Подать записку в монастырь
О здравии или упокоении
Люди добрые, помните!
Можно ли вместить в себя трагедию Хатыни и сотен других деревень, разделивших ее судьбу? Можно ли вместить в себя всё это горе и по-прежнему жить, радоваться, мечтать? Каждые 30 секунд колокола издают скорбный звон: помните, помните, помните…
В центре мемориального комплекса «Хатынь» — статуя. Единственный выживший человек, кузнец, держит на руках своего только что умершего сына. Трое других детей вместе с женой заживо сгорели…
Конечно, я была здесь раньше, и не один раз. Но многое с тех пор изменилось. На территории восстановлен храм и открылся музей. Трудно передать впечатления от увиденного словами, поэтому, если вы тут еще не были, посетите это место скорби и силы. Здесь такая говорящая тишина, а колокольный звон просто пронизывает насквозь…
Хатынь была обычной мирной белорусской деревней в Логойском районе. До рокового дня здесь насчитывалось 26 дворов. В начале 1940-х там жило до двухсот человек.
«Чтобы нигде и никогда…»
Первое, что можно увидеть, подходя к мемориальному комплексу — черную памятную доску, которая рассказывает о трагических итогах войны для Беларуси: 209 городов разрушены (на довоенной карте всего 270); тысячи деревень сожжены; 2 миллиона 230 тысяч человек погибли — на сегодняшний день эта цифра значительно больше.
Трагедия произошла 22 марта 1943 года. По церковному календарю — в день 40 Севастийских мучеников. В народе этот день называли Сороки — один из любимых праздников детей. Мамы даже в самых бедных семьях выпекали булочки в форме птичек, и дети бегали по деревне, обменивались булочками, пели песни, звали весну. Такой благостный день, наполненный радостью и весельем…
Как и сегодня, в тот день светило солнце и чирикали неугомонные воробьи. Когда жители увидели солдат, сначала не испугались, потому что те приходили и раньше: выгоняли из домов, искали партизан, иногда забирали живность. Но на этот раз на окраину деревни выгнали всех: стариков, детей, женщин. Там находился большой сарай, в котором обычно хранилось зерно и сено. Сарай стоял уже практически пустой, и гитлеровцы начали загонять в него сельчан. Их закрыли в сарае, который обложили соломой, облили бензином и подожгли — заживо сгорели 149 человек, 75 из них были еще детьми, а самому маленькому исполнилось всего 7 недель.
В живых из жителей остался только один человек — деревенский кузнец Иосиф Каминский. Придя в себя после пожара, он нашел среди убитых своего смертельно раненого сына Адама. Мальчик только успел спросить, жива ли мама, и умер на руках у отца. Как раз этот момент и запечатлен в бронзе.
Жители окрестных деревень пришли на место трагедии и похоронили всех погибших в одной могиле — так на месте сарая образовался небольшой курган. Над могилой поставили три креста — в память о трех поколениях погибших жителей деревни…
5 июля 1969 года состоялось торжественное открытие мемориального комплекса «Хатынь». Авторами проекта стали архитекторы Юрий Градов, Валентин Зенкович, Леонид Левин и скульптор Сергей Селиханов.
Комплекс повторяет планировку бывшей деревни. В центре мемориала — скульптура «Непокоренный человек»: шестиметровая бронзовая фигура Иосифа Каминского с погибшим сыном на руках. Она олицетворяет не только трагедию конкретной семьи, но и все страдания белорусского народа в годы войны, его огромную утрату и вместе с тем несгибаемую силу духа.
Скульптор Сергей Селиханов, сам прошедший войну, создал этот образ, вложив в него всю боль и память поколения. Первоначально работу критиковали за «неэстетичность», но после открытия мемориала дискуссии прекратились. В 1970 году авторы мемориала «Хатынь» были удостоены Ленинской премии. Вся площадка, на которой произошла трагедия, первоначально была выложена бутовым камнем. Архитекторы хотели, чтобы люди замедляли здесь шаг и склоняли голову перед памятью погибших.
