Священномученик Киприан и мученица Иустина

15 октября — память священномученика Киприана и мученицы Иустины (304)

От художества волшебнаго обратився, богомудре, к познанию Божественному, показался еси миру врач мудрейший, исцеления даруя чествующим тя, Киприане со Иустиною: с неюже молися Человеколюбцу Владыце спасти души наша.

Кондак священномученику Киприану и мученице Иустине, глас 1

15 октября Православная Церковь чтит память священномученика Киприана и мученицы Иустины, пострадавших за Христа в 304 году. Родиной святых, как предполагается, была Антиохия, которая находилась в северной части современной Сирии.

Житие мучеников, известное с глубокой древности, наглядно обличает всю немощь лукавых врагов рода человеческого, отступающих перед силой Креста и молитвы. В оригинальном виде о Киприане и Иустине повествовали три агиографических греческих источника: «Обращение Киприана», «Покаяние или исповедь Киприана», «Мученичество Киприана и Иустины».

Служивший князю тьмы

Священномученик Киприан прославляется как святой, отринувший служение бесам и стяжавший благодать Божию, претерпевший за свою веру во Христа-Спасителя мученическую кончину. Он прошел путь от колдуна и слуги князя тьмы до епископа и защитника православной веры. «Сей бяше от Антиохии Сирский, при Декии царе, благороден и богат, философ, и волхв крайний…» — говорит о нем славянский Пролог.

В раннем детстве родители-язычники отдали Киприана на воспитание волхвам и чародеям. С семи лет он обучался в разных языческих центрах: в Спарте, во Фригии, в египетском Мемфисе — и был посвящен в жрецы. Постигнув премудрость языческой философии и колдовства, Киприан вошел в общение с нечистыми духами и имел в услужении бесов.

«Я видел самого князя тьмы, — сокрушался святой Киприан после крещения, — он полюбил меня, обещал поставить князем, когда покину тело, а в земной жизни — во всем помогать».

Став искусным колдуном, Киприан возвратился в Антиохию и совершал перед народом всевозможные «чудеса». Язычники стали почитать его как главного жреца — в их глазах Киприан имел способности управлять стихиями, насылать мор и язвы, вопрошать мертвых и т. п. Многие, прельщенные умными речами Киприана, приведенные в страх его волхвованиями и удивленные фокусами, обращались к колдуну в своих нуждах. Прибегая к помощи бесов, волхв содействовал язычникам, оказывавшимся таким образом во власти темных сил.

Многих людей Киприан совратил ко всяким беззакониям, а также многих погубил отравами и чародейством. Но однажды Господь, промышляя о спасении грешника, дал волхву-Киприану почувствовать полное бессилие всех его ухищрений. Не сумев с бесовской помощью преодолеть веру и стойкость христианской девицы по имени Иустина, давшей Богу обет о хранении девственной чистоты, Киприан сам принял Святое Крещение и, как некогда Павел, из врага стал ревностным архипастырем Церкви Христовой. Канон службы святому говорит: «Яко Павел, ко Христу душевную любовь преложив», «Наказан в прелести прилежно, яко Павел, зван бысть с Небесе», называет его «Павлов собеседник» и т. д.

Храм во имя священномученика Киприана и мученицы Иустины в 2007 г., в Братской епархии Иркутской области, поселок Железнодорожный, Россия

Праведная Иустина

В те годы жила в Антиохии девица Иустина. Однажды, сидя у окна, она услышала проповедь одного диакона, который проходил мимо родительского дома, об Иисусе Христе. История о рождении Спасителя, совершаемых чудесах, казни, воскрешении и вознесении Господа взволновала Иустину. Доброе сердце откликнулось, захотелось больше узнать о Христовой Церкви. Девица тайно начала ходить в храм и слушать слово Божие. Святой Дух снизошел на нее, и вера стала основой жизни. Вскоре молитвами дочери пришли к Богу и родители-язычники: Едессий и Клидония. Они поначалу не хотели слушать Иустину, однако во сне им явился Господь Иисус Христос с сонмом ангельским и повелел прийти к Нему. Праведная Иустина вместе с родителями приняла Крещение от антиохийского епископа Оптата. Дом их сделался благочестивым христианским жилищем, а праведная жизнь Иустины служила примером благочестия, многих обращая ко Христу.

