Уроки любви аввы Илиодора

Расстаемся мы, но не прощаемся,
Верим, что встретимся вновь,
Наша дружба продолжается,
Потому что в сердце любовь!

Иеродиакон Илиодор

Первым, кого встречали люди, прибыв в Оптину, был иеродиакон Илиодор. Отец наместник очень неохотно куда-то его отпускал: «Люди приедут, скажут: "Где Илиодор?" А Илиодора нет. Что я людям скажу? Куда я тебя отпущу? Ты — "визитная карточка" монастыря». Но 26 октября 2020 года, в день празднования Иверской иконы Пресвятой Богородицы, «привратника Божией Матери» всё же пришлось отпустить… Горнее Отечество приняло в свои объятия иеродиакона Илиодора (Гайриянца). Ему было 73 года. Ровно 31 год отец Илиодор нес свой иноческий подвиг в Оптиной пустыни.

Прошло уже шесть лет, а тысячи сердец по-прежнему полнятся драгоценными воспоминаниями и благодарностью Богу за дарованного миру молитвенника.

«С отцом Илиодором было радостно: он всегда пребывал в облаке божественной радости служения людям. Все, конечно, помнят эти бездонные карманы, которые никогда не опустошались. Он был очень милосердный, но про себя говорил: "Я не Георгий Победоносец, а обедоносец", "Я не окормляю, а накормляю". И жил по принципу: хочешь порадоваться — порадуй! Недаром его имя было Илиодор, что переводится как "дар солнца". Для нас, христиан, Солнце — это Христос. Батюшка был источником божественного света», — вспоминает архимандрит Мелхиседек (Артюхин).

Спешит отец Илиодор… Человек-душа, человек — притяжение!

Он отдавал людям и Господу, Небу и земле потоком горной реки, неиссякаемым источником, бьющим 24/7. Он был одновременно в Оптиной, в Клыково, на Мехзаводе, на любом из источников вокруг Козельска, в домах и храмах, у своих чад, на службе, помогая нуждающимся, унывающим, многодетным, незнакомым, мимо проходящим, таксистам, уборщицам в детских домах, трудникам в монастыре, детям, тем, кто так ничего и не понял, и тем, у кого, как он до конца верил, была надежда понять.

Малая родина

Родился отец Илиодор, в миру Юрий Гайриянц, в Баку 23 июня 1947 года. Только отгремела война, и Евгения — так звали мать будущего Оптинского монаха — через месяц после рождения сына должна была выйти на работу. Выхаживать слабенького младенца приехала бабушка Мария. Она и окрестила внука, назвав его в честь Георгия Победоносца, а потом и вовсе увезла к себе в Кизляр.

Бабушка Мария на многие годы стала главным и горячо любимым человеком для мальчика. «Она весь наш род вымолила», — скажет впоследствии отец Илиодор. Мария была гречанкой из многодетной семьи, поселившейся в Армении. Семейное предание повествует о том, что молодой горячий горец, дед будущего иеродиакона, похитил пятнадцатилетнюю красавицу Марию. «Дед смелый был, — рассказывал отец Илиодор, — к тому же у него для удачи было всё: и бурка, и конь быстроногий. Почти налету подхватил бабушку — только их и видели».

Старый Кизляр

Бабушка Мария была православная и веру имела крепкую. Во время гонений в ее доме десять лет скрывались две русские монахини. Она родила 22 ребенка и строго спрашивала со своих детей, чтобы ходили в храм. К одному из них, ставшему уважаемым председателем колхоза, имевшему много наград, Мария как-то приехала с внуком Юрой.

«Бабушка моя роста была маленького. Однажды мы с ней приехали к дяде, и он за столом рассказывал бабушке о своих достижениях. Она всё внимательно выслушала и потом спрашивает:

— А ты в храм ходишь?

— Нет, некогда: сама видишь, сколько дел.

Так бабушка схватила полотенце, оказавшееся под рукой, и бросилась к нему, чтобы отхлестать, как в детстве. А он, помню, бегает от нее вокруг стола — на груди медали гремят… Вот как ревностно относилась она к вере».

В Кизляре Юра рос «вольным казаком». Но в семь лет мама решила забрать его в Баку — пришла пора идти в школу. В столице всё показалось мальчику огромным: многоэтажные дома, арки, магазины, море.

Баку в 1960-е годы. Коллаж

«Сынок, мне завтра на работу, а ты сиди дома», — предупредила мама. Но Юра по деревенской привычке утром отправился на улицу, тут же со всеми перезнакомился, привел домой, стал кормить-угощать мамиными вкусностями. Все поели-попили, вверх дном перевернули.