Рядом, на братской могиле жителей деревни, расположен «Венец памяти» — символическое надгробие из белого мрамора. На его гранях высечен наказ от погибших ныне живущим. Это строки поэта Нила Гилевича, который жил неподалеку и был маленьким мальчиком, когда горела Хатынь. Он помнил, как его односельчане с ужасом смотрели на страшный черный столб дыма, который поднимался к небу, и пронес эти воспоминания через всю жизнь.
Люди добрые, помните!
Мы любили жизнь и Родину,
И вас, дорогие.
Мы сгорели живые в огне.
Наша просьба ко всем:
Пусть жалость и печаль
Превратятся в мужество и силу,
Чтобы смогли увековечивать вы
Мир и покой на земле,
Чтобы нигде и никогда
В вихре пожаров
Жизнь не умирала.
День памяти сожженных деревень
На бывшей улице деревни вместо домов установлены 26 бетонных венцов срубов и обелисков, напоминающих печные трубы. Перед каждым домом — открытая калитка как символ гостеприимства хатынцев. На каждом обелиске — табличка с именами погибших жителей этого дома и колокол, звонящий каждые 30 секунд.
Кладбище деревень — единственный в мире мемориал, где в 185 могилах-урнах хранится земля из деревень, которые были сожжены вместе с жителями и больше не восстановились.
На ветвях символического дерева жизни перечислены названия 433 белорусских деревень, уничтоженных нацистами, но восстановленных после войны.
Дальше «Стена Памяти»: монументальная композиция с плитами, на которых указаны названия лагерей смерти и мест массового уничтожения людей на территории Беларуси. В немецких документах их более 500 — они обозначены как места временного содержания. Там погибло полтора миллиона человек разных национальностей: и мирные жители, и военнопленные.
Судьбу Хатыни разделили тысячи белорусских сел, поэтому 22 марта в Беларуси отмечается как День памяти сожженных деревень.
Музей и храм
Музей на территории мемориального комплекса был открыт три года назад, к 80-летию трагедии. Идею его создания предложил Президент Беларуси Александр Лукашенко, поставив задачу сделать экспозицию эмоционально сильной, чтобы она глубоко трогала посетителей.
Здание музея органично вписалось в комплекс. Создатели сделали ставку не на обилие экспонатов, а на эмоциональную вовлеченность через современные технологии — свет, звук, голографические проекции и инсталляции. Все шесть залов объединены центральным символом — «кровавым ручьем», который красной нитью проходит через всю экспозицию, связывая прошлое и настоящее.
По окончании экскурсии посетители часто выходят молча, под глубоким впечатлением от пережитого…
***
После увиденного душа ищет примирения и покоя. Хочется зажечь свечу и помолиться за всех: за усопших и живых. 18 марта 2023 года митрополит Минский и Заславский Вениамин совершил освящение церкви в честь Рождества Пресвятой Богородицы — это копия храма, который действовал с 1794 года и был уничтожен в августе 1943 года.
Можно считать чудом, что храм был восстановлен. Люди разных конфессий приходят сюда, чтобы поставить свечу и помолиться. Настоятель храма протоиерей Павел Яцукович вместе с ныне покойным бывшим директором мемориального комплекса Артуром Зельским по церковным документам восстанавливали церковь, стараясь до мельчайших подробностей сохранить ее первозданный вид. Отец Павел, по словам прихожан, трепетно относится к тем, кто сюда приходит, с открытым сердцем принимает всех, и люди это чувствуют. По удивительному стечению обстоятельств в духовной семинарии отец Павел писал научную работу, посвященную Хатыни…
Уже уходя, я спросила, как сложилась судьба кузнеца Иосифа Каминского. Оказалось, что он жил в соседней деревне в семи километрах от Хатыни и считал своим долгом перед семьей и односельчанами встречаться с людьми и рассказывать о том, что здесь произошло. Когда в 1969 году открылся мемориал, он приходил сюда каждый день: рассказывал о том, что невозможно понять и принять.
Подготовила Елена Романенкова
Фотографии из интернета
20.03.2026