Святая мученица Иустина. Фрагмент современной иконы

Иустина строго соблюдала заповеди Господа, постилась, горячо молилась. Возлюбив Господа Иисуса Христа, благая весть о Котором так глубоко запала в ее душу, Иустина в Нем видела Жениха своей души. Однако враг рода человеческого ополчился на добродетельную девицу.

Один антиохийский юноша по имени Аглаид, сын знатных родителей, прельстился красотой Иустины. Молодой человек купался в роскоши и ни в чем не знал отказа. Он смотрел на христианку с вожделением, но снискать любовь девушки не удалось ни уговорами, ни лукавством, ни силой.

— Мой жених — Христос. Ради Него я храню чистоту, — говорила Иустина. — Он охраняет мою душу и тело от скверны.

Ответ праведницы еще больше разжег страсть Аглаида, и юноша отправился за помощью к колдуну Киприану.

— Не переживай! — успокоил его Киприан. — Она почувствует такую страсть, какую даже ты не испытал…

Козни диавола

Киприан был уверен, что легко справится с обольщением Иустины. Он приказал одному из духов разжечь в девице блудные мечтания. Бес приготовил снадобье и сказал окропить дом Иустины. Колдун передал зелье Аглаиду. Юноша тайно пробрался в покои девы и всё исполнил.

Иустина каждую ночь молилась Господу. Как обычно в три часа она встала на молитву. Внезапно перед девицей возник образ Аглаида, она почувствовала волнение в теле, кровь закипела. Дева поняла, что ее искушает диавол, и стала осенять себя крестным знамением. Из глубины сердца взывала она ко Господу:

— Боже мой! Враги восстали на меня, помоги мне!

Господь услышал и отозвался: тело и сердце девицы успокоились.

Тогда колдун призвал более искусного беса. Вновь Иустина прибегла к кресту и молитве, облеклась во власяницу и стала держать пост. Это оружие помогло одолеть искушение и смирить плоть.

В третий раз Киприан прибег к помощи одного из бесовских князей. Опытный искуситель пришел к деве в облике благочестивой женщины, которая расспрашивала о целомудрии и о награде за него, как бы намереваясь следовать по пути праведницы.

Ковчег и икона священномученика Киприана и святой мученицы Иустины в Воскресенской церкви города Томска и чтимый образ святых с частицами мощей в Зачатьевском монастыре города Москвы

— Награда для тех, кто хранит девство, велика, — ответила Иустина. — Удивительно, что люди не заботятся о таком сокровище.

— Как мог бы существовать мир, если бы не рождались люди? — спрашивал бесовский князь. — Поистине доброе дело — супружество.

Иустина сердцем распознала в гостье искусителя и прибегла к защите креста Господня. Диавол исчез.

Колдун был возмущен:

— Ты, повелитель темных сил, не одолел девицы! Такова ваша власть, что слабая дева побеждает?!

Диавол ответил:

— Мы бессильны при виде крестного знамения. Оно как огонь жжет нас…

Киприан начал жестоко мстить Иустине. Беды пришли в дома ее близких: людей поражали страшные болезни, их тела покрывались язвами, погибал скот. Сама девица оказалась прикованной к постели из-за сильного недуга. По попущению Бога горе настигло почти всех жителей города. Старейшины Антиохии пришли к Иустине и потребовали от нее выйти замуж за Аглаида, чтобы избавить невинных людей от скорбей.

Дева всех успокаивала:

— Бедствия, которые чинит колдун, вскоре прекратятся. Нужно немного потерпеть.

Святая Иустина усердно молилась Господу, и бесовское наваждение прекратилось. Вчерашние язычники, пораженные этим, стали прославлять Христа.

