Вопросы веры
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы. Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, хотел задать достаточно странный, но очень интересующий меня вопрос. Когда человек спит, то он вообще ничего чувствует, будто сознание полностью отключается и человека не существует. Что происходит в это время с душой? Она тоже спит? Если нет, то почему во время сна не чувствуется бодрствование души? Просто в последнее время меня волнует, что будет после смерти и будет ли что-то вообще. Я рос в верующей семье и в детстве знал, что есть Бог. И меня никогда не волновал тот самый день, когда меня не станет. Недавно мне исполнилось 18, и я стал задумываться, а есть ли что-то после смерти. Становится очень страшно, когда посещают мысли о том, что я умру. Поэтому я хочу снова вернуть веру, как в детстве, что есть Бог, что смерть — это не конец. Заранее спасибо.
Леша, во-первых, страшные мысли — это мысли не от Бога. То, что вас волнует вопрос о вашей бессмертной душе и о смерти, которая есть переход из временной жизни в вечную, — это очень хорошо. Душа должна быть центром всего, что происходит в этом мире. Мы должны заботиться о душе, готовить ее к вечности. Когда человек спит, тело отдыхает, но душа бодрствует. И сны — это последствия переживаний, состояний, настроений, которыми мы жили в дневное время. Человек во сне может подвергаться воздействию темных сил, демоническим внушениям. Враг нашего спасения пытается нас осквернить или запугать. Иногда во время сна душа получает помощь, подсказку, укрепление. Но в основном это все-таки наши психические переживания. Конечно же, есть в человеке душа, и она живет в теле. Сон как раз и убеждает нас, что есть жизнь тела, и есть жизнь души, доказывает, что душа проживает какие-то состояния. Хочется вам пожелать, чтобы вы укреплялись в вере, чтобы в вашей душе был мир, любовь, чтобы ваша она развивалась. А для этого нужно постоянное общение с Богом. Когда человек начинает обращаться к Богу в молитве, находит путь в храм и участвует в богослужении, когда питается любовью Христовой во время таинств, когда слышит о той жизни, в которой побеждается грех, — душа меняется. И задача, которая стоит перед каждым из нас, — чтобы душа навсегда осталась жить с Богом.
Вопрос
Ответ
Добрый день, батюшка! Как обрести смирение и научиться жить с ним?
Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем (Мф. 11, 29), — так говорит Господь. Мы приходим в храм, и храм является для нас школой. Мы учимся, боремся с гордыней, со своеволием, с самодостаточностью. Мы приходим на исповедь, просим прощения за свои грехи, причащаемся Тела и Крови Христа. И так постепенно человек меняется. Во время богослужения мы слышим о том, как жили люди, как Господь проявлял к ним милосердие и любовь. Это вводит нас в другие отношения. И постепенно греховная гордая природа в человеке ослабевает, и рождается новый человек — смиренный и кроткий. Для того чтобы он победил ветхого человека, нужно потрудиться. Нужно смирение, и надежда, и вера. Помоги вам Господи.
Вопрос
Ответ
Благословите, отец Андрей. Муж задал вопрос: «А что в Раю вообще делать? Там же скучно будет». Я не знаю, как ему объяснить о радости и счастье быть около Бога. Он не церковный человек, но на Причастие детей возит. Духовную литературу читать не хочет, а я рассказывать не умею.
Для человека невоцерковленного, который в своей жизни не встретил Бога по-настоящему, в раю действительно будет невыносимо скучно. Поэтому ад — это милость Божия для грешной души. Но вы должны за своего мужа побороться. Если он не против Церкви, если возит детей на Причастие, не противится — это уже залог того, что в какой-то момент он сможет открыть для себя Бога и прийти со всеми вами в храм, подойти к Святой Чаше. И тогда у него не будет этих вопросов. А сейчас нужно умно, мудро подводить вашего мужа к тому, чтобы он начал задумываться о смысле жизни, о жизненных обстоятельствах. Ведь Бог всегда рядом, но люди не видят Его, потому что заняты суетой, какими-то второстепенными делами. А самого главного не видят. Проявите максимум усилий, усильте вашу молитву за мужа. И я думаю, с Божией помощью он поймет, что в раю очень хорошо.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, я не знаю, как мне быть. Я познакомилась с баптистом, и мы в отношениях уже больше года. Он меня любит, я его тоже люблю. Мы хотим пожениться и обвенчаться. Но все упирается в веру. Он хочет, чтобы я приняла Крещение. Но я же уже крещена в младенчестве, значит, второй раз креститься — это грех. А Православная Церковь не сочетает такие браки. Как же нам быть? Мы же должны быть одной плотью. Как мы можем стать одной плотью, если не имеем общего в духовном мире?
Любовь творит чудеса. Если ваш жених увидит в вас Бога, увидит красоту жизни православной, если вы будете молиться, то наверняка он тоже станет православным. Креститься вам ни в коем случае нельзя, конечно. Вы можете зарегистрировать свой брак и все силы направлять на то, чтобы самой прийти к Богу, стать по-настоящему церковным человеком и вашего суженого привести к Богу. И это будет подвиг вашей веры.
