Проповедь:
«Нам хотелось бы, чтобы все вокруг были верующими людьми, чтобы вера стала тем центром жизни, которым она и должна быть, но, к сожалению, сегодня в обществе мы видим другие тенденции…»
«Доброй и чистой жизнью, всегдашней молитвой и исполнением заповедей Христовых всё более близкими становитесь Ему. И тогда неизгладимо будет начертан на сердцах ваших крест Христов…»
«За наш выбор, за нашу решимость идет тяжкая борьба. Враг всё время пытается склонить нашу волю ко греху. И если в этой борьбе мы не призовем имя Господа нашего Иисуса Христа, то не устоим».
«Мы пришли из мира и знаем, как там было холодно и несвободно. Но во Христе каждый из нас обретает свободу, и, как бы нас ни смущали внешние обстоятельства, внутри себя мы живем в Царствии Божием».
«"Дерево познается по плоду". Какие будут плоды, такое наше внутреннее состояние. Хотелось бы, чтобы наши внешние проявления были красивыми и отражали наш внутренний мир».
«Пока не мы владеем земными вещами, а земные вещи владеют нами. И когда дело доходит до выбора — вот вам духовные вещи, а вот что-то земное — зачастую мы с вами выбираем не Божие, а земное…»
Только один Бог — верховный Судия, и только Он знает, как нужно и как правильно. И мы не можем знать, как Бог судит то или иное. Нам нужно достать бревно из своего глаза, из своего ума…
Господь Сам пришел с неба принять душу Своей Матери. С тех пор апостолы стали почитать Ее не только как Мать Господа, но и как свою небесную помощницу и покровительницу.
Святые отцы говорят так: «Если молишься святому, стоишь перед иконой, — обращайся к нему, как к живому». А как обращаться «как к живому»? У нас такого опыта предостаточно…
«На горе Преображения ничего не хотелось знать, только созерцать вечный, несотворенный Свет. Человеческое сердце ничего не могло желать, кроме одного — пребывать в лучах Фаворского Света…»
«Для человека, который находит Царство, находит эту радость, находит Христа, всё остальное становится неважным. А человек, который Христа не нашел, очень часто что-то ищет, но впустую».
«Слово — это дар Божий. Надо внимательно следить за тем, что мы говорим и о чем говорим. Наше слово должно быть только доброе, только к назиданию, только к прославлению имени Божиего…»
«В нашей жизни должна быть какая-то высокая цель, которую мы стремились бы достичь. Но иногда нужно просто прожить сегодняшний день и попытаться сделать всё возможное в нынешней ситуации…»
«Быть с Богом — это как дышать. Быть с Богом — это и есть жизнь. Чтобы наша жизнь была настоящей, чтобы она была полной и красивой, нам нужен только Господь».
«Ты говоришь: "Ай, с меня хватит: я в Бога верю, "Отче наш" читаю…" А Богу не хватит, Он хочет всё твое сердце, всю твою жизнь, хочет, чтобы все твои чувства были к Нему обращены…»
«Господь в Евангелии призывает нас научиться жить не по закону человеческому, который гласил сначала у иудеев: "око за око и зуб за зуб", а по любви. И как нам измениться, как нам переродиться?..»
«Не от Церкви Святой получили они имя первоверховных и возвышены над всеми другими апостолами. Свое великое имя получили они от Всеведущего и знающего все сердца людские Сына Божия…»
Каждой душе, чтобы возрасти, нужно преодолеть какие-то трудности, испытания. Но если человек преодолевает трудности, обращаясь к Богу, то душа получает мир, и человек видит Промысл Божий в своей жизни.
«Когда мы сыты, когда мы всем довольны, когда жизненные обстоятельства ровные, очень трудно пробиться через толщу своего «Я», через грех, чтобы реальнее увидеть Бога…»
«Такое устроение у нас с вами греховное, что мы не можем всё время помнить о Боге, когда у нас всё хорошо. А когда человек терпит внешне трудные обстоятельства, тогда внутренне он находится в благости…»
95 лет назад, 24 июня 1928 года, родился схиархимандрит Ефрем (Мораитис). В день рождения богоносного старца приводим фрагмент его беседы, произнесенной в 1980 году в монастыре Филофей.