Святые отцы:
«Не надо оказывать благодеяния с тем, чтобы получить блага. Надо взращивать благородную любовь, какой любит Бог, а не дешевую мирскую любовь, которая исполнена человеческих немощей».
«Поскольку Бог сотворил человека по образу Своему и дал ему возможность уподобляться Ему, Он тем самым определил и цель человеческого существования…»
«Вся жизнь наша есть великая тайна Божия. Ничего нет случайного, всё творится по воле Создателя. Да сподобит нас Господь этой жизнью приобрести право на вход в жизнь вечную!»
«Не считай целью этой жизни ничего, кроме спасения души. Всё то, что называется счастьем в этом мире и что исчезает так быстро, как свет утренней зари, лишь смутно, очень смутно напоминает о настоящем счастье…»
«Богочеловек, как никто другой, прославил человека: даровал ему жизнь вечную, Истину вечную, Любовь вечную, Правду вечную, Радость вечную, Добро вечное, Блаженство вечное. И человек Богочеловеком достиг Божественного величия…»
«Справедливость Божественная — это когда ты делаешь то, что доставляет покой твоему ближнему. Если тебе нужно разделить что-то между собой и ближним, то дай ему столько, сколько он хочет…»
«Основание и вдохновение всякой добродетели для нас, христиан, есть Господь и Спаситель наш Иисус Христос. Ибо кто иной мог бы быть основанием мира на земле, как не Тот, Кто назван Царем мира?»
«Когда святой Антоний увидел распростертыми все сети диавола и, вздохнув, вопросил Бога: "Кто же избегнет их?", то отвечал ему Бог: "Смирение избегает их"… Поистине нет ничего крепче смиренномудрия».
«Если человек хочет достигнуть того, чтобы думать о ближнем, то его ум должен быть сначала во Христе. Тогда он думает и о ближнем, а потом и о животных, и о всей природе. Его "радиостанция" включена, и когда приходит сигнал — он спешит на помощь».
«То, что существует лишь Один Посредник перед Отцом — Сын, является несомненной истиной. Однако есть предстатели пред Сыном — все святые, следующие за Ним…»
«Как град, на вершине горы стоящий, сколь ни скромны его здания, виден издалека, так и душа, чистотой, верой и любовью в Боге обитающая, — и в смирении своем открывает свою возвышенность».
«Ненавидьте зло. Человека же, творящего зло, любите и жалейте. Может быть, тот, кто сегодня творит зло, завтра молитвой, слезами, постом и покаянием очистится и станет подобен Ангелу…»
«Найти Бога — вот какая главная цель должна быть у человека. Обретя Бога, он обретет истинное счастье. Внутренняя молитва, о которой мы говорим, ведет человека к Богу».
«Мать любит своих детей больше, чем себя. Для того чтобы накормить детей, она остается голодной. Однако радость, которую испытывает она, больше той радости, которую испытывают ее дети. Малыши питаются плотски, а мать — духовно…»
«Многие люди мучаются из-за того, что им не удается прославиться суетными славами или обогатиться суетными вещами. Они не задумываются о том, что от всех этих слав и богатств в жизни иной не будет никакого толка».
«Всякого человека от души любить должно, а упование возлагать на одного Бога и Ему единому служить от всея силы. Ибо пока Он хранит нас, то и друзья нам благоприятствуют, и враги все сделать нам зла не сильны».
«Страсти глубоко укоренены у нас внутри, но добрый помысл помогает нам не попадать к ним в рабство… То есть благочестивый помысл не искореняет страсти, но борется с ними и может их одолеть».
«Живите, как члены одного тела, как чада Божии, в любви и согласии, в мире и тишине, друг друга уважая, друг другу снисходя, как Господь снисходит нам…»
«Вот евангельский блудный сын — с чего он начал свое спасение? С подвигов молитвы и поста? Нет, он только пришел в себя, одумался и сказал сам себе: "Встану, пойду к отцу моему", а что дальше было — сами знаете. Встань и ты, встань, иди к Отцу…»
«Начинать эту борьбу лучше всего так: хотя нам присущи все страсти, но одни в большей степени, другие в меньшей, надо определить, какая страсть в нас преобладает, и против нее вооружиться…»
«Если мы стремимся к тому, чтобы с нами поступили по справедливости, то теряем и то, к чему стремимся здесь, и то, что Христос готовит нам в жизни вечной… То есть из-за никчемных вещей мы теряем самое главное, вечное».