«Сил у нас мало, а иногда они совсем пропадают. Но есть сила Божия, которая в немощи совершается. Нужно себя не жалеть, не опускать руки, а идти в храм, исповедоваться, причащаться и прилагать усилия».
«Вы дали жертву, записали людей, за которых просите Церковь молиться. Верьте, что Господь принял вашу жертву и молитва совершается. Вы очень большое дело сделали для своих близких».
«Можно всю жизнь потратить на то, чтобы логично прикоснуться к тайне Божества, создания мира, человека, но это не даст любви. Бог есть любовь. Это самое главное, что мы услышали через откровение Божие…»
«Знаете, верный в малом будет верен и в большом. И наоборот. Человек должен контролировать свое поведение в течение жизни. Я думаю, что у Вас уже выработался хороший навык…»
«Теряем мы в земном мире, но в вечности связь продолжается. Когда мы живем с Богом, молимся за близких людей, мы всегда на связи. И во время службы, поминая своих близких, мы соединяемся с ними…»
«Они ждут всегда, и общение с близкими людьми должно быть постоянным. А еще очень важно заказать на Радоницу в храме заупокойную службу, подать записку. Связь наша сохраняется, и рано или поздно мы встретимся в Царствии Небесном».
«Когда ты стоишь, решил, что не уйдешь ни при никаких обстоятельствах, вдруг появляется благодать, приходит сила Божия, которая в немощи совершается. И душа получает радость…»
«Мы причащаемся не хлеба и вина, а Тела и Крови Христовых, которые преосуществились во время Божественной литургии. Христос победил смерть и Свою любовь отдает нам, чтобы и мы победили смерть…»
«Грех парализует человека внутренне… Но если не ждать каких-то чувств и настроения, а все-таки трудиться, бороться, то сердце растает и в какой-то момент сокрушится в этом грехе…»
«Великий пост — самый строгий. Человек должен оттолкнуться от сытости, от отягчения едой, чтобы перейти в другой ритм жизни. Главное — помнить, ради чего отказываешься от еды, от праздных разговоров, от развлечений…»
«Сейчас пост, постарайтесь пройти его так, чтобы побывать в храме, исповедоваться, причаститься, попоститься в меру сил. Потом придите на пасхальное богослужение. Там Вас коснется настоящая радость…»
«Пост — это все-таки смирение, воздержание ради Бога. Мы должны это делать осознанно, это не просто диета. Я думаю, Бог эту жертву принимает и утешает человека…»
«И пятилетнему пост полезен, и восемнадцатилетнему, и семидесятилетнему. Ведь для чего мы постимся? Не чтобы лучше себя чувствовать физически, а ради Христа».
«Храм — не концертная площадка, не музей прекрасных икон. Мы должны пытаться участвовать в богослужении. Хотелось бы, чтобы в великопостное время мы очищали свои души и укреплялись духовно»
«Кресты есть разные, но суть одна — на этом Кресте Христос победил врага, открыл нам путь в рай. Мы смотрим на крест как на святыню, как на оружие духовное».
«У человека есть крест, и нужно его нести. Крест — это и есть, наверное, судьба… Но у нас есть свобода выбора. Мы можем служить Богу, а можем отказаться от Бога. Мы не фаталисты».
«Евангелие нужно понимать в Духе, а не буквально. Мы должны уважать и чтить своих родных. Но важно и то, что любить мы можем только тогда, когда в нас есть Дух Божий, когда мы со Христом…»
«Если мы спешим, поверхностно произносим слова, которые не входят в нас, то такая молитва неглубокая. А вообще, жизнь христианина — это внимание. Где твой ум, там и ты…»
«Бог пришел спасти грешника, а не карать. Он сегодня зовет каждого к покаянию. В каком бы состоянии человек ни был, если он хочет исправить свою жизнь, не оправдывает свой грех, то Бог помогает ему»
«Во всем нужно рассуждение. Смирение — это не потакание греху и не малодушие, а борьба со своим грехом, который мешает нам узнавать и исполнять волю Божию».
«В жизни много бывает испытаний. Сейчас для Вас главное — не потерять Бога. Ведь Господь говорит о любви к врагам. И сегодня у Вас есть возможность эту любовь Христову применить в своей жизни…»
«То, что мы обращаемся к гадалкам и прорицателям, говорит о том, что мы еще не совсем воцерковленные люди. Верующему человеку не надо ничего искать. Всё, что нужно для спасения, нам открыто».
«Это бывает в очень редких случаях. Надо с уважением относиться к церковному учению, канонам, традициям. Меньше критики, а больше самокритики — в духовной жизни это очень помогает…»
«Не прощаться могут те грехи, в которых человек не кается. Покаяние же меняет жизнь, и любой грех может проститься, если человек осознал его, хочет изменить свою жизнь и просит прощения у Бога».
«Шаманские традиции, обряды никакого отношения к христианской вере не имеют. Поэтому посвятите драгоценное время, которое нам отведено на земле, познанию Бога, подготовке к вечной жизни».
