Вопрос священнику

Вопрос священнику, задать вопрос священнику онлайн

Задать вопрос священнику онлайн вы можете на этой странице. При написании текста соблюдайте правила орфографии и пунктуации, а также будьте тактичными в формулировке вопросов. Просим вас не обращаться в рубрику с вопросами бытового характера, решить которые вы можете сами. Подобные вопросы будут игнорироваться. Также просим прежде, чем задать вопрос, посмотреть ответы на интересующую вас тему в ранее задаваемых вопросах. Старайтесь быть рассудительными и самостоятельными, чтобы не загружать священника, а дать ему возможность ответить на более серьезные вопросы!

Вопрос

Доброго здравия Вам, батюшка! Это не вопрос, а пожелания всем людям. Все испытания и трудности на нашем жизненном пути — это приближение к Богу. У нас сынок Матвей. В два года обнаружили, что левый глаз не видит, а правый немножко. Сделали 4 операции в Беларуси и за границей, в больницах он не выпускал из рук икону святой Матроны, он спал с ней, она всегда была с ним. Я плакала, спрашивала, почему это именно с нами. А потом Бог указал мне путь, стали ездить в церковь с ним, молиться по вечерам. Очень любит ездить в Ляденский монастырь, а любимая икона — Матронушка. Сейчас ему пять лет, и он видит двумя глазками. А я обрела настоящую Любовь и Веру в Бога. Добрые люди, никогда не опускайте руки, молитесь, верьте и любите, и Бог обязательно протянет вам Свою руку помощи. Будьте все здоровы. Простите рабу Божию Екатерину.

Ответ

Спасибо Вам, Екатерина, за Ваше письмо. Его очень важно будет почитать многим людям, которые в какие-то сложные, трагические моменты жизни опускают руки и забывают о Боге, Который всегда рядом; забывают о тех словах, которые Господь сказал отцу уже умершей девушки: только веруй, и спасена будет (Лк. 8: 50). Поэтому Ваше письмо, я думаю, поддержит многих. Часто мы сталкиваемся с такими проблемами и ситуациями, которые по-человечески решить просто невозможно. Но мы всегда должны помнить, что у Бога возможно все. И всегда, если мы ищем Божий Промысл, если мы ищем Божие благословение, если мы верим в Божию любовь, которая может и мертвого воскресить, найдется выход из любого положения.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Дорогой отец Андрей, я прислуживаю в алтаре в Православной Церкви. Я заметил, что один из батюшек постоянно пропускает одну и ту же фразу в Евхаристическом каноне. Я все ждал, что кто-нибудь из священников его поправит, но никто вот уже много месяцев его не поправляет. Я хотел самому сказать батюшке, но все думаю, что кто я такой, чтобы поправлять священника, что это будет дерзко с моей стороны. И в то же время постоянно хочется батюшку поправить, чтобы он не ошибался, все-таки Евхаристический канон — это одна из важнейших частей литургии. Подскажите, пожалуйста, что мне делать и как правильнее поступить. Спаси Господи и простите меня.

Ответ

Я думаю, что Вы обязательно должны подойти к батюшке и в простоте, смиренно сказать: «Простите, батюшка, меня за такую дерзость, не хочу Вас обидеть, но вот здесь Вы немножко не так читаете, как в служебнике». Думаю, что батюшка не обидится на Вас, а поблагодарит. Не надо бояться, что это оскорбит его. Все ошибаются, не только батюшки, но и патриархи. И мы должны друг другу помогать, подсказывать. На мой взгляд, здесь ничего предосудительного нет.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Добрый вечер. Батюшка, подскажите, пожалуйста, как Православная Церковь относится к шенгенским визам (там ведь нужны отпечатки пальцев)?

Ответ

Ничего тут страшного нет. Это связано с миром, который пытается все поставить на учет, контролировать. Но к духовной жизни, к жизни Вашей бессмертной души, к Вашему сердцу, уму, к Вашей вере это не имеет никакого отношения. Так что если Вам нужно куда-то ехать, и на это есть воля Божия, не бойтесь шенгенской визы, ставьте отпечатки Ваших пальцев. Я тоже ставил эти отпечатки, и это на меня никак не повлияло, не прибавило ничего и не отняло. Проблема в другом. Враг нашего спасения пытается нас озадачить какими-то черточками, штрихами, карточками, а проблема в нашем сердце. Несть мира в костех моих от лица грех моих (Пс. 37: 4) — вот в чем проблема. Проблема в нашей молитве, в нашем покаянии, в нашей вере.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Добрый день! Является ли грехом для арендодателя сдать квартиру парню и девушке, которые живут в незарегистрированном браке, так называемом гражданском, фактически в сожительстве? Нужно ли мне отказывать в сдаче квартиры таким парам? Заранее благодарю за ответ.