Вопрос
Ответ
Я хочу принять христианство. И читал много статей про обращение в христианство. И там написано, что можно принять христианство через обращение «по вере», которое помогает достичь спасения. Согласно такому пониманию, человек исповедует веру в Иисуса Христа как Спасителя. Можно верить в Иисуса Христа без крещения через веру?
Апостол говорит: и бесы веруют. Конечно, нам нужна вера, и веры у нас очень немного, честно говоря. Нам нужна помощь. Если мы хотим научиться читать и считать, мы идем в школу. В школе мы трудимся, пишем палочки, крючочки, учимся читать, считать, и так не один год. А потом мы идем еще куда-то учиться или трудиться. Церковь — это духовная школа, и без нее мы с вами не обойдемся. Одно дело — верить так, как вы себе представляете, как вы хотите… Но на самом деле нам надо приобщаться к той великой духовной культуре, которую хранит в себе Церковь. Начинать новую жизнь, бороться со своим падшим естеством, со своей падшей природой, с кровью и плотью. В Церкви есть все, чтобы человек духовно возрастал, учился и в конце своей жизни сдал экзамен. «Любишь ли ты Меня?» — спросит Господь. Я вам советую: если вы хотите стать христианином, то нужно прийти в храм, принять Крещение и начать регулярно исповедоваться и причащаться Тела и Крови Христа. Это необходимо. Читать святых отцов, учителей Церкви, приобретать духовные знания. Конечно, это большой труд, но он стоит того. Стоит часть своей жизни употребить на то, чтобы научиться жить с Богом. Этого я вам желаю.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, отец Андрей, Христос воскресе! В Писании сказано: Не бойся, только веруй! (Лк. 8, 49). Преподобный Никон Оптинский так передает наставление преподобного Варсонофия Оптинского: «Бояться надо только грехов… А боязливых, сказано в Священном Писании, не любит Бог. Никто не должен быть боязлив, труслив, а должен возлагать надежду на Бога. Почему Бог не любит боязливых, трусливых? Потому что они близки к унынию и отчаянию, а это — смертные грехи. Боязливый и трус — на краю пропасти. Как воспитать в себе эту храбрость, как укрепить, как приумножить веру? Ведь по сути и вера — это дар Божий. Как стяжать ее? Чем дальше, тем больше кажется, что падаешь все ниже и ниже и вскоре вполне уподобишься козявочке. Кажется, что и Бог уже тебя не слышит. Как с этим быть?
Когда кажется, надо креститься, Леша. Начинай с малого. Верный в малом будет верным и в большом. Начинай с чего-то конкретного. Не рассуждай теоретически… Можно много о чем рассуждать и говорить, а нужно действовать... Решил для себя чего-то не делать — и не делай. Решил побороться с этим грехом — и поборись. Бог помогает человеку в его благих намерениях. Приходи почаще в храм и исповедуйся. Даже если ты упадешь, вставай, не жалей себя. Я думаю, надо засучить рукава и потрудиться, а Господь поможет. И ты себя через некоторое время не узнаешь. Только не надо оправдывать свой грех, и смотреть по сторонам, и говорить, что так все живут. Каждый человек живет так, как он хочет. Если ты хочешь жить с Богом, то обязательно этой жизни научишься.
Вопрос
Ответ
Добрый день. У меня возник такой вопрос. Я общаюсь с неверующим человеком, как мне помочь ему стать верующим? Какие слова мне нужно ему говорить? Как мне общением ему помочь?
Серафим Саровский дал нам такую формулу жизни: «Стяжай мир в себе, и тысячи людей спасутся вокруг тебя». Если в вас, в вашем сердце будет мир, если вы будете жить со Христом и другой человек увидит в вас Бога, то он обязательно скажет, что тоже хочет быть похожим на вас. И тогда вы его приведете в храм, подведете к исповеди, и он станет церковным человеком. Но для этого вам, наверное, тоже нужно бороться с грехом. От нашей жизни, от нашего слова, от наших поступков зависит жизнь многих. Мы часто этого не понимаем. На самом деле жизнь православного христианина — это не жить самому по себе. Апостол Павел говорит: вы были куплены дорогой ценой (Кор. 6, 20). Христос отдал за нас Свою жизнь как человек, чтобы мы жили по любви, по вере.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте, батюшка! Помогите мне, пожалуйста, советом. У меня очень сильно заболел родственник. Как-то вот умом я понимаю, что, наверное, молиться за его здоровье нужно. В церкви молитвы заказываю. И вот что касается бытовой помощи — я сделаю все, что нужно. А что касается молитв личных, не идет у меня это дело никак. При его ситуации понимаю, что нужна какая-то особенная молитва. Как-то перед глазами что ли попадается (на слуху) молитва мученику Трифону — сама не знаю почему, как говорится, лезет в голову. Но, может быть, что-то еще? Одна большая проблема: я не сильно верующий человек. Молюсь редко. Была смерть близкого, которая меня на это дело как-бы подвигла. Я молилась и плакала, плакала и молилась, очень сильно в течение двух лет, а потом как будто иссякла. Не могу, никак. Может быть, молитва по соглашению? Но ведь это особое что-то, и я не уверена, что осилю. А сейчас вот эта ситуация, понимаю, что надо. Но что делать, не понимаю. По большому счету, хочется ведь не просто милости Божией к больному (в смысле облегчения страданий), а фактически чуда выздоровления. А в чудо-то я и не верю. Как можно молиться без веры, без надежды? Не получается себя заставить никак. Я перед зятем виновата очень по жизни, и эта вина меня гложет. Молитва за него — это то, что я ему могу отдать, как мой долг. Но снова плакать просто нет физических сил (а то что буду — это точно). Что делать? Пишу впервые. Не совсем понимаю, как найти впоследствии ваш ответ. Надеюсь, найду. Спасибо.
