— Ирина, я читал, что именно в вашем вузе появился первый в России светский богословский факультет. Это было в 1993 году, а с 2003 года в университетском храме стали постоянно совершаться богослужения. Далеко не все вузы имеют свои храмы, а вашему приходу уже много лет, поэтому интересно и полезно узнать ваш опыт. Какой Вы видите миссию университетского храма?
— Основная миссия нашего храма, как и других, — рассказать людям о Боге. Чтобы молодые люди узнали о Христе и чтобы они имели возможность помолиться, причаститься на литургии.
Наш храм святой мученицы Татианы расположен в здании бывшего детского сада. Настоятель — протоиерей Александр Алексеев, руководитель миссионерского и молодежного отделов Омской епархии, также уже более 20 лет он преподает на теологическом факультете Омского государственного университета им. Ф.М. Достоевского.
В нашем храме всегда было много молодежи. Интересно, что большинство наших фресок, мозаик и икон были созданы именно студентами. В жизни прихода молодые люди принимают активное участие: от уборки территории до организации молодежных проектов епархиального уровня.
Летом для молодых людей мы проводим выездную школу «Вера и дело». Этот большой епархиальный проект имеет грантовую поддержку и показывает, что Православие — религия молодых, творческих, активных людей. Волонтерская помощь, подростковые спортивные клубы, сплавы по рекам и подъем в горы… На самом деле, очень много разнообразных по направлению проектов организуется и координируется нашим батюшкой. Всего просто не счесть.
В этих проектах участвует не только церковная, но и светская молодежь. Благодаря такому миссионерскому служению некоторые молодые люди приходят в Церковь. Я регент и руководитель церковно-певческой школы, поэтому могу видеть, как мои певчие и ученики воцерковляются через клиросное служение и становятся настоящими христианами.
— Ваш хор любительский?
— Да. В нашем храме все в хоре поют во славу Божию. Эти люди не имеют высшего музыкального образования, но у них есть слух и они хорошо освоили самый простой церковно-певческий обиход. Более важным, чем профессиональный уровень, здесь оказывается искреннее желание людей послужить Богу. На мой взгляд, важнее, чтобы певчие и регент были одного духа и в добрых отношениях между собой и «едиными усты и единым сердцем» славили Господа. Хор у нас действительно замечательный. Но это не моя заслуга, Господь так устраивает.
— Школа церковного пения «Покров», о который Вы упомянули выше, образована три года назад по Вашей личной инициативе. А почему Вы решили создать эту школу? Вы, совсем молодая, взяли на себя миссию, организовали учебный процесс, нашли преподавателей для разных церковных дисциплин. Это всё ведь очень сложно…
— Да, это непросто, но я все эти годы чувствую такую благодарность от людей! Все те, кто сюда приходят, имеют искреннее желание научиться петь и служить Богу. Не нужно никого заставлять что-то заучивать.
Наоборот, весь учебный процесс у нас больше похож на духовное общение. Люди воцерковляются, осваивают необходимые певческие навыки и служат дальше. А ты чувствуешь их молитвы и имеешь силы продолжать начатое дело. Отец Александр сам активно поддерживает и эту, и другие инициативы. И для нашего храма школа имеет большое значение. Лучшие выпускники остаются петь именно у нас. У меня половина клироса состоит из выпускников.
Многих преподавателей я знала благодаря учебе в семинарии, и это помогло мне организовать учебный процесс. Практически все, кто преподает в школе, — выпускники консерватории. Есть даже кандидат искусствоведения. Уровень преподавания достаточно высокий. Это несмотря на то, что многие ученики приходят без знаний. Мы принимаем всех. Главное, чтобы был музыкальный слух.
— Я читал, что одной из задач школы Вы видите подготовку певчих и чтецов для сельских храмов и специализированных учреждений с домовыми храмами, например, в больницах. Получается ли готовить специалистов для сельских приходов и соцучреждений?
— Из первого выпуска у нас действительно отделилась группа людей, которые стали служить в храме в поселке Большие Поля. Благодаря этим людям богослужения стали проходить еженедельно, сформировалась приходская община и началась настоящая церковная жизнь.
Но в основном наши выпускники распределились всё-таки по городским храмам. Практически все, кто учился, сегодня поют и служат.
— Ирина, из Вашего рассказа понял, что церковный хор должен состоять из верующих людей со слухом. Что еще важно для хора, который поет в храме?
— Атмосфера в самом хоре, чтобы регент и певчие молились друг о друге. Я понимаю, что это большая редкость, когда профессионализм сочетается с верой и единством. Монахиня Иулиания (Денисова) в одном из интервью сказала: «Мне очень повезло. У меня верующие люди и профессионалы». Для нашего прихода самый лучший хор — верующие люди, которые искренне желают служить Богу. Батюшка наш говорит, что в нашем храме поют отлично, неземным гласом (улыбается).
— Фестиваль древнерусского певческого искусства «Сибирь знаменная» — это еще одна Ваша успешная инициатива. В 2018 году Вы получили грант конкурса «Православная инициатива» на его проведение. Что это за фестиваль?
— Мне интересен знаменный распев в чистом виде, потому я и решила провести фестиваль. Слава Богу, эту идею поддержал наш владыка Владимир (митрополит Омский и Таврический) и благословил реализовать данный проект совместно с Омской духовной семинарией.
