«Нам много с вами нужно поработать»

Ну что, дорогие мои, время идет. Но в какие-то моменты оно останавливается. Очень важно, чтобы это были остановки, в которые мы могли бы посмотреть на себя, вокруг себя и подумать о том, туда ли мы идем, то ли мы делаем. А может быть, нужно что-то менять уже?

Человек всегда меняет что-то. Вот он носит одежду, она уже снашивается, и надо новую. Так и в христианстве — наше понимание веры христианской меняется. Мы не можем законсервировать свою душу. Она развивается так же, как и Церковь развивается. Церковь живет, она дышит через нас с вами. В какой-то момент нам, привыкшим к каким-то одежонкам, которые уже изношены, очень страшно надевать новую одежду. А вдруг она будет где-то жать? Вдруг будет неудобно? Но надо, надо, сколько бы нам ни было лет, хоть сто… Поэтому, дорогие друзья мои, мы развиваемся.

Сегодня новомученики (поминовение всех православных христиан, безвинно богоборцами убиенных или безвинно пребывавших в заключении. — Ред.), те, кто были недавно, жили здесь, на этой земле, они пропитали своей кровью нашу землю. Кровь эта — святая. А земля всего столько вместила, впитала в себя греховного: и злобу, и отчаяние, и безнадежие! И на этой земле мы с вами живем. И кровь святых мучеников эту землю освящает.

Мы не знаем, как дальше сложится наша с вами жизнь, но, в общем-то, Господь каждого из нас готовит к тому, чтобы распять свою плоть со страстьми и похотьми (ср.: Гал. 5: 24). Если нам скажут, что в Церкви, как уже говорили недавно, как раз во времена новомучеников, «вас попы обманывают, здесь вообще ничего нет, мощи — это обман», и оскверняли мощи, разрушали Церковь — не верьте. Эти люди, которые жили здесь, стояли за веру до смерти. Это то качество христианской жизни, которое, конечно же, для нас, может быть, пока не очень достижимо, но мы к этому должны готовиться. Поэтому мы молимся нашим новомученикам, исповедникам и просим, чтобы устоять в этом греховном мире, где даже и православный человек может быть в таких заблуждениях, если не сказать хуже, в таком высокоумии и безумии, потому что отступил от канонической Православной Церкви, потому что стал думать по-своему, стал строить и подстраивать Христа под себя, и говорит: «Я верующий, но я это не принимаю. Я больше знаю, а в интернете еще и прочитал кое-что. И вообще, что вы мне тут говорите?» Понимаете, какой уровень может быть у человека, который вроде даже, может быть, и ходит в храм, и причащается? Поэтому будьте осторожны со всеми новшествами. Будьте осторожны со всеми новыми проповедниками, которые могут говорить красиво, а по сущности это будет или разделение, или увод вообще человека из храма.

«Знай себя и хватит с тебя». Всё, что нам нужно для спасения, мы получили. Нам больше прибавлять в догматике, в каком-то понимании веры, не надо. Нам надо хотя бы чуть-чуть усвоить то, что нам передали святые отцы. Конечно, у каждого из нас есть своя особенность, у каждого есть свое понимание, но есть какие-то основы, на которых стоит этот мир. Если разрушится семья, если перестанет любовь, если перестанут рождаться дети — будет конец света. Вот и всё. Не надо гадать, что там Америка и что там Китай… Всё не от этого зависит. Если у нас будет покаяние, друзья мои, завтра наступит мир. Но покаяния у нас на сегодня, к сожалению, нет. Мы даже свои грехи не всегда признаем, даже на исповеди обвиняем кого-то другого в этом. Поэтому нам много с вами нужно поработать.

Пост еще через несколько недель, а сейчас пока можно нагуливать, знаете, как рыба перед зимой нагуливает жир, а потом все-таки пойти за Христом и подготовиться к Рождеству, подготовиться к Крещению, а кто-то подготовится к тому, чтобы окунуться в струях Иорданских. Так что работы всем хватает.

Сохраняйте мир, спокойствие. Христос победил смерть. Христос — победитель. И никто нас не отлучит от любви Божией (ср.: Рим. 8: 39) — это мы слышали сегодня в Апостоле. Ничего — ни будущее, ни настоящее, ни грядущее, ни смерть, ничего не может меня отлучить от любви Божией, Христовой. И апостол говорит: Христос — моя вся правда, моя вся жизнь (см.: Флп. 1: 21), а остальное — всё это временные вещи, на которые часто вообще не надо обращать внимания. Конечно, мы не можем быть безучастными к тому, что происходит в нашей жизни, с нашими близкими, это неправильно будет. Но это не главное. Главное, чтобы мы остались навечно со Христом. Держитесь. Еще не вечер, мы еще повоюем!

Проповедь после Божественной литургии 1.11.2026 г.

02.11.2026