«Ах! Что это?!» — мама вернулась с работы… В школу — только осенью, поэтому мама стала Юру запирать. А он — на балкон, затем по трубе вниз — и целый день по дворам носится. Мама ругаться — Юра кой-какую одежонку в охапку — и на поезд, из вагона в вагон — к бабушке едет. Несколько раз сбегал, пока наконец не привык к Баку, к школе, к одноклассникам. Но каждая весна — это каникулы у бабушки.

Становление

Большие семейные трапезы завершались обычно слаженным песнопением: в роду у отца Илиодора много музыкантов, скульпторов, художников. Музыкально одаренным рос и Юрий. Он прекрасно играл на фортепиано, замечательно пел. А еще — сочинял стихи и песни, хорошо рисовал.

Родные будущего монаха были в основном верующими людьми. Одна из его тетушек в советское время ушла в монастырь и так решительно порвала с миром, что никто даже не знал, в каком монастыре ее искать. В будущем так же решительно порвет с миром и отец Илиодор…

В 1966–1969 годах Юрий Гайриянц проходил срочную службу в войсках противовоздушной обороны в городе Гвардейске Калининградской области. Творчески одаренного солдата в армии откомандировали на работу в армейский клуб. «Я служил в России три с половиной года, — вспоминал отец Илиодор. — Мне понравилась Россия, ее природа, я пропитался этим духом».

Гвардейск в 1960–1970-е годы. На площади Победы райцентра одним из ярких событий были военные парады местного гарнизона

После армии Юрий вернулся в Баку, трудился как художник, периодически проходили его персональные выставки. Одновременно учился в московском заочном финансово-экономическом институте и получил специальность экономиста. А в начале 1980-х обосновался в подмосковном Загорске и трудился сразу на нескольких работах: преподавал в Абрамцевском художественном училище имени Васнецова, подрабатывал водителем — возил директора училища, писал картины, сочинял стихи и песни. И возился с молодежью: ему всегда хотелось кому-то помогать, кого-то обогревать теплом своей души. Спустя какое-то время работящий молодой человек с предпринимательской жилкой и экономическим образованием стал руководить местным строительным кооперативом. В Загорске Юрия Петровича знали все — душевно щедрого, отзывчивого человека.

Юрий Гайриянц — будущий отец Илиодор

Божий призыв

После советской школы, побыв пионером и комсомольцем, несмотря на воспитание бабушки Марии, Юрий забыл-таки и молитвы, и храм. Но Господь не забыл Юру. Два года ездил Юрий Петрович мимо Троице-Сергиевой лавры, пока однажды благословенным мартовским днем 1985 года не повез, как обычно, директора училища из Загорска в Хотьково на работу. На обратном пути заехал на заправку.

— А чего ты такой бледный, Юра? У тебя кто-то умер?

— А какое сегодня число?

— 22 марта.

— Как 22 марта?! У меня в этот день четыре года назад мама умерла!

— Маму помянуть надо! Съезди, привези что нужно, помянем. И зайди в лавру, свечку поставь за упокой. В крайнем случае какой-нибудь бабушке деньги дай, чтобы она свечку поставила…

У ворот лавры Юрий Петрович увидел старенькую монахиню:

— Бабушка, вот тебе три рубля, купи свечку, поставь — помяни мою маму!

— Маму? А как ее звали?

— Евгения.

— Нет уж — сам пойди и поставь! — и ушла.

Отец Илиодор вспоминал: «Захожу в арку — и меня сразу как будто чем-то окатило. Величественный Успенский собор. Как глянул — у меня всё в мозгах перевернулось и встало на нужное место. Думаю про себя: "Что ж ты два года мимо ездишь и ни разу сюда не зашел?!" Господи, что здесь такое? Честнейшую Херувим поют на службе. И пошло преображение. Несколько мыслей: "Почему я здесь не был? Как так?" И всё — "Теперь я буду здесь, сюда ходить", — в один момент утвердился. И тут же Господь принимает мои помыслы и начинает меня вести. Сразу подходит иеромонах:

— Вы что-то хотели?

— Хотел побеседовать. А у вас тут мудрецы есть?

Он улыбнулся:

— У нас мудрецов нет, у нас есть старцы.

— Годится, — мне понравилось "старцы".

— А с кем бы вы хотели поговорить?

— А что, у вас много их?

— Двое: один Наум, а другой Кирилл.

— Кирилл — простое русское имя.

Когда я шел, то себе представлял старца: аскет, худой, весь седой, глаза такие добрые.

— Молитвами святых отец наших… Батюшка Кирилл, я тут Георгия привел.

— Да? Ну, заходите.

