«Побеждать грех можно только любовью Христовой»
Ну что, потрудились и укрепились. Господь дает нам Свою непостижимую для нас и безграничную любовь, чтобы мы жили вечно.
И сегодня в Евангелии Господь говорит о том, что неприемлемо для этого мира, неприемлемо для жизни человека на этой земле: Любите врагов ваших. Кто вас проклинает — благотворите, благословляйте (ср.: Мф. 5: 44).
То есть какая планка стоит перед каждым из нас — выйти из этих отношений душевных: «ты мне — я тебе, ты меня любишь — и я тогда буду любить».
А побеждать нелюбовь, грех можно только любовью Христовой. Вот это и есть любовь, которая победила смерть. На Кресте это произошло, когда Господь молился за Своих убийц: Отпусти им, не ведают, что творят (ср.: Лк. 23: 34).
А мы поддаемся. Вот мне что-то сказали грубое, меня оклеветали, меня обманули — и всё, у меня к этим людям уже неприязнь. Я заражен грехом, во мне живет грех, и грех не уменьшается, а прибавляется в этом мире. Сегодня друг, а завтра враг. Сегодня люблю до безумия, а завтра ненавижу. Вот как построена жизнь в этом мире.
А когда человек имеет любовь Христову, она побеждает все отношения душевные ветхого человека, и тогда совершенно другая жизнь. Как к этой жизни прийти? Вот это вопрос.
Да, у меня обида за что-то, и я эту обиду буду годами держать в своем сердце. И она отравляет всю мою жизнь, жизнь моей семьи, жизнь моих детей — всех. Но я с этой обидой не хочу расставаться. Понимаете, какая глупость? Но это же не христианство, это же душевная жизнь. А Христос победил мир с его законами именно благодаря любви. Любовь побеждает смерть.
Но если мы хотим научиться этой любви и жить со Христом, мы будем на Голгофе — распять себя со страстьми и похотьми (ср.: Гал. 5: 24). И это нам невозможно — самому себя распять. И поэтому, конечно же, мы просим Бога, чтобы Он укрепил нас в том, что будет попущено.
Не обязательно нас всех будут распинать, но обижать, наверное, будут, оскорблять, наверное, будут, обманывать, наверное, будут. И нам нужно за этих людей молиться больше, чем за тех, кто нам творит благое. Вот тогда у нас будет христианство, а иначе христианство такое липовое, знаете.
Я еще раз вспомню святого Иринарха Ростовского, которого братья избивали до полусмерти по зависти. Он был очень большой подвижник, его выгоняли из монастыря, потом опять звали, и он говорил: «Братья меня простили, и я так благодарен! Такие братья у нас чудные!» Вот это христианство. Ну разве можем мы так?
А давайте потренируемся на наших близких? Давайте всех простим, давайте всех полюбим, давайте сделаем так, чтобы мы никогда ни на кого не имели ничего плохого в своем сердце, в своем уме. И тогда мы будем жить в раю. Что еще нам тогда надо? А мы не хотим жить в раю. Мы привыкли: «Ага, ты мне — я тебе. Око за око, зуб за зуб». Ну да, попробуй, тронь... Вот и всё наше от этого нехристианство — ненастоящее христианство.
Уже, наверное, каждый прожил благодать какую-то, каждый почувствовал, что можно жить действительно прекрасно и чудно на этой земле, когда ты со Христом. Но грех берет свое. И после того, как человек в какой-то момент отрывается от земли и живет уже какими-то духовными законами, грех ждет момента, чтобы стянуть его вниз — и не просто на землю, а в какое-то болото, в яму: «Ага, не думай рыпаться, живи как все. Что ты хочешь? Ты же будешь дураком в этом мире». Да, действительно, христианство — это безумие для этого мира, для Иудеев соблазн, для Еллинов безумие (ср.: 1 Кор. 1: 23). А для нас, верных, крест — это сила Божия.
Дорогие мои, стоит осень, золотая осень, но скоро будет еще темнее, день будет еще меньше. Но мы знаем, что солнце светит и сквозь туман, и сквозь дождь и облака. Оно светит, оно греет, а в какой-то момент оно вдруг появляется на небе. Появляется такая красота вокруг!
Заметьте: темно, темно — и вдруг осветило вот эти листочки, цветочков уже не очень-то много, но всё равно то, что есть, освещается, и на душе становится совершенно по-другому. Ты видишь красоту Божию, которую нужно увидеть даже сквозь тучи.
Поэтому мы ищем красоту Божию в человеке, в котором, кажется, уже всё гнилое, всё плохое, и «я с ним больше жить не буду». А я его люблю, потому что Христос его любит. Вот и всё. Поэтому сделаем так, чтобы у нас было разводов ноль, абортов — ноль, чтобы у нас было действительно Божие государство, Божия страна, чтобы Бог был в центре всего. Не человек, а Бог. И тогда действительно мы будем жить по-христиански.
А от чего это зависит? От людей. Какие люди — такие законы. Будем жить по любви, будем в нашей семье строить Царство Небесное. Одна семья, вторая, третья… И потом все захотят. «А что это я, дурак? Я тоже хочу всех любить».
Дурной пример заразителен, но хороший пример тоже заразителен. И все начнут проявлять ревность, все начнут друг у друга просить прощения, все начнут улыбаться друг другу, уступать место. Никто не будет спешить первым к Чаше, а особенно — когда воду раздают, все будут уступать и говорить: «Нет, нет, нет, простите, только вы».
Какая может быть житуха у нас с вами, а мы мучаемся!.. Себя мучаем, других мучаем.
Так жить дальше нельзя, друзья мои. Меняем нашу жизнь, меняем все установки, живем только с Богом, и тогда дьявол будет посрамлен, и мы еще будем долго-долго жить. И не будем рассуждать, когда конец света. Будут жить дети, внуки и так далее, и так далее. Потому что пока будет любовь на этой земле, этот мир не погибнет.
Так что поздравляю вас с принятием этой любви. Несите ее в своем сердце, щедро раздавайте ее своим ближним и благодарите за всё, за всё, что с вами происходит, и цените Господа.
Проповедь после Божественной литургии 18.10.2026 г.
19.10.2026