Ответ

К сожалению, сейчас очень многие молодые невоцерковленные люди не хотят брать ответственность, создавать семьи. Они живут вот такими гражданскими браками много лет, даже детей рожают, но все равно не регистрируют брак. Грех, который пропитал все, не дает человеку сделать такого шага, чтобы раз и навсегда построить отношения и уже нести полную ответственность друг за друга.

Но обстоятельства есть разные. Есть люди нецерковные, люди уже в возрасте, они живут, они привыкли друг к другу, у них свой быт, свои какие-то отношения. Это, конечно же, не семья, это неправильно, но я бы не говорил однозначно, что это блуд. Бывает, что один человек всячески старается, чтобы брак был зарегистрирован, чтобы повенчаться, а второй не готов. Но все равно отношения сохраняются долгое время, и люди, может, растут для того, чтобы семья все-таки состоялась. Бывают причины юридические, связанные с квартирой. Особенно, если у людей были до этого другие семьи. Наверное, надо разбираться в каждом отдельном случае.

Поэтому Вы смотрите: если это молодежь зеленая, которая живет в блуде, и считается, что у них гражданский брак — это одно дело. А если это люди взрослые, которые прожили уже полжизни, у них серьезные отношения, может, это было бы допустимо. Наверное, прежде, чем сдать квартиру, нужно пообщаться с этими людьми, спросить причину.

Если же Вас обличает совесть, и Вы теряете мир от этого, тогда не сдавайте, ищите других постояльцев.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Здравствуйте, у меня к Вам вопрос, я сейчас лежу и плачу. Учусь в 10 классе, у меня были проблемы с наркотиками, затем я забеременела, ребенка потеряла, об этом всем узнали родители. Им посоветовали применить «поркотерапию», я пошла исповедоваться и приняла обет, я просила здоровья взамен на то, что буду 6 раза в год принимать 100 ударов плетью или чем-то другим. Как мне теперь быть? Можно ли его не исполнять? Благодарю Вас.

Ответ

У Вас был юношеский порыв какой-то экстремальной терапии. Я думаю, это было необдуманно.

То, что Вы уже в столь юном возрасте наделали — печально, но жизнь продолжается. И если Вы все-таки человек верующий, если Вы ходите в храм, то должны понимать, что Господь зовет нас всех для того, чтобы мы научились от Него смирению, терпению, чтобы мы исправились. Он все дает нам, всю Свою любовь, для того чтобы помочь нам победить грех, чтобы мы не продолжали совершать те ошибки, которые так дорого стоят. Поэтому здесь лучше не удары себе наносить, а постоянно себя укорять, постоянно себя контролировать, думать о том, что хорошо, что плохо, быть внимательным. И это нужно делать каждый день. Конечно, можно, стиснув зубы, чтобы не кричать от боли, получить сто ударов и сказать: «Все, я уже рассчиталась с Богом». Нет, не рассчитаетесь. Жертва Богу дух сокрушен: сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс. 50: 19). Так что, Юля, хочется пожелать Вам, чтобы то, что у Вас уже было в жизни, больше не повторялось и чтобы Вы жили нормальной, здоровой, православной жизнью. Помоги Вам Господи.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

С Рождеством Христовым! Батюшка, благословите. У меня такой вопрос. Работаю в православном журнале. В преддверии Рождества Христова на детской страничке дала материал о вертепе — когда возник, зачем, как детки с родителями делали пещерку, помещали туда фигурки (вырезанные из дерева) и как сейчас можно сделать фигурки Младенца, Марии, Иосифа, пастухов, овцы из пластилина и поместить их также в пещеру. После публикации пришло гневное письмо от читательницы, суть которого: это кощунство — делать из пластилина Святое семейство. Это на самом деле так? Прошу Ваших молитв и ответа.

Ответ

Я думаю, что если Вы это сделали с любовью, вложили в это свое сердце, то ничего кощунственного в этом нет. Это Ваше духовное творчество.

