Преподобный Нектарий, Оптиной благоухание

12 мая — день памяти преподобного Нектария Оптинского (1928 г.)

 

Радуйся, блаженне Нектарие, Оптиной пустыни благоухание.

Из акафиста преподобному Нектарию Оптинскому

Старец Нектарий, переживший годы революционного лихолетья, был прославлен в лике святых в новейшее время — в 2000 году. Самым сокровенным из оптинских преподобных называли его за смирение и только Богу ведомую внутреннюю жизнь. Избранный на монастырском соборе старцем и братским духовником, он трижды отказывался и лишь за послушание принял этот крест. «Как я могу быть наследником прежних старцев? У них благодать была целыми караваями, а у меня — ломтик», — вздыхал смиренный подвижник. Тем не менее в нестерпимый зной лютых искушений ХХ века старец подкреплял верующих молитвой и духовными утешениями — «божественным питием, нектаром».

Митрополит Вениамин (Федченков), бывший в те годы в Оптиной, так описывает преподобного Нектария: «Неслышно отворилась дверь, и в приемную комнату вошел… Нет, не вошел, а как бы вплыл тихо… В темном подряснике, подпоясанный широким ремнем, в мягкой камилавке, старец. Он осторожно шел прямо к переднему углу с иконами. И медленно-медленно и истово крестился… Казалось, будто он нес какую-то святую чашу, наполненную драгоценной жидкостью, и крайне опасался: как бы не пролить ни одной капли из нее? Лицо старца было чистое, розовое; небольшая борода с проседью. Стан тонкий, худой. Голова его была немного склонена книзу, глаза — полузакрыты…»

 

Елец, дореволюционное фото

Преподобный Нектарий (в миру Николай Васильевич Тихонов) родился в 1853 году в городе Ельце Орловской губернии в бедной семье Василия и Елены Тихоновых. Отец его был рабочим на мельнице и умер, когда сыну исполнилось всего семь лет. Перед кончиной он благословил сына иконой святителя Николая, поручая его попечительству свое чадо. С этой иконой старец не расставался всю жизнь.

С матерью у Николая были самые теплые и сердечные отношения. Она больше действовала кротостью и умела тронуть его сердце. Впоследствии преподобный Нектарий вспоминал, как родительница помогла ему оставить курение, которым он было увлекся в отрочестве: «Вы не поверите! — я ведь и сам едва не записался в курильщики. Было это еще в ребячестве моем, когда я дома жил с маменькой. Первый раз попробовал: голова закружилась, а все-таки понравилось. Окурок за окурком — и стал я уже привыкать попрошайничать, а там и занимать стал в долг, надеясь как-нибудь выплатить… Раз как-то тайком затянулся, а маменька — шасть! — тут как тут. "Ты сейчас курил?" — спрашивает. Я опять: "Нет, маменька!" А где там — нет? — от меня чуть не за версту разит — табачищем…

Ни слова маменька тут не сказала, но таким на меня взглянула скорбным взглядом, что, можно сказать, всю душу во мне перевернула. Отошла она от меня куда-то по хозяйству, а я забрался в укромный уголок и стал неутешно плакать, что огорчил маменьку, мало — огорчил, обманул и солгал вдобавок. Не могу выразить, как было-то мне больно!..

Прошел день, настала ночь, мне и сон на ум не идет: лежу в своей кроватке и всё хлюпаю, лежу и хлюпаю… Маменька услыхала. "Ты что это, Коля? — никак плачешь?" — "Нет, маменька". — "Чего ж ты не спишь?" И с этими словами матушка встала, засветила огонюшка и подошла ко мне; а у меня всё лицо от слез мокрое и вся подушка мокрехонька… И что тут у нас было… И наплакались мы оба, и помирились мы, наплакавшись с родимой, хорошо помирились! Так и кончилось баловство мое с куреньем».

Но и мать умерла рано. Николай остался круглым сиротой. С 11 лет он стал работать в лавке богатого купца, был трудолюбив и к 17 годам дослужился до младшего приказчика.

Когда юноше исполнилось 20 лет, его, отличавшегося кротостью, скромностью и душевной чистотой, старший приказчик решил женить на своей дочери. Николая отправили за благословением к столетней схимнице, старице Феоктисте, духовной дочери святителя Тихона Задонского. Старица вместо женитьбы благословила юношу пойти в Оптину пустынь.

 

Отец Нектарий

Так весной 1873 года будущий старец оказался в монастыре. В обитель он пришел с одной котомкой, в которой лежало Евангелие. Монастырь в те годы процветал, и Николай думал о себе: «Круглый сирота, совсем нищий, а братия тогда вся была — много образованных. И вот я самый что ни на есть последний». Тем не менее великий старец Амвросий принял «самого что ни на есть последнего» сразу и, несмотря на огромную занятость, говорил с ним два часа. О чем была их беседа, преподобный Нектарий никогда не открывал, но после нее юноша навсегда остался в скиту.