Фестиваль проходил в Омске в сентябре минувшего года. Нашими гостями-экспертами по знаменному и древнерусскому пению стали Глеб Печенкин, Наталья Мосягина и ее коллектив «Ключ разумения», Андрей Котов, московский ансамбль древнерусского певческого искусства Ex Libris.
Фестиваль получился очень интересным и насыщенным. Программа мероприятий состояла из теоретического, практического и культурно-просветительского блоков. Гости провели множество мастер-классов, семинаров, лекций, еще мы пробовали петь по крюкам и затем участвовали в богослужении древнерусским чином. Благодаря тому, что приглашенные ансамбли исполняли на службах древние распевы по-разному — чистую монодию или строчное и демественное многоголосие, — мне удалось рассмотреть вопрос применения знаменного распева в богослужебной практике в таком «3D-формате» — со всех сторон.
Знаменным распевом наши предки пели многие века. Это ведь чисто наша традиция, которая была утрачена, а теперь в храмах в основном звучит авторская музыка.
Сейчас знаменное пение возрождают, и лично я не слышала ничего более подходящего для службы, чем знаменный распев. Мы сами при нашей певческой школе сделали отделение знаменного распева и сейчас разучиваем литургию. Это, конечно, совсем другое пение, непривычное уху современного человека. Но вместе с тем неправильным, на мой взгляд, будет мнение, что надо служить только знаменным распевом и никак иначе. Это тоже некоторая крайность. Не зря Господь допустил быть разнообразию в церковно-певческом искусстве. Я сама пришла в храм, потому что мне понравилось партесное пение, и поначалу приходила послушать просто хор. Можно молиться прекрасно и под валаамское пение, и византийское, и обиход. Просто знаменное пение — это другая высота, до которой нужно дорасти.
— А как поют наши хоры? Что Вы можете сказать про их звучание? Паломницей в нашем монастыре Вы прожили практически две недели. Наверняка услышали всё.
— Да, я воспользовалась этой чудесной возможностью бывать на службах каждый день. Даже слышала хор в храме Иоанна Шанхайского, в котором поют мирские люди.
— Это наш хор отдела внешних связей.
— Он похож по звучанию на те хоры, которые поют у нас в Омске. У них обиходное пение, которое не мешает молиться.
Мне очень-очень понравилось пение белых сестер. Я просто люблю однородные хоры.
— Это наши сестры милосердия объединились в хоре «Радуйся».
— Да, мне очень понравилось их звучание. Они поют примерно то же самое, что и монашествующие сестры, но голоса немного отличаются, и изначально идет другой звук. Монахини тоже поют молитвенно и очень красиво.
Интересно звучит братский хор.
— Они поют валаамским обиходом.
— Это слышно и действительно очень похоже. Но кто был на Валааме, тот знает эту северную специфику, ее сложно передать. Тем не менее братский хор впечатляет.
Я знаю, что сестры у вас тоже поют валаамским обиходом. Но в сестринском исполнении его весьма сложно узнать. Они поют немного быстрее и вместо исона пропевают текст, однако мне очень близко именно такое исполнение, как-то это незабываемо и неповторимо, просто впечатывается в сердце.
А Праздничный хор услышала только перед самым отъездом. Мне он очень нравится, но именно в храме его звучание слышала впервые. Пение очень качественное, и авторские обработки придают пению оригинальность, оно отличается от всего, что поют в наших храмах верхние хоры. Но лично мне ближе пение монашествующих сестер.
— Правильно ли я понимаю, что к нам в монастырь Вас привела именно духовная музыка?
— Да, так и есть. Я ехала за музыкой, но, как выяснилось, у Бога были другие приоритеты, другие планы. Вы знаете, здесь произошло что-то важное, о чем я не могу рассказать, так как случившееся касается не только меня, но и другого человека. Дивны дела Твои, Господи!
— Каким было для Вас время, проведенное в монастыре?
— Признаюсь, в самом начале, когда я только приехала, меня смутила общая атмосфера вокруг, и я не могла понять, с чем это связано. Но мне посоветовали осмотреться, просто немного подождать. И я вскоре поняла специфику этого места, увидела ваше социальное служение. Оно настолько масштабное! Сто двадцать монахинь, триста сестер милосердия, двести братьев на подворье, более сорока мастерских.... Такая деятельность! Я просто впервые оказалась в такой обители. Сейчас, спустя время, воспринимаю всё иначе. Ваш монастырь — такое благодатное место, намоленное!.. Даже не хочется возвращаться. Представляете?
— Интересно, а с какими мыслями Вы уезжаете к себе в Омск? Что из увиденного примените в практике?
— Меня очень порадовало уставное богослужение: ни одна служба здесь не сокращается, даже в будние дни. И в будни всё красиво поется, красиво служится. Даже канон читают с библейскими стихами. Очень хорошие богослужения. Мы в храме тоже служим с малыми сокращениями, но про монастырские службы обязательно расскажу нашему батюшке. Будем перенимать опыт.
И еще я у разных регентов взяла множество прекрасных нот, а среди них есть такой уникальный материал, который редко где услышишь. Я думаю, что и у нас на клиросе обязательно зазвучит частичка Свято-Елисаветинского монастыря. Домой возвращаюсь радостная и счастливая!
Беседовал Вадим Янчук
7.03.2019