«Это хула на Бога. Насколько возможно, мы стараемся бороться с этим, потому что это оскверняет человека. Нужно следить за своей речью и ни в коем случае не произносить этих грязных слов».
«У Бога все часы хороши. Но вообще старайтесь молиться всё время: в автобусе, в очереди про себя читайте молитвы. Надо постоянно чувствовать присутствие Божие, и жизнь будет совершенно другая».
«Церковь — это дом Божий. Христианское понимание мужчины и женщины, как дерзновенно говорит апостол, — "несть мужеский пол, ни женский"…»
«Что говорит нам Господь в Евангелии? "Научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим". Надо, чтобы в душе был мир, чтобы мы доверяли Богу, не жили по своей воле, а искали то, что угодно Богу…»
«Пока у вас такие обстоятельства, когда приходится менять место жительства, конечно, это непросто. В каждом храме своя атмосфера, свои особенности. Но самое главное — мы приходим в храм ко Христу…»
«Согрешив, мы должны понимать, что грех наносит раны, и шрамы от них остаются в душе. Покаяние надо принести не только в словах, но и в делах. Может, тогда и почувствуете, что грех прощен».
«Отношения между людьми в вечности будут иные. Это не человеческие отношения. Все люди будут вместе, потому что во всех будет Бог, во всем — любовь Божия и все станут едины в Боге».
«Старайтесь всё то, что происходит с вами, с вашими близкими, переводить на духовный язык. И тогда вся жизнь становится открытой книгой. Мы живем и идем к главной цели — спасению нашей души…»
«Мы должны всё время молиться, всё время быть в присутствии Божием, потому что "в мире скорбны будете". Каждый день могут происходить неожиданные испытания, и надо сохранять бодрость…»
«Вся жизнь — это подготовка к исповеди, это путь за Христом. Главное, чтобы вы контролировали свою жизнь, и всё плохое, что мешает вам жить с Богом, озвучивали на исповеди и просили помощи Божией».
«Бог вас слышит. А верите ли вы, что ваше прошение, ваша молитва будет принята Богом? Верите ли вы, что Бог вам это даст? Ведь должно быть движение друг к другу: Бог к нам, а мы к Богу…»
«Почитание икон — одна из отличительных черт святого Православия. Мы знаем, кому мы кланяемся, в кого мы верим. Мы не наощупь обращаемся к Богу. Православие — это высшее познание Бога…»
«Как-то я попал на это духовное мероприятие, когда все начали говорить на иных языках. Еще не будучи православным христианином, я увидел, что это было страшновато…»
«Я бы вам советовал найти монастырь, в который вы хотели бы уйти, поехать и потрудиться там, посмотреть, чем занимается монастырь, какое у него хозяйство, какие потребности, поговорить с настоятелем…»
«Темнота начинается внутри. Нам представляется, что темнота несет что-то страшное, пугающее. Этот страх надо исповедовать. Мы боимся, потому что нет доверия к Богу, веры в то, что Он рядом…»
«Замените Иисусовой молитвой. Я думаю, Иисусова молитва понятна. Это покаянная молитва, обращенная к Богу. Но читать ее нужно внимательно, не рассеиваясь…»
«Я думаю, в каждом можно найти хорошее, каждого можно пожалеть. Это и есть любовь во Христе, которая не зависит от наших состояний, настроений, от того, в каких отношениях мы находимся».
«Навязчивые желания — это действие вражьей силы. Это называется духовная война. Ее ведет каждый верующий человек с силами зла, которые пытаются нас смутить и увести от Бога…»
«Душа по природе своей — христианка, поэтому она тоскует и ищет Бога в этом мире, где мы видим всё временное и непостоянное. Храм, как святые говорили, это небо на земле…»
«Бог пришел спасти грешника, а не уничтожать его. Бог пришел, чтобы помочь человеку и дать ему возможность жить вечно. Поэтому Господь долготерпелив и многомилостив…»
«Сорок дней — это не об одежде. Церковь призывает в это время как можно чаще молиться о душе усопшего и дома, и в храме. Одежда тут ни при чем. У людей много суеверий…»
«В этом мире действительно очень трудно хранить веру, быть верующим. А в семье приходится носить тяготы друг друга. Если люди живут по любви, служат друг другу, за счет этого они и спасаются…»
«Вы думали, что раз вы крестились, значит, всё будет так, как вы хотите? Так не бывает. В какой-то период действительно приходится терпеть то, что происходит внутри и вокруг тебя…»
«Страх — это грех, это неверие. Прежде чем идти в монастырь, надо победить этот страх, исповедоваться по-настоящему, побороться с грехом. Я думаю, что Бог поможет вам в этом».
«Нужно молиться. Нужно бороться за него. Делайте всё, чтобы сын пришел в храм, исповедовался и причастился. Идет борьба. Мы должны жить с Богом и победить врага».
