоугодным Богу. Истинный пост — удаление от зла, воздержание языка, прекращение гнева…»
«Пост есть очищение любви, праздник веры, вещество надежды. Любящий Бога не любит сласть мира, алчущий Христа не насыщается пеплом, верующий в Сына Божья … закалывает Ему себя в жертву…»
«Внутренняя, сердечная святость, обуздание языка и воздержание от худых дел — это посты, которые далеко превосходнее поста, состоящего в воздержании от пищи. Никто не смешивает меда с желчью…»
«Пост не допускает злопамятства. А собирающие в памяти свои огорчения и сделанное им зло, хотя по-видимому и постятся, подобны людям, которые черпают воду и вливают ее в разбитую бочку…»