«Многое в жизни определяется прямыми заповедями. Когда же бывает, что хотя заповедь Божия ясна, а приложение ея не ясно, тогда не избежать вопроса: как быть?»
Память о земном облике Пресвятой Богородицы сохранилась в воспоминаниях Ее современников и ранних церковных историков. Их свидетельства полны почтения и восхищения…
Христос именуется Путем, потому что чрез Него мы приходим ко спасению. Называется Жизнью, потому что Он разрушил смерть. Именуется Миром, потому что собрал расстоящих…
Все хотят иметь душевный мир, но как этого достичь? Предлагаем вашему вниманию пять поучений афонских старцев о том, как преодолевать раздражительность.
Богословие, нравственность, аскетика… У нас много вопросов на эти темы, и ответы есть у святых отцов, чей опыт лег в основу учения Церкви. Читайте в новой рубрике.
«Вино дано для того, чтобы быть веселым, а не быть посмешищем; для укрепления здоровья, а не для расстройства; для уврачевания немощей телесных, а не для ослабления духа».
«Нет ничего маловажного в Церкви Великого Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, и ничего в ней не допускается без значения; всё здесь имеет глубокий смысл…»
«…Никто не венчается без борьбы, а также без борьбы никто не может получить неувядаемого венца и вечной жизни, ибо настоящая жизнь всегда подобна поприщу».
«На всех путях, какими ходят люди в мире, не обретают они мира, пока не приблизятся к надежде на Бога. Сердце не умиряется <…>, пока не придет в него надежда…»
У каждого из нас есть свой крест. Он слагается из всего, что беспокоит и тяготит наш дух, что терзает сердце на правом пути ко Господу во все дни нашей жизни.
«Слушай Евангелие, говорящее тебе, и святых отцов, объясняющих Евангелие; слушай их внимательно, и мало-помалу вселится в тебя живая вера...»
«Что свойственно любви к ближнему? Искать не своих выгод, но душевной и телесной пользы любимого. Кто любит ближнего, тот исполняет свою любовь к Богу…»
«Телесная болезнь служит к исцелению душевной; мы не можем похвалиться, чтобы оной не имели. Надобно попечение иметь более об исцелении душевных язв…»
«Верный друг — крепкая защита: кто нашел его, тот нашел сокровище. Верному другу нет цены и нет меры доброте его. Верный друг — врачевство для жизни…»
«Не бойся смерти, но готовься к ней, проводя святую жизнь. Если будешь готов к смерти — перестанешь бояться ее. Если возлюбишь всем сердцем Господа — сам пожелаешь смерти».
«Братие! …В благодарности сердца повергнемся телом и душею пред гробом сим, облобызаем язвы Его, за нас претерпенные, руки и ноги Его, за нас пронзенные…»
«Безмерная скорбь о грехах, доходящая до отчаяния, отвергается, по учению святых отцов. Скорбь эту должно растворять надеждою на милосердие Божие…»
«Позаботься о своем теле, как о храме Божием. Позаботься о нем: оно должно воскреснуть, а ты должен дать отчет Богу, что сделал ты со своим телом».
«Памятуйте, что таинство брака очень важно, ибо оно утверждено Самим Богом, и первая обязанность супругов — любить друг друга и хранить верность до конца жизни…»
«Горе душе, не чувствующей язв своих и мнящей о себе, по причине великого, безмерного повреждения злобою, что она вполне чужда повреждения злобою…»
«Воплощение Бога — это самое крупное потрясение и самое промыслительное событие как на земле, так и на небе, ибо здесь осуществилось чудо из всех чудес».
«Подвижнику иногда попускается и быть побежденным тем, с чем он борется, дабы он приобрел смирение, и чрез то познал свою немощь и крепко удалялся вредного ему...»
«Добрый помысл защищает человека, добрый помысл — это его "блиндаж". Помысл "слева" — это чужеродное тело, и человек должен постараться его отвергнуть».
«Человек должен почувствовать добродетель как свою потребность и потом потрудиться, чтобы ее стяжать. Не Богу нужно, чтобы мы исполняли Его волю, — это нужно нам».
«Свойство милостыни есть сердце, сгорающее любовию о всякой твари и желающее ей блага. Милостыня состоит не в одном подаянии, но в сострадании…»
«…Болезнь имеет силу очищать нас от душевной скверны, заглаждать грехи, смирять и смягчать нашу душу, заставлять одуматься, сознавать свою немощь и вспоминать о Боге».
«Издревле крест был бесчестием, так как служил для казни злодеев, но он сделался венцом честным после того, как на нем пострадал добровольно Царь Славы».
«Если собрать драгоценности всего мира и положить на одну чашу весов, а на другую — Божественную литургию, то чаша Божественной литургии перевесит».
«Один господин, вслушавшись, о чем идет речь, сказал даме: "Какая вам охота слушать эти разговоры о смерти?" Дама ответила: "В беседе ... о смерти заключается жизнь!"»
«В какой мере кто отсекает и смиряет свою волю, в такой же мере он идет к преуспеянию. А чем упорнее держится собственной своей воли, тем более наносит себе вреда…»
Мы используем cookies для анализа и улучшения сайта и вашего опыта пользования им. Нажимая «Принять», вы соглашаетесь с Политикой обработки файлов cookies.
