Курская-Коренная икона Божией Матери

21 марта — празднование иконы Божией Матери «Знамение» Курской-Коренной (1898 г.)

При корени древа икона обретеся, древо Жизни неизреченно прозябшия и мирови благословенный Плод израстившая, темже ныне тоя явления праздник совершающе, вопием Пречистей: о, Всеблагая Владычице, злыя наша страсти из корене посецы, добрыя обычаи в нас вкореняющи, и добродетелей сад насаждающи, и причастники райския жизни быти нас сподобляющи.

Тропарь третьей песни канона Курской-Коренной иконе Божией Матери

Путеводительница, целительница, объединительница, заступница Отечества, покровительница русского воинства — так называют Курскую-Коренную икону Божией Матери, которая уже восьмое столетие освящает бытие русского народа. Перед ее Пречистым Ликом православные люди молились во времена нашествий Батыя, Лжедмитрия, Наполеона, в смутное время революции и гражданской войны. Свидетельница восстановления евхаристического общения между двумя частями Русской Православной Церкви в 2007 году, она продолжает вести своих верных чад в жизнь вечную.

Множество свидетельств чудесной помощи по молитвам перед образом Курской-Коренной приходит из разных уголков мира: Одигитрия русского зарубежья с 1920 года постоянно в пути. Чудотворная икона Курской-Коренной Божией Матери продолжает просвещать православных людей на разных континентах: Англия, Бельгия, Германия, Швейцария, Франция, Испания, Австралия, Чили, Аргентина, Бразилия — это неполный список стран, где побывал образ за последнее столетие.

История чудотворной иконы

 

Фрагмент «Сказания о Курской иконе», дореволюционное издание

Началась история этого дивного образа… в лесу. В день Рождества Пресвятой Богородицы в чаще, недалеко от сожженного татарами Курска*, в 1295 году охотник из Рыльска на берегу реки Тускари нашел небольшую икону, лежавшую ликом вниз на корне дерева (отсюда и ее название — «Коренная»). Когда он поднял образ, чтобы рассмотреть, из того места, где лежала икона, забил родник. Благочестивый охотник вместе со своими товарищами на месте обретения иконы срубил небольшую часовню, куда и поместил образ Богородицы.

Об обретенной иконе, похожей по изображению на новгородскую икону «Знамение», а также о чудесном появлении живоносного многоводного источника на месте ее явления быстро узнали в ближайших городах. К образу потянулся народ.

Рыльский князь Василий Шемяка повелел принести икону в Рыльск. Навстречу чудотворному образу, который несли крестным ходом, вышел весь город. Не встречал Курскую-Коренную только князь. За маловерие Василий Шемяка был наказан слепотой. Осознав свою вину, после усердной молитвы перед чудотворным образом князь принес покаяние в присутствии всего народа и получил исцеление: Богородица вернула ему зрение. В благодарность Шемяка соорудил храм во имя Рождества Божией Матери, так как чудотворный образ был обретен в этот праздник.

Но в Рыльске икона не задержалась: она трижды чудесным образом исчезала из города, и каждый раз ее находили на берегу Тускари, где она впервые явилась охотнику. Тогда на том месте была выстроена новая часовня, в которой икона «Знамение» пребывала около 200 лет, непрестанно источая чудеса. Для служения молебнов перед чудотворным образом был назначен священник.

В 1383 году татары снова разграбили Курскую землю, а часовенку хотели сжечь. Но ничего не удавалось варварам. «Чудотворный образ являет свою силу!» — сказал служивший при часовне священник отец Боголеп. Разъяренные татары разрубили икону пополам, сожгли часовню, а священника увели в Крым.

Через некоторое время послы московского царя выкупили отца Боголепа из плена, и он вернулся на место, где стояла часовня. После долгих поисков, молитв и поста священник нашел обе половинки святой иконы, сложил их вместе, и Курская-Коренная снова явила чудо: найденные части иконы «срослись» так, что не осталось никакого следа от татарского удара, только «аки роса» выступила на месте стыка. Образ был помещен во вновь построенной часовне к великой радости и утешению верующих.