Николай стал духовным сыном преподобного Анатолия (Зерцалова), а на совет ходил к преподобному Амвросию. О духовном окормлении старцев и советах преподобного Амвросия вспоминал позднее так: «Я питал к нему великую любовь и веру. Бывало, придешь к нему, и он после нескольких слов моих обнаружит всю мою сердечную глубину, разрешит все недоумения, умиротворит и утешит. Попечительность и любовь ко мне, недостойному, со стороны старцев нередко изумляли меня, ибо я сознавал, что их недостоин.

На мой вопрос об этом духовный отец мой, иеромонах Анатолий, отвечал, что причина сему — моя вера и любовь к старцу, и что если он относится к другим не с такой любовью, как ко мне, то это происходит от недостатка в них веры и любви. Как человек относится к старцу, так точно и старец относится к нему».

14 марта 1887 года Николай был пострижен в мантию. При монашеском постриге ему было дано имя Нектарий в честь преподобного Нектария Киево-Печерского. Принятие ангельского чина стало для инока великой радостью. Будучи старцем, он вспоминал: «Целый год после этого я словно крылышки за плечами чувствовал».

 

Старая Оптина

Получив мантию, отец Нектарий почти перестал покидать свою келью, не говоря уже об ограде скита. По благословению старцев в затворе отец Нектарий читал духовные книги богатой в те годы скитской библиотеки. Занимался он также географией, математикой, изучал иностранные языки, латынь. Мог прочитать наизусть Пушкина и Державина.

Пробыв более двадцати лет в уединении и молчании, преподобный Нектарий ослабил свой затвор, начал изредка появляться среди людей. Из великого смирения благодатные дары свои первое время скрывал юродством, на которое имел Божие благословение через старцев: носил яркие кофты поверх подрясника, цветные платки… Немногим в то время открывался пророческий смысл поступков преподобного Нектария. Накинет преподобный халатик и ходит, сверкая босыми пятками, а в 20-е годы так ходили студенты, курсистки, служащие — в пальто, накинутом на рваное белье. Или насобирает разного хлама: камешков, стеклышек, бумажек, — сложит в шкафчик и показывает: «Это мой музей!» И действительно, после закрытия Оптиной в скиту, где жил старец, был открыт музей. За полгода до революции преподобный Нектарий стал ходить с красным бантом на груди, предсказывая грядущие события.

 

Старец Нектарий Оптинский, одна из последних фотографий

Писатель Сергей Нилус, который в 1907–1912 годах жил в Оптиной пустыни, писал о необычных уроках и наставлениях преподобного Нектария. Как-то перед исповедью и Причастием у писателя произошло искушение с отцом настоятелем, которое лишило мира его душу и омрачило внутреннее состояние. Когда Нилус вернулся домой, то увидел на недавно написанном им масляными красками этюде надпись углем по-французски: «Туча». Он сразу догадался, что автором озорства был старец Нектарий. «Это так было похоже на склонность его к некоторому как бы юродству, под которым для меня часто скрывались назидательные уроки той или иной христианской добродетели», — писал Сергей Александрович. Старец же сидел в уголке террасы и благодушно посмеивался, выжидая, что выйдет из его шутки. Потом подошел к этюду, смахнул рукавом своего подрясника надпись и с улыбкой сказал: «Ну вот, видите, ничего не осталось». «Ничего не осталось и в сердце моем от утренней смуты, — вспоминал писатель. — Несомненно, у друга нашего есть второе зрение, которым он видит то, что скрыто от глаз обыкновенного человека».

Когда в 1913 году оптинская братия собралась, чтобы избрать нового старца, отец Нектарий не пришел, ссылаясь на свое недостоинство. Его братия избрали в старцы заочно и послали за ним. «Нет, отцы и братия, — отказывался преподобный Нектарий, — я скудоумен и такой тяготы понести не могу». Но архимандрит Агапит решительно сказал ему: «Отец Нектарий, прими послушание». И тогда он подчинился — только по послушанию согласившись принять на себя великий крест пророческого служения народу в тяжелейшие для России годы.

 

Великая Княгиня Елизавета Федоровна Романова в Оптиной пустыни (посещение обители и встреча со старцами в мае 1914 года), фреска Введенского собора монастыря

Как-то спросили старца, должен ли он брать на себя страдания и грехи приходящих к нему, чтобы облегчить их тяготы или утешить их. «Иначе облегчить нельзя, — ответил он. — И вот чувствуешь иногда, что на тебе словно гора камней — так много греха и боли принесли тебе, и прямо не можешь снести ее. Тогда приходит благодать и разметывает эту гору камней, как гору сухих листьев. И можешь принимать снова». Позднее в беседе с духовным чадом старец открыл: «Я уже тогда, когда избирали меня, предвидел и разгон Оптины, и тюрьму, и ссылку и не хотел брать всего этого на себя».