Для чистых все чисто; а для грязного все будет грязно (Ср.: Тит. 1: 15). У нас в школе дети тоже мастерят вертеп, рисуют Спасителя и Божию Матерь, потом проходит выставка их работ. Все это очень красиво и главное — от сердца. Так что не смущайтесь, продолжайте заниматься Вашим творчеством.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Здравствуйте, отец Андрей. Мой вопрос заключается в том, что хочу узнать, возможно ли держать собаку в доме. Моя мама живет одна в деревне. Иногда страшно ей. Я принес маленькую собачку домой, но моя бабушка категорически против собаки в доме. А мама не может ее выгнать на улицу жить, очень жалко. Как поступить в такой ситуации?

Ответ

Я думаю, что можно держать собаку в доме. У меня тоже дома есть собака. Когда я спрашивал у отца Николая (Гурьянова), он сказал: «Только кормить ее хорошо надо». Я проблем не вижу здесь.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Буду очень признательна, если смогу получить ответы на свои вопросы. Несколько лет назад ушла из жизни тетя, батюшка совершил обряд отпевания. Как все пожилые люди, тетя заранее приготовила крестик, иконку, одежду, но в силу обстоятельств мы нашли все после погребения. Как поступить с «узелком»? Можно ли оставить в доме ее именную иконку, если в семье нет женщин с таким именем? После ухода из жизни всех более старших родственников все труднее находить общий язык со взрослыми дочерьми, муж при молчаливом одобрении своей матери давно весело живет в свое удовольствие. В доме есть православные освященные иконы. Молюсь о живых и ушедших, но чувствую, что делаю не все необходимое. Подскажите, что и как дома читать правильнее, когда, в какой последовательности, время чтения? Можно ли дарить родным иконы? Могут ли в доме находиться неосвященные иконы? Часто вижу в кошельке у женщин небольшие именные иконы. Правильно ли это? Спасибо.

Ответ

У Вас много вопросов, поэтому я попытаюсь ответить по порядку.

Как поступить с узелком? Ушла Ваша тетя, узелок остался, там вещи, именная иконочка. Икону можно оставить дома, если Вы молитесь этой святой, если нет — можете ее отдать человеку, который носит имя этой святой. Вещи, если они Вам не нужны, отдайте какой-нибудь пожилой женщине или отнесите в церковь. Есть люди бедные, они с удовольствием возьмут эти вещи.

Что касается отношений с дочерьми. У всех свой характер. У взрослых дочерей своя жизнь, свои взгляды и принципы — конечно, трудно находить общий язык, но нужно, если мы верующие люди. Нужно искать то, что нас объединяет, тем более это Ваши родственники. Если они не хотят с Вами общаться — что ж делать, но молиться за них Вы обязаны.

О муже и его матери — тут трудно говорить, Вы осуждаете и мужа, и свекровь. Но это Ваш муж. Как Вы можете повлиять на него, как Вам понять друг друга? Вы пишете, что он хочет весело жить, а в чем это выражается? Он пьянствует, гуляет или просто праздно проводит время? Есть люди веселые, есть люди замкнутые, есть угрюмые, а есть общительные. Наверное, здесь по-другому нужно ставить вопрос: есть ли у вас целостная семья, в которой люди понимают друг друга, служат друг другу, несут немощи друг друга, или у Вас сложные отношения и с мужем, и с его матерью? Тогда здесь надо искать, в чем причина, и пытаться устранять ее. Все-таки семья — это единство, а не так, что «он живет в свое удовольствие, а я, бедная, страдаю». Между вами должен быть диалог, какое-то объяснение. Мне очень трудно судить, какие у вас в семье проблемы по-настоящему. Люди часто не совпадают по характерам, по темпераменту, по интересам, но стерпится — слюбится. Есть дети, которые объединяют, есть семейные вопросы. Не во всех семьях такая идеальная картинка, что живут супруги единодушно, единомысленно. Наверное, нужно бороться за свою семью.

О молитве. То, что Вы молитесь, что у Вас уже есть навык, потребность в молитве, это очень хорошо. Но как молиться, сколько, в какое время — это Вы уже сами должны определять в зависимости от своего жизненного распорядка, от своего физического состояния, от семейных обстоятельств. Один может много, другой мало. Единственное, нужно молиться постоянно, со вниманием, нужно больше молиться тем святым, которых Вы почитаете, и читать те молитвы, которые ложатся на Ваше сердце. Ищите, чтобы была не просто внешняя молитва, но живая внутренняя связь с Богом. Молитва — это то богообщение, без которого человек не может победить грех, не может жить целенаправленно, не может устоять перед соблазнами и испытаниями этого мира.