Спасение грешника

Еще в Ветхом Завете сказано, каким большим грехом является колдовство: Не должен находиться у тебя … прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это (Втор. 18: 10–12). Но Господь не желает смерти грешника (см.: Иез. 33: 11). Он пришел в мир и был распят, чтобы спасти от гибели каждого, кто раскается. Его человеколюбие и милосердие сильнее греха. Спас Бог по Своей благости и колдуна Киприана.

Священномученик Киприан. Фрагмент фрески монастыря Дечаны, XIV век, Косово, Сербия

Иустина не только выстояла, но и силой своей веры побудила Киприана покончить с чернокнижием, принять христианство, стать священником и нести слово Божие людям. Поняв, что крестное знамение сильнее бесовских козней, Киприан пришел к князю тьмы и сказал:

— Ты немощен в сравнении с Богом! Ты боишься креста и дрожишь от имени Христова. Отступи от меня, проклятый, я тебе больше не буду служить! Пойду, стану в церкви и буду умолять христиан, чтобы простили меня за мое зло!

Диавол стал душить Киприана. В шаге от смерти колдун перекрестился и воскликнул:

— Боже Иустины, помоги мне!

Князь тьмы тотчас исчез.

Тогда Киприан собрал все свои магические книги и отправился к христианскому епископу Анфиму, чтобы умолять его о прощении и просить о Святом Крещении. Книги сожгли. Раскаяние бывшего чародея было настолько сокрушенным, что его сначала крестили, затем сделали чтецом, иподиаконом, диаконом, иереем, а через 16 лет владыка Анфим сделал его своим преемником.

Принял Святое Крещение, также обратившись ко Христу, и юноша Аглаид. Никого так не радовало обращение ко Христу Киприана и Аглаида, как святую Иустину. В их обращении она увидела чудные действия Божественного Промысла, ведущие грешников ко спасению.

Архиерейское служение священномученика Киприана. Современная фреска в церкви Святых Киприана и Иустины, деревня Менико, Кипр

В прошлом волхв и жрец, а теперь — ревностный архипастырь Церкви Христовой, епископ Киприан с успехом приводил язычников к вере в Единого Бога. Святитель имел также духовное попечение и о деве, через которую обратился к Богу «Святую же деву диаконису сотвори и нарече имя ей Иустина, и сътвори ю матерь манастырем…» — читаем в древнем житии святых Киприана и Иустины. Вскоре в Антиохии не осталось не верующих во Христа.

Мученический венец

Твердость и несокрушимость веры во Христа помогли Иустине противостать и победить козни диавола, а благодать Божия затем духовно объединила ее и Киприана. Их духовное единение Божественным Промыслом было запечатлено мученичеством. Святая двоица, Киприан и Иустина, засвидетельствовали свою веру в 304 году, во время последнего гонения на христиан. Одушевленные пламенной любовью к Богу, они много служили распространению и утверждению христианства, поэтому гонителями был составлен донос, и святые предстали перед судом местного правителя. Они были мучимы за Христа, но силой Божией оставались невредимы. Тогда святую двоицу отправили к императору Диоклетиану.

Мученическая кончина святых Киприана и Иустины. Фреска монастыря Дечаны, XIV век, Косово, Сербия

Архиепископ Сергий (Спасский) пишет: «Осужденные Диоклетианом в Никомидии Киприан и Иустина отведены к реке Галлу (вероятно, Галлий, впадающий в Сангарис около 60 верст от Никомидии), и усекнуты». Это произошло 15 октября 304 года. Воин Феоктист, видя страдания святых мучеников, исповедал себя христианином и был казнен вместе с ними. В службе святым мы обращаемся к святой двоице с молитвой: «Исцеления даруя чествующим тя, Киприане со Иустиною: с неюже молися Человеколюбцу Владыце спасти души наша».

Мощи святых

Тела мучеников несколько дней лежали на месте казни. Христиане тайно забрали их, по морю переправили в Рим и похоронили. В XIII веке возникла опасность, что святыня будет уничтожена арабами, и благочестивые христиане перевезли мощи святых Киприана и Иустины на остров Кипр. Здесь, в церкви, посвященной святым мученикам, в деревне Менико, неподалеку от Никосии, они покоятся и сегодня. Священники и местные жители свидетельствуют об исцелениях, происходящих по молитвам к священномученику Киприану и мученице Иустине.