Открывает монах дверь келлии, я захожу — и Кирилл стоит: тот стереотип, который я себе нарисовал. Я потерял дар речи. Он так смотрит на меня:

— Здравствуйте.

А я молчу, не могу ничего сказать.

— Вы болгарин, что ли?

— Да нет.

— А как зовут?

— Георгий.

— Ну, ладно, ладно.

— Да вот я хотел побеседовать.

— Да, да, да…

— Батюшка, я пошел?..

— Да, да, да, иди, пускай Георгий остается.

И всё, я остался до 1989 года и никуда уже не отходил от старца. Это великое счастье мне: оказаться чадом двух великих старцев нашей современности: отца Кирилла (Павлова) и батюшки Илия (Ноздрина)».

Отец Кирилл (Павлов) и отец Илий (Ноздрин) с братией Троице-Сергиевой лавры

В 1989 году отец Кирилл благословил Георгия в восстанавливающуюся Оптину пустынь:

— Батюшка! Господь с вами! Какой Козельск?! Куда я поеду? Никуда я не поеду!

А отец Кирилл улыбается:

— Ты поезжай, поезжай! Там — монастырь… А почему ты не хочешь?

— Прежде всего потому, что там не будет вас!

А старец Кирилл отвечает:

— Там будет отец Илиан!

(Схиархимандрит Илий тогда еще был иеромонахом Илианом).

«Приехал я в Оптину — полная разруха. Никакого настроения. Ни кола ни двора. Ничего нет, — рассказывал впоследствии отец Илиодор. — Только один Введенский храм был. И там маленький придел — святителя Николая. Смотрю, оттуда старичок выскакивает. Я про себя думаю: "Откуда такой старчик?" А он — раз, "запеленговал" меня — он же читает мысли — "пеленгует".

"О, старец! А может, это — Илиан? Ну, если это Илиан, тогда я останусь!" — так я решил. Подбегаю к нему:

— Батюшка, вы — Илиан?

— Ну да — я!

— А я — Георгий!

— Да! Молодец!

— Меня батюшка Кирилл к вам послал.

— Хорошо!

— Я к вам в Оптину. А вы возьмете меня к себе?

— Возьму!

Я прямо так обрадовался! Такая благодать от него исходила! И я уже на крыльях в лавру лечу! Отец Кирилл спрашивает:

— Ну что?

— Хорошо!

Он улыбнулся:

— Ну, вот видишь!»

Previous Next

1. В Оптиной пустыни: старец Илий (Ноздрин) и иеродиакон Илиодор.
2. Отец Илиодор трепетно, по-сыновьи служил схиархимандриту Илию и часто сопровождал в его путешествиях

Через год Георгий был пострижен в иноки с именем Феофил — «любящий Бога». Первое его послушание было — помощник эконома. В этом же году, на Введение Пресвятой Богородицы во храм, он был рукоположен во иеродиакона Святейшим Патриархом Алексием II. В 1994 году, на Благовещение, наместник Оптиной пустыни архимандрит Венедикт (Пеньков) постриг инока в монашество в честь Илиодора Магидского.

Духовный бронежилет

От отца Илиодора приятно пахло ладаном — он всегда носил с собой свою «кадилку». А безрукавку, которую он надевал, молодая оптинская братия прозвала «духовным бронежилетом». Весила она килограммов пятнадцать-двадцать: кадило, ладан, уголь, Евангелие, крест, крещенская вода, простая вода, масло простое, масло церковное для соборования, молитвослов, Псалтирь, конфеты, иконочки… — там было всё! И всё это потом раздавалось, мазалось, кадилось, кропилось, наливалось, пилось — весь храм заключался в одной этой жилетке. Раньше подвижники носили вериги, но от этого становилось легче только самому подвижнику. А от «вериг» отца Илиодора получало благословение множество людей.

Иеродиакон Илиодор (Гайриянц)

Вспоминает священник Димитрий Торшин, настоятель Успенского храма в селе Озерское Козельского района: «Отец Илиодор был единственным человеком в моей жизни, кто мог позвонить и спросить:

— Отец Димитрий, как у тебя дела, как обстановка, есть что кушать?

— Да, всё хорошо.

— Открывай холодильник, что там у тебя есть?

Батюшка заставлял перечислить, что у меня лежит, чтобы убедиться, что мы с матушкой не голодаем. Когда мы приехали на приход, оказалось, что жить там негде: приходской дом недостроен. Через несколько месяцев мы стали обустраиваться, и отец Илиодор побывал в нашей комнате, где ничего не было, кроме стен. Он тогда предложил мне мебель: диван, стол и стулья. Поскольку я уже бывал у него в Оптиной, то сразу понял, что он перечислил мне всё то, что находилось в его собственной келье (диван притом появился у него тогда совсем недавно). Я стал отказываться, но на следующий день мне всё это привезли, и водитель с улыбкой сказал, что сегодня отец Илиодор наводил порядок в своей келье и решил избавиться от всего лишнего».

Отец Илиодор и его духовное чадо — матушка София Торшина

Вспоминает иерей Дионисий Куваев, настоятель храма Богоявления Господня в Козельске: «У отца Илиодора вера была сильнейшая, просто сметающая расстояния между мирами: он со святыми запросто обо всем договаривался. По-дружески общался — напрямую, по-деловому. Иногда подойдет к нему кто, а дать-то и нечего… Но он никогда не признается, не откажет. "Так, сначала все идем на акафист", — тут же его голос прогремит. Ага, сходили на акафист. Святителю Николаю пропели… Стоит там прямо в храме (в Введенском, в правом приделе), — оглядывается так… Заминка какая-то… Помочь-то еще вроде нечем. "Так! — тут же спохватывается. — Мы еще не сходили туда-то!" И весь народ идет за ним молиться еще к какой-нибудь из оптинских святынь. А то и улучит минутку — и так как-то склонится к тебе: "Слушай, а я и не знаю… Что-то нет ничего… Акафист святителю Николаю спели, молитву прочитали, а он что-то не прислал пока вспоможения-то…" И тут, в этот же момент, к нему кто-то подходит: "Мы вот к вам приехали… Хотели пожертвовать на что-нибудь благое…" — и он так подмигивает тебе: "О!" — "Видишь, — так и прокомментирует потом, — не знаю, как моя молитва, а мой ропот всегда до него доходит". Отец Илиодор даже вот так вот мог дерзать: "Я же молитву прочитал, акафист спели — отче Николае, и где?.. Что я должен был — я сделал…" — Это такая живая вера, она у него просто изобиловала: просьбами, благодарностью, чудесами.

Когда ребята-слесари не справлялись, с ремонтом отцу Илиодору помогал святитель Николай

А вот у Пресвятой Богородицы никогда ничего не просил, кроме спасения, а только воспевал и восхвалял Божию Матерь. Акафисты пел и пел. Никакого дерзновения, только радость обращения уже наполняла ликованием его сердце. Как же он все Ее иконы чтил! Вот и преставился, сам выходец с Кавказа, — на Иверскую! Почитание Божией Матери — это была сокровенная, непрестанная жизнь его сердца».

Отец Илиодор во время богослужения

УЗИ сердца и формула христианской жизни

Всем нам отец Илиодор оставил «формулу», как он это называл, христианской жизни: «Всех любить, всех жалеть, всех оправдывать, за всех молиться».

«Никакие посты нас не спасут, — наставлял отец Илиодор. — Там, на небе, УЗИ желудка делать не будут. Там будут делать УЗИ сердца. С собой мы возьмем только свое сердце, свою совесть и добрые дела, если у кого такие есть».

«Человеку необходимо маленькое внимание и больше ничего. Выслушать и, если получится, обнять, поцеловать».

«Многие думают, что они ездят в Иерусалим, читают акафисты, — и Господь всё это будет, что, считать? Сколько они там поклонов положили, святынь облобызали? Этим спастись, что ли, намереваются? Нет, Господь нас будет судить по делам любви. Потому что Господь Сам Любовь. Христос спросит нас: кого мы накормили, кого одели, кого утешили, кому помогли, кому что подсказали».

«Когда человеку хорошо? Не когда его любят, а когда он сам любит. Тогда ему всё хорошо: и погода прекрасная, и люди вокруг все такие замечательные собрались… А когда он не любит, всё ему не так, тяжело, невмоготу. Господь потому и дает заповедь: Да любите [же] друг друга (ср.: Ин. 13: 34)».

Верим, что встретимся вновь

Царство Небесное незабвенному иеродиакону Илиодору!

Материал подготовлен редакцией сайта obitel-minsk.ru

Фотографии из интернета

При подготовке использовались материалы:

1. Авва, помолись! Книга воспоминаний об иеродиаконе Илиодоре (Гайриянце). — Оптина пустынь, 2025.
2. «Привратник Пресвятой Богородицы. Авва Илиодор и Аввушки». Док. фильм режиссера Юлии Воиновой-Жунич.
3. Первая заповедь — будь человеком. Вспоминая иеродиакона Илиодора. — «Святые online».
4. Как старец Кирилл (Павлов) отца Илиодора в Оптину к старцу Илию послал / Православие.Ru
5. О. Илиодор о старцах Кирилле и Илии #оптина – Youtube.

25.10.2026