Ответ духовника:
«Не надо свои сегодняшние состояния навязывать кому-то другому. "Врачу, исцелися сам". Мы в пути. Сегодня мы так понимаем жизнь, а завтра нам что-то откроется, и мы увидим иначе…»
«Нарушение поста — если вы знаете, что это пост, но так хочется съесть непостную пищу, и вы сдаетесь и кушаете. А если вы просто перепутали, то, я думаю, здесь никакого нарушения нет».
«Борьба идет и справа, и слева. Люди, не имея духовного рассуждения, ищут каких-то пророчеств, откровений, но не слышат, что говорит Христос: "…созижду Церковь Мою, и врата адовы не одолеют ее"».
«Пост никогда не вредил человеку, если он ради послушания Святой Церкви: чтобы немножко поработать и ради Господа отказать себе в чем-то телесном, чтобы душа укрепилась…»
«Если вы не хотите нарушать пост, но по здоровью не можете поститься только углеводами и овощами, то есть альтернатива. Но мясо и молочное есть в Великий пост я бы не советовал».
«Грех свойствен нашей падшей природе и наверняка есть в каждом человеке. Только один сдерживается, контролирует себя, а другой заражает и ранит людей, которые рядом…»
«Нужно искать волю Божию, и Бог будет вам открывать, как идти по этой жизни. Само по себе это не придет, нужно делать усилия. Господь говорит, что Царство Божие усилием берется».
«Чувство вины может быть разным. Есть духовное понимание вины, и оно как раз дает человеку импульс к исправлению, приближает к Богу. Но есть чувство вины, которое угнетает, действует разрушающе…»
«Тянуть жребий я бы вам не советовал. А вот молиться, просить, чтобы Бог открыл Свою волю, гораздо надежней. Господь через священника или через людей, которые рядом с вами, откроет вам Свою волю».
«Это были люди своего времени, своей эпохи, но у них было главное — вера в грядущего Спасителя, вера в Бога. И если бы этих людей не было, то мы бы до сих пор жили во тьме язычества и безбожия…»
«Смерть как небытие — это страшно. А смерть земная как переход в вечность — это наш путь. Он тяжелый, узкий, но это путь вперед, за Богом. У нас есть возможность победить свою плоть и кровь».
«Мир во зле лежит. И найти это зло в людях не представляет никакого труда. А когда мы ищем хорошее и находим его — это самое важное… Это в первую очередь нужно нам самим».
«Все-таки молитва — это труд. Может быть, надо попробовать оставить всякие дела и постараться настроиться и помолиться? Богу нужно отдать всё свое сердце, все свои силы».
«Может быть, ваша любовь к этому человеку и видение в нем красоты помогут ему найти Бога. Ведь сказано, что "неверующий муж освящается женою верующею"…»
«Бог не дает нам гарантий, но мы доверяем Ему, если наша цель — не просто прожить без проблем, а победить грех и этот мир с его законами, рациональностью и остаться с Богом в вечности».
«Исповедь вечером дает возможность полноценно участвовать в службе, и это очень важно. Часто бывает, что утром людей много, священник торопится, и нет возможности исповедоваться подробно».
«Наша порча — это наше суеверие, неверие, духовное невежество. Если мы православные, церковные люди, то никто нам ничего не сделает. Портит человека грех».
«Есть свет, есть тьма. Есть благовоние, а есть злосмрадие. Ладан — это святыня. Благоухание ладана символизирует духовную благодать, которая очищает и окрыляет человека…»
«Мы не должны довольствоваться тем, что поняли, вместили в себя на сегодняшний день. Бог не ограничен, и возрастание духовное, наше желание приблизиться к Богу никогда не будет достаточным».
«Внутри всё должно быть чисто. Идет война на духовном уровне, внутренняя война. Враг пытается человека уловить, войти в ум, а через ум, через плохие мысли — в сердце…»
«Христианин — это воцерковленный человек, и он воцерковляется, сколько живет… У нас много таких христиан, которые крещены, но для них это лишь традиция. Надо молиться за этих людей и помогать им…»