В апреле 1920 года старец Нектарий принял великую схиму, согласно прошению наместника монастыря, преподобного Исаакия, поданного преосвященному епископу Феофану Калужскому.

В 1922 году мирно отошел ко Господу преподобный старец Анатолий. С этого времени весь поток паломников устремился в келью преподобного Нектария. Все ужасы революции и гражданской войны, голод, болезни, утраты, которые были почти в каждой семье, — всё это множество скорбей приходилось ежедневно переживать старцу, сострадая каждому человеку во время исповеди.

Существует множество свидетельств прозорливости старца, чудесной помощи людям в эти годы. Приехал к преподобному молодой московский врач Сергей Александрович Никитин (будущий владыка Стефан) решить вопрос: кем ему работать после окончания института — врачом-практиком или посвятить себя науке. Увидев изможденного старца, едва передвигающего ноги, молодой врач не только не задал вопроса, но и высокомерно подумал: «Что может посоветовать мне, человеку науки, этот дряхлый старикашка?» А преподобный Нектарий вдруг оживленно заговорил о том, какого высокого уровня развития достигло человечество перед Потопом: процветали науки, искусства, ремесла, а тут, представьте себе, какой-то дряхлый старикашка Ной строит ковчег! Посетитель старца сгорал от стыда, понимая, что преподобный Нектарий знает его потаенные мысли, и уже не удивился, услышав ответ на незаданный вопрос: «Врач-практик, врач-практик!» Владыка Стефан всю жизнь с благодарностью вспоминал старца: в годы, когда он был арестован и сослан, именно профессия врача-практика помогла ему спасти множество людей.

 

В хибарке старца

После закрытия монастыря в Вербное воскресенье 1923 года преподобного Нектария арестовали. Старца поместили в монастырский хлебный корпус, превращенный в тюрьму. Комната, где он находился, была перегорожена не до самого верха, во второй половине сидели конвоиры; они постоянно курили, и старец задыхался от дыма. В Страстной Четверг тяжелобольного отца Нектария увезли в тюрьму в Козельск. После короткого следствия — во время допросов старец молчал — его обвинили в контрреволюции и приговорили к расстрелу. Только ходатайства духовных чад, имевших ранее отношение к Н. К. Крупской, помогли добиться смягчения приговора. Преподобного Нектария отправили на поселение в село Холмищи Брянской области (в 65 км от Козельска). Там он жил у одного крестьянина. Хозяину приходилось непросто — ЧК грозила ему ссылкой на Камчатку за то, что приютил старца, а осенью 1927 года его обложили особенно тяжелым налогом.

Преподобный был глубоко потрясен и печален, пребывал в великой борьбе душевной, и всё утешение его было в молитве. Отец Нектарий просил, чтобы к нему не приходили больше ни за каким советом. Но воля Божия была иной — отцу Нектарию явились все Оптинские почившие старцы и сказали: «Если хочешь быть с нами, не оставляй своих духовных чад». И тогда он вернулся к старчеству. Жившие с ним уверяли, что духовный перелом был явен: однажды утром вышел к ним прежний старец во всей силе духа.

 

Преподобный Нектарий. Современная икона, Оптина пустынь

В Холмищи, невзирая на трудности, приезжали духовные чада со всех концов России. Святой Патриарх Тихон советовался с преподобным Нектарием через своих доверенных лиц. Преподобный Нектарий, будучи провидцем, предсказывал еще в 1917 году: «Россия воспрянет и будет материально небогата, но духом будет богата, и в Оптиной будет еще семь светильников, семь столпов».

С 1927 года старец стал недомогать, силы его угасали. К нему приезжал отец Сергий Мечёв, чтобы причастить. 29 апреля 1928 года до Холмищ с трудом добрался протопресвитер Адриан Рымаренко, на руках которого преподобный Нектарий скончался в ту же ночь. Незадолго до кончины на вопрос, где его хоронить, старец указал: у трех березок, растущих от одного корня на сельском кладбище в двух-трех верстах от села Холмищи, хотя сам он никогда на этом кладбище не был.

На похороны отца Нектария приехало очень много священников и монахов из разных городов. Они привезли цветы, продукты на поминки. Люди плакали. На гроб усопшего клали платочки, кусочки материи, и многие ими исцелялись.