 

Святой благоверный царь Феодор Иоаннович

Город Курск был восстановлен только в 1597 году при царе Феодоре Иоанновиче. Тогда же по его повелению икона была доставлена в Москву. Благочестивый царь встретил ее сам с патриархом Иовом, со всем священным собором, ближними боярами и войском. Он много молился перед иконой и украсил ее кипарисовой доской, на которую вверху был нанесен образ Господа Саваофа, а внизу и по сторонам — изображения ветхозаветных пророков, обращенных ликами к Богородице, имеющей в недрах Своих Эммануила. На левой стороне вверху царь и пророк Давид держит свиток: «Воскресни, Господи, в покой Твой». Ниже — пророк Моисей со свитком: «Аз видех купину огненную», за ним — пророк Исаия со свитком: «Се Дева во чреве приимет», а далее — пророк Гедеон со свитком: «Сниде яко дождь на руно». На правой стороне иконы изображен царь и пророк Соломон со свитком: «Премудрость созда себе дом», за ним — пророк Даниил со свитком: «Аз видех гору каменную». Далее — пророк Иеремия со свитком: «Се, дние грядут, глаголет Господь», ниже — пророк Илия со свитком: «Ревнуя поревновах о Господе». На нижней части иконы пророк Аввакум держит в руках свиток с изречением: «Бог от юга приидет».

Изображение этих пророков напрямую связано с изображением Пресвятой Богородицы «Знамение». Чудо непорочного зачатия Сына Божия Пресвятой Девой описано в пророчестве святого Исаии как знамение царскому дому Давида, что он не прекратится до воплощения Сына Божия. То же чудо воплощения Сына Божия предсказывали и другие ветхозаветные пророки, появившиеся на иконе «Знамение» Пресвятой Богородицы.

Икону украсили «сребропозолоченным» окладом, жемчугом и драгоценными камнями, а царица Ирина Феодоровна вышила для нее пелену из красного атласа с драгоценными камнями.

 

Коренная Рождество-Богородицкая мужская пустынь с восточной стороны. Главный собор Рождества Пресвятой Богородицы отстроен по проекту 1852 года и освящен 24 сентября 2009 года. Внизу справа — храм «Живоносного Источника». Современное фото

В том же году с помощью царя Феодора Иоанновича на месте часовни был воздвигнут храм Рождества Пресвятой Богородицы и основан монастырь, а над родником на месте явления иконы была выстроена другая церковь во имя образа Божией Матери «Живоносный Источник». Новый монастырь стал называться Коренной пустынью — в память явления иконы при корне дерева.

В 1598 году во время нового нашествия крымских татар на юг России икону ради безопасности перенесли в Курск в соборный храм, а в пустыни был оставлен точный список с нее. После разорения в 1611 году пустыни татарами икону перевезли в Москву, где она оставалась в царских покоях до 1615 года.

Но Курск Богородица не оставила: в 1612 году во время осады поляками куряне дали обет в случае победы построить в городе монастырь в честь иконы Пресвятой Богородицы «Знамение». Неприятели отступили, в Курске в благодарность за спасение был устроен Знаменский монастырь, и по повелению царя Михаила Феодоровича чудотворная икона была возвращена в город. В 1618 году жителями города был возведен Знаменский собор, где икона пребывала до революции 1917 года.

 

Знаменский кафедральный собор города Курска, современный вид

В том же 1618 году впервые состоялся торжественный крестный ход из центра Курска в «пустыньку на корню». Так появился обычай в пятницу девятой после Пасхи недели совершать один из самых масштабных в России крестных ходов, который растягивался на весь путь от Знаменского монастыря в Курске до Коренной пустыни — 28 километров. С 1