Святые отцы:
«Ничто так не принижает высоту человеческой природы, как ложь и хитрость. Необходимо помнить, что без порядочности человек не сможет быть ни хорошим христианином, ни хорошим гражданином…»
«Понуждайте себя, чтобы стяжать Царство Божие. Спешите по пути добродетели. Не утомляйтесь, любовью изгоняйте соблазны. Теперь, в Великую Четыредесятницу, понуждайте себя особенно».
«По мнению многих людей, покаяние должно быть в сердце человеческом, независимо от принимаемой пищи… В действительности же покаяние без поста — немыслимо…»
«Если мы ищем оставления грехов от Бога, то должны поступать так при всяком согрешении относительно каждого, дабы сбылось сказанное (во Евангелии): "отпущайте, и отпустится вам"».
«С древних времен между благочестивыми христианами ведется обычай во всю сырную седмицу просить друг у друга прощения, в чем кто погрешил один против другого. Обычай истинно христианский…»
«Есть ли лекарство от страха, которое может исцелить человека и народ? Есть, у Всевышнего Врача. И Всевышний оставил нам рецепт этого лекарства в Ветхом и в Новом Завете…»
«Свято и неукоснительно храните нашу православную веру как в ее канонах, так и в ее догматах. Приспосабливайте не веру к своей жизни, а свою жизнь — к вере».
«Внемли себе, не останавливайся на смертном, как на вечном, и не презирай вечного, как преходящего. Внемли себе, чтобы внимать Богу, Которому слава и держава во веки веков».
«Пусть кто-нибудь не имеет ни одного друга: какова будет жизнь его? Хотя бы он был чрезвычайно богат, хотя бы в довольстве и роскоши — он бывает одинок и беспомощен. Между друзьями же не так…»
«Какая изумительная, поражающая всякий ум ангельский и человеческий, — общительность Божия с человеком, — безначального, всесовершенного Творца с тварью!..»
«Чему учит нас Святое Писание? Оно увещевает нас не полагаться на самих себя, не считать себя разумными, не верить тому, что можем сами управлять собою, ибо мы имеем нужду в помощи…»
Если ты не знаешь Бога, то невозможно, чтобы возбудилась в тебе и любовь к Нему. Ты не можешь любить Бога, если не увидишь Его. Видение же Бога бывает от познания Его.
«При всем искусстве, мужестве, при всем обилии средств к сражению и победе необходимо еще одно, такое одно, без коего может легко потерять силу всё прочее: необходимо благословение Божие».
«Все войны, с начала и до конца истории, — библейские войны… все они действуют по библейскому закону причинности и оканчиваются так, как им присудит Вечное, Непогрешимое Правосудие».
«Разум человеческий в совершенном рабском подчинении у сердца и исполняет все его нечистые стремления и желания. Поэтому люди грешат, несмотря на желание руководствоваться правдой и добром…»
«Когда Бог сотворил человека, то Он всеял в него нечто Божественное, как бы некоторый помысл, имеющий в себе и свет, и теплоту; помысл, который просвещает ум и показывает, что доброе и что злое…»
«Есть два крайних пути: путь деятельный — апостолов, святителей, и путь созерцательный — путь самоуглубления и очищения сердца своего… Но есть средний путь, которым надлежит идти всем вам».
«Во всем нужно иметь рассудительность, ибо рассудительность — царица добродетелей. Если человек хватается за какой-нибудь подвиг со всей горячностью и не имеет руководителя, он тут же упадет».
«Безгранична и преумилительна любовь Божия! Каково Его терпение по отношению к грешнику, таковы же Его прощение и Его радость. Как только началось покаяние в сердце нашем, Бог уже видит нас…»
«Никто не может постичь, как Бог любит человека! Его любовь ни с чем не сравнима! Она не имеет границ! Она так велика, что, если человек почувствует хоть малую ее часть, его сердце растворяется…»
«Если бы в людях была любовь, не боялись бы мы разбоя, убийств, насилия, грабежей, потому что искренняя любовь зла не творит. Если бы любовь была, не было бы хищений, воровства и прочего зла…»