Святые отцы:
«Свято и неукоснительно храните нашу православную веру как в ее канонах, так и в ее догматах. Приспосабливайте не веру к своей жизни, а свою жизнь — к вере».
«Внемли себе, не останавливайся на смертном, как на вечном, и не презирай вечного, как преходящего. Внемли себе, чтобы внимать Богу, Которому слава и держава во веки веков».
«Пусть кто-нибудь не имеет ни одного друга: какова будет жизнь его? Хотя бы он был чрезвычайно богат, хотя бы в довольстве и роскоши — он бывает одинок и беспомощен. Между друзьями же не так…»
«Какая изумительная, поражающая всякий ум ангельский и человеческий, — общительность Божия с человеком, — безначального, всесовершенного Творца с тварью!..»
«Чему учит нас Святое Писание? Оно увещевает нас не полагаться на самих себя, не считать себя разумными, не верить тому, что можем сами управлять собою, ибо мы имеем нужду в помощи…»
Если ты не знаешь Бога, то невозможно, чтобы возбудилась в тебе и любовь к Нему. Ты не можешь любить Бога, если не увидишь Его. Видение же Бога бывает от познания Его.
«При всем искусстве, мужестве, при всем обилии средств к сражению и победе необходимо еще одно, такое одно, без коего может легко потерять силу всё прочее: необходимо благословение Божие».
«Все войны, с начала и до конца истории, — библейские войны… все они действуют по библейскому закону причинности и оканчиваются так, как им присудит Вечное, Непогрешимое Правосудие».
«Разум человеческий в совершенном рабском подчинении у сердца и исполняет все его нечистые стремления и желания. Поэтому люди грешат, несмотря на желание руководствоваться правдой и добром…»
«Когда Бог сотворил человека, то Он всеял в него нечто Божественное, как бы некоторый помысл, имеющий в себе и свет, и теплоту; помысл, который просвещает ум и показывает, что доброе и что злое…»
«Есть два крайних пути: путь деятельный — апостолов, святителей, и путь созерцательный — путь самоуглубления и очищения сердца своего… Но есть средний путь, которым надлежит идти всем вам».
«Во всем нужно иметь рассудительность, ибо рассудительность — царица добродетелей. Если человек хватается за какой-нибудь подвиг со всей горячностью и не имеет руководителя, он тут же упадет».
«Безгранична и преумилительна любовь Божия! Каково Его терпение по отношению к грешнику, таковы же Его прощение и Его радость. Как только началось покаяние в сердце нашем, Бог уже видит нас…»
«Никто не может постичь, как Бог любит человека! Его любовь ни с чем не сравнима! Она не имеет границ! Она так велика, что, если человек почувствует хоть малую ее часть, его сердце растворяется…»
«Если бы в людях была любовь, не боялись бы мы разбоя, убийств, насилия, грабежей, потому что искренняя любовь зла не творит. Если бы любовь была, не было бы хищений, воровства и прочего зла…»
«Мы должны подражать любви Божией. Случай сделать кому-нибудь добро — это есть милость Божия к нам, поэтому мы должны бежать, стремиться всей душой послужить другому».
«Если постигнет тебя какая неудача, то думай: “Господь видит сердце мое, и если Ему угодно, то будет хорошо и мне, и другим”, и так душа твоя всегда будет в мире».
«Где упражняются в чтении святых книг, оттуда отгоняемы бывают всякое бесовское действо, душепагубные страсти и греховные похоти; заповедям же Господним там бывает всякое исправление…»
«Она имеет всеблагомощие прогонять от нас духов злобы поднебесных, и всем, с верой и любовью притекающим в державный покров Ее, подает скоро, быстро мир и любовь…»
«Верующий может даже получить то, на что он не смеет надеяться, более того, о чем он даже боится помыслить, не только земное, но еще и небесное, благодатное, духовное…»
«Тяжко бывает в жизни, когда мы сами лишаем себя живительного света Христова. Но что делать, если в обычной жизни так мало приходится думать о каком-то особом свете?»