Храм священномученика Киприана и мученицы Иустины в селении Менико, Кипр, где хранятся частицы глав и другие части мощей святых. Первое упоминание относится к XIV веку, увеличен в 1846 г.

В 2005 году, во время Успенского поста, мощи святых Киприана и Иустины побывали в России, в Зачатьевском монастыре города Москвы, впервые покинув Кипр. В память этого события в соборе Рождества Пресвятой Богородицы Зачатьевского монастыря был освящен придел в честь священномученика Киприана и мученицы Иустины. В этом приделе сегодня хранится икона святых с частицей их чудотворных мощей. Еще одна икона с частицами мощей святых мучеников Киприана и Иустины находится в московском храме Вознесения за Серпуховскими воротами.

Частицы мощей священномученика Киприана и мученицы Иустины хранятся на Афоне, в монастырях Иверон и Ксенофонт, а также в Каламате, Патрах и других городах Греции. Частица мощей священномученика Киприана вставлена также в икону, находящуюся по правую сторону от алтаря в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» нашего монастыря.

Ковчеги с частями глав и других мощей священномученика Киприана и мученицы Иустины в храме их имени в селении Ме́нико, Кипр

В акафисте, который был написан в более позднее время, священномученик Киприан прославляется как имеющий благодать избавлять от чаровных напастей: «Радуйся, яко тобою беси отгоняются», «Радуйся, волшебных козней разрушителе». Таким образом, святитель Киприан, по слову апостола, сам искушен быв, может и искушаемым помощи (ср.: Евр 2: 18).

Благодать, которую стяжали священномученик Киприан и мученица Иустина, преизобильно действует, помогая всем, обращающимся к святым с сокрушенным сердцем и верой на помощь и заступление в борьбе с сильными искушениями и страстями, воздействием падших духов. Святым Киприану и Иустине молятся «о сохранении от злого очарования», об отгнании злых духов от людей и животных, защите от вредного влияния экстрасенсов или колдунов.

Наказан в прелести прилежно, яко Павел, зван бысть с Небесе, Крестом наставляемь к свету знания, честныя бо девы любовию разжигаемь, тоя ради сочетался еси Зиждителю человеков. Тем обличив немощь вражию, с нею сподобился еси лику мучеников, Киприане, архиереев удобрение, моли Христа Бога грехов оставление подати чествующим любовию святую память твою.

Седален, глас 8

Молитва священномученику Киприану и мученице Иустине

О святии священномучениче Киприане и мученице Иустина! Внемлите смиренному молению нашему. Аще бо временное житие ваше мученически за Христа скончали есте, но духом от нас не отступаете есте, присно по заповедем Господним шествовати нас научающе и крест свой терпеливо нести нам пособствующе. Се, дерзновение ко Христу Богу и Пречистей Его Матери стяжали есте. Темже и ныне будете молитвенницы и ходатаи о нас, недостойных (имя рек). Будете нам заступницы крепции, да заступлением вашим сохраняеми невредимы от бесов, волхвов и от человек злых пребудем, славяще Святую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Материал подготовлен редакцией сайта obitel-minsk.ru

Фотографии из интернета

При подготовке использовались материалы:

1. Великие Минеи Четии, собранные Всероссийским Митрополитом Макарием. Октябрь: дни 1–3. — СПб., 1870.
2. Архиепископ Сергий (Спасский). Полный месяцеслов Востока. Т. 2: Святой восток. — М., 1997. Ч. 2 и 3.
3. Минея Октябрь. — М., 1997.
4. О Церкви земной и Церкви небесной: Сборник статей к 55-летию автора и к 10-летию его сотрудничества в журнале «Альфа и Омега» / Архим. Макарий (Веретенников). — Москва: Фонд содействия образованию XXI века, 2006.
5. Частица мощей священномученика Киприана и мученицы Иустины. Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь / Монастырский вестник.

15.10.2026