«Имей благое произволение к принятию лекарств»

Какое твое неосновательное и неправильное понятие! Ты думаешь, что по несносным твоим свойствам и злому нраву и характеру всё с горячностью и раздражением принимаешь, всякое слово, вид и движение, касающееся до тебя, сильно трогает и нарушает твое спокойствие: так что ж тут нужно делать? Поэтому, чтобы ты не беспокоилась, надобно оградить себя от всех оных случаев, чего сделать невозможно; но ежели бы и можно было сделать так, то это послужило бы к вящему твоему расстройству и смущению, а не к спокойствию. Страсти твои больше бы в тебе укоренились, и хоть бы никто тебя не трогал, они сами навсегда лишили бы тебя покоя; а это самое, что трогает тебя, делаемое тебе противное, есть посылаемое Самим Богом врачевание твоему злому нраву и характеру. Ты имей благое произволение к принятию оных лекарств, понудь себя к терпению и проси помощи Божией, — то и увидишь со временем исцелившуюся себя от оных несносных болезней. На то-то и заповеди нам даны от Бога, чтобы врачевать ими наши страсти и от оных рождающиеся грехи.

Когда положишь начало, то, при помощи Божией, смотри за собою: если оскорбишься за что-либо тебе противное, то обвини себя за то, что оскорбилась, а не того, кто тебя оскорбил; а оного еще благодари, что подал тебе случай видеть свою скверну, и попещись об исцелении оной. Ведь ты читаешь сама книги отеческие, и я тебе много раз писал и говорил, как должно поступать при таких случаях, когда оскорбишься: св. Симеона Нового Богослова гл. 31, Марка Подвижника гл. 209, Беседы пр. Зосимы, аввы Дорофея: «О еже себя укоряти», у св. Лествичника в степени о послушании; и у других многих найдешь, как получить исцеление несносному твоему характеру. Корень же оного есть гордость, старайся исторгать оный ежедневно, и ветви сами по себе рассыплются; а на место того водружай корень смирения, на котором пойдут отрасли благие и принесут плод, успокаивающий тебя.

Письмо сие может тебе послужить во всяком случае благим советом, когда примешь с верою и внемлешь написанным тут истинам; которое написал тебе от истинного желания тебе мирного и спокойного пребывания и спасения.

И. М., 14 ноября 1850 года