Об иконах. Можно дарить иконы, это очень хорошо, но только нужно дарить тем людям, которым это важно. Потому что если Вы подарите икону неверующему человеку, он ее куда-нибудь закинет, и она будет валяться у него. А икона должна стоять в доме, и к ней должны обращаться люди верующие.

Вам в кошельке икону носить не надо, это не совсем правильно, потому что у иконы должно быть свое место. Есть такое понятие «красный угол», где собраны иконы, где человек регулярно зажигает лампаду и совершает свое келейное домашнее правило.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Здравствуйте, о. Андрей. Я работаю в сестричестве на точке. По Интернету написал парень, хотел со мной общаться. Он родился в Индии, но сам крещеный католик. Понимает многое о Христе. Конечно, вживую мы не виделись, поэтому сложно что-то говорить. У меня ни с того ни с сего возникли какие-то чувства к нему… Но его образ жизни меня иногда пугает. То он пиво пьет, то ходит в клубы на дискотеки. Это он сам про себя рассказывает все, не скрывает. И еще я вижу и действие Бога через него. В общем, какая-то связь между нами, хотя он и за тысячу километров. Хотелось бы услышать Ваше мнение. От Бога это или нет, не знаю, продолжать ли общение. Или, может, это просто искушение. Ведь для меня важно быть в храме и причащаться. Есть ли на это воля Божия? Прошу Ваших молитв.

Ответ

Если через ваше общение индус станет православным, то стоит общаться. А если индус приедет и заберет Вас в Индию, где Вы примете католичество или индуизм, то это будет печально.

Общаться можно, если в этом есть какой-то смысл, если есть интерес, если это обогащает людей. Смотрите, как влияет на Вас это общение, в каком Вы состоянии, действительно ли это приносит пользу Вашей душе или Вы что-то теряете. Такие должны быть критерии в нашем общении друг с другом.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Здравствуйте, батюшка! Извините, если неправильно обратилась к Вам! У меня два вопроса: 1. Наслышана о чае из Вашего монастыря. Можно ли его приобрести напрямую от монастыря? Готова без проблем оплатить заранее на счет Вашей обители. Проживаю в России, поэтому лично не могу приобрести. Извините меня заранее, если это невозможно, и я отвлекаю вас своими мирскими проблемами. 2. Мои корни в Беларуси. Мама и бабушка с Гомельщины. Я собрала информацию до пятого колена о родичах в Беларуси и обнаружила, что в Могилеве жил мой трижды прадед Чаховский Анисим (примерно 1840 г.р.), который имел постоялый двор и магазины, но очень грешен был — своих дочерей заставлял ублажать постояльцев. Подскажите, батюшка, как отмолить его грехи? Ведь по нашему женскому роду сказался этот негатив. Да, и мы не святые, грешные, но никто из рода нашего ТАК не грешил, как этот Анисим! Очень переживаю за будущее дочери! Подскажите, как быть?! С глубоким уважением, Татьяна.

Ответ

1. Свято-Елисаветинский монастырь не сотрудничает с интернет-магазинами, рекламирующими монастырские чаи (при гипертонии, диабете и других болезнях) и не распространяет их в светской торговой сети. Эти монастырские травяные сборы не производятся Свято-Елисаветинским монастырем и не являются лекарственными средствами. (Отвечала редакция сайта)

2. Мы молимся за своих родственников, и живущих, и уже ушедших в вечность, надеемся на милосердие Божие.

Если человек духовно развивается, его молитва много может. Я думаю, Вам нужно молиться за несчастного Анисима, подавать за него записочки об упокоении. Мы не судьи. Кто знает, может, он покаялся, и Господь его простил.

Судьба Вашей дочери тоже зависит от Ваших личных молитв, от ее поведения, отношения к жизни. Если она будет в Церкви, если будет жить целомудренно, то все у нее в жизни сложится.

Я не думаю, что на людях стоит какой-то штамп, который определяет их жизнь. Мы сами выбираем те пути, по которым хотим идти, и часто выбираем неправильно, сами делаем ошибки, а потом иногда очень хотим на кого-то свалить.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

задать вопрос священнику

Убедитесь, пожалуйста, что e-mail введен правильно, так как на указанный Вами адрес будет выслано оповещение о размещении ответа. Сообщите также, составляя вопрос, в какой стране (городе) Вы живете, чтобы батюшка мог ориентироваться, формулируя ответ.