 

Могила преподобного Нектария на деревенском кладбище села Холмищи

В 1935 году грабители разрыли могилу старца, надеясь найти там ценности. Они сорвали крышку гроба и открытый гроб поставили, прислонив к дереву. Утром колхозники, пришедшие на кладбище, увидели, что старец стоит нетленный — восковая кожа, мягкие руки. Гроб закрыли и опустили в могилу с пением «Святый Боже».

После возрождения Оптиной пустыни, 16 июля 1989 года, в день памяти митрополита Московского Филиппа, состоялось обретение мощей преподобного Нектария. В 1992 году в воскресенье, 16 июля, братия восстановленного Оптинского монастыря совершила торжественное перенесение мощей старца Нектария с кладбища села Холмищи во Введенский собор Оптиной пустыни. Когда процессия двигалась по обители, от мощей исходило чудное благоухание, они были янтарного цвета, мантия преподобного оказалась нетленной.

В 1996 году преподобный Нектарий был причислен к лику местночтимых святых Оптиной пустыни, а в августе 2000 года Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви прославлен для общецерковного почитания. В настоящее время рака с мощами старца Нектария находится в западной части Амвросиевского придела Введенского собора обители.

 

Обретение мощей преподобного Нектария Оптинского

По воспоминаниям, основными чертами старца были смирение, кротость, мудрость. Духовных чад своих он особенно приучал к смирению и терпению. Часто наставлял: «Всюду надо терпение, смирение и покаяние». В смирении видел преподобный Нектарий начало и основу духовного пути. Указывая рукой на природу, говорил: «Смотрите, какая красота — солнце, небо, звезды, деревья, цветы… А ведь прежде ничего этого не было. Ничего! И Бог из ничего сотворил такую красоту! Так и человек: когда он искренне придет в сознание того, что он — ничто, тогда Бог начнет творить из него нечто великое».

Преподобный Нектарий учил: «Бог не только разрешает, но и требует от человека, чтобы тот возрастал в познании. В Божественном творчестве нет остановки, всё движется, и ангелы не пребывают в одном чине, но восходят со ступени на ступень, получая новые откровения. И хотя бы человек учился сто лет, он должен идти к новым и новым познаниям».

Говорил старец Нектарий и о великой силе церковной молитвы, богослужения: «Не надо требовать или искать чудес на земле, у нас есть чудо — Божественная литургия».

 

Рака с мощами преподобного Нектария во Введенском соборе Оптиной пустыни

Как и сто лет назад, на сломе эпох, своей молитвой и верой, как дивным нектаром, преподобный Нектарий Оптинский подкрепляет верующих уже в XXI веке. Как при жизни старца, так и после его блаженной кончины каждый, кто обращается к нему с истинной верой, получает благодатную помощь. По молитвам преподобного люди выходят из трудных жизненных ситуаций, получают духовное и телесное исцеление. Преподобне отче наш Нектарие, моли Бога о нас!

Молитва

О, преподобне и богоблаженне отче Нектарие, присносветлый светильниче старчества Оптинскаго! Юродство подъемый и безумие мира обличивый, от богоборных злоключения добльственне претерпевый и блаженства изгнанных ради Господа Иисуса вкусивый. Призри ныне с Небесе и от райскаго сада к нам приникни. Возвыси наше мудрование от земных попечений и о Небеснем жительстве помышляти научи. Яко божественными добродетельми себе украсивый и от плодов райских сладости насытивыйся, треволнения страстей исхити и горькаго грехолюбия нас избави всеизрядным твоим предстательством. В вере Православней до последняго издыхания утверди ны стояти и по отеческим стопам умудри нас ходити. Господа Бога умоли, богомудре отче, от коварных сетей грядущаго антихриста нас избавити, да мирное и благочестное житие в веце сем скончаем и райских селений по твоим молитвам наследити сподобимся, идеже купно с тобою и со всеми старцы Оптинскими воспоем и прославим Безначальную и Нераздельную и Единосущную Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Материал подготовлен редакцией сайта obitel-minsk.ru

Фотографии из интернета

При подготовке статьи использовались материалы:

1. «И Оптина, как лествица, вела…» Оптина пустынь. Богословские опыты. Духовные стихи. Надежда Павлович. — Свято-Троицкая Сергиева лавра и Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина пустынь, 2020 г.
2. Великие русские старцы: Жития, чудеса, духовные наставления / [Под общ. ред. игум. Аристарха (Лоханова)]. — Изд. 2-е, испр. и доп. — Москва: Ковчег, 2011.
3. Великая брань старца Нектария: Воспоминания Н. А. Павлович о преподобном Нектарии Оптинском. — Москва. Отчий дом, 2023.
4. «Побеждайте молитвой!..»: письма митрополита Вениамина (Федченкова) Надежде Павлович. — Москва. Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2020.

12.05.2026