Танечка, тебе нужно воцерковляться. Без Бога не проживешь. И в жизни будет очень много событий, испытаний, разных трудностей. И нам нужна в жизни опора. Ты хочешь помочь, но у тебя нет еще, наверное, навыка молиться — навыка церковной и домашней молитвы. Тут нужно сделать усилие — прийти в храм, исповедоваться, причаститься, заказать за твоего болящего службу, подуть на литургию. Если он сильно болен и не может прийти в храм, надо позвать священника, чтобы тот его исповедовал, причастил, может быть, соборовал. И, конечно же, твоя молитва должна идти от сердца и быть постоянной. Если ты чувствуешь свою вину перед этим человеком ты хочешь ему помочь. Нет у нас сейчас такой веры, чтобы совершилось чудо и он поправился. Но мы можем на исповеди говорить, что не хватает веры. И Бог тебе обязательно даст эту веру. Может, чудо случится, может — не случится. Может, он встанет, может, уйдет в вечность. Но ты проявишь к нему любовь, заботу. И самое главное, что ваш больной сможет примириться с Богом. И если он уйдет из этого временного мира, то уйдет к Богу, а не в бездну греха. Наверное, это самое главное, что нужно сегодня сделать для этого человека.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте. Я обращаюсь к вам с вопросом, который не дает покоя ни мне, ни моему молодому человеку. Это терзает нас. Он из семьи староверов. Я из православной, новой веры. Мы долго вместе и хотим прожить всю жизнь рука об руку, стать мужем и женой, родить детей. Мы оба не соблюдаем многих традиций веры (посты, молитвы и т. д.). Можно сказать, что вера наша формальна. Но родители наши строго относят себя к старообрядцам и православным. Мои родители, особенно мама, категорически против того, чтобы я переходила в старообрядческую веру. Честно говоря, я и сама не хочу, т. к. больше придерживаюсь атеистических взглядов. Мой молодой человек хочет, чтобы я перешла в его веру, т. к. иначе его родителей отлучат от храма. Ему их очень жалко, особенно маму, так как она очень набожная. Как нам быть? Мы любим друг друга и не хотим расставаться. Спасибо большое.
Вы любите друг друга, всех жалко, но это ваша жизнь. Если вы любите человека, если он вам дорог и вы дороги ему, то вам нужно создавать семью, рожать детей. А вопрос веры — это вопрос нашей внутренней жизни. Я думаю, вам не надо переходить в старообрядчество, потому что это решение должно быть осмысленным и продуманным. И если вы по-настоящему войдете в православный храм и станете верующей, вы поймете, что невозможно отказаться от православия, от той красоты отношений человека с Богом, которая есть в нашей Церкви. Вы начнете молиться. Я думаю, ваш молодой человек придет к православию. Надо только серьезно подойти к этому вопросу, разобраться, что, к чему, почему. И все станет на свои места. Каждый страдает: в жизни много скорбей, много испытаний. Но вы нашли друг друга, и кто вам может помешать создать семью? Если вы способны на это, если у вас будет возможность жить и не зависеть ни от кого, создавайте семью, живите, любите друг друга, рожайте много детей и думайте о Боге, молитесь Богу. Я думаю, что Бог откроет вам, где вам нужно быть, как вам нужно молиться.
Вопрос
Ответ
Здравствуйте! Какая жизнь угодна Богу?
Гордым Господь противится, а смиренным дает благодать (Иак. 4, 6). Наверное, когда человек живет не для себя, а старается служить ближним — это угодно Богу. Когда человек себя не жалеет, а отдает свои силы на то, чтобы помочь тем, кто рядом, — это тоже угодно Богу. Когда человек открывает свое сердце, впускает в свою жизнь Христа и пытается искать волю Божию, исполнять ее — такая жизнь становится богоугодной. А для того, чтобы это произошло, нужно, конечно же, бороться с грехом, который живет внутри каждого из нас и который живет вокруг нас. Мир во зле лежит. Но с помощью Божией мы понуждаем себя, делаем усилия, трудимся и надеемся на то, что наша жизнь будет богоугодной.