Посредством чего Христос победил смерть?

В духовном мире действует закон — грех удаляет человека от Бога и делает пленником диавола. Ибо возмездие за грех — смерть (Рим. 6: 23). Спасение наше, которое совершил Иисус Христос, состоит в том, что Он, воплотившийся Бог, не имеющий и тени греха, взял на Себя грехи всех людей и за них принес искупительную жертву на Кресте. Победа над смертью произошла в тот момент, когда Спаситель мира умер на Кресте. Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух (Ин. 19: 30). Что именно смертью Господь одержал победу над смертью, говорит и святой апостол Павел: А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола (Евр. 2: 14). Эта догматическая истина выражена в пасхальном тропаре: «…смертию смерть поправ».

До искупления все люди шли в преисподнюю (евр. — шеол) и становились насельниками царства смерти. В ад шли все — как грешники, так и праведники. Псалмопевец Давид пророчествует от имени Мессии: Храни меня, Боже, ибо я на Тебя уповаю… ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление (Пс. 15: 1, 10). Крестная смерть Христа лишила диавола власти над душами всех усопших. От власти ада Я искуплю их, от смерти избавлю их. Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Раскаяния в том не будет у Меня (Ос. 13: 14). Реально ад остается, но теперь туда люди загоняют себя добровольно своими смертными грехами.

После Своей крестной смерти Господь сошел в ад и вывел оттуда души праведников и тех, кто отозвался на Его проповедь: Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал (1 Пет. 3: 18, 19). Та же мысль и в другой главе того же Соборного послания: Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом (1 Пет. 4: 6). Воскресением и Вознесением Иисус Христос даровал уверовавшим в Него вечную жизнь: Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас, силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время (1 Пет. 1: 3–5).

 Источник: Гумеров А., священник. Вопросы священнику. — Москва:

Издательство Сретенского монастыря, 2005 г.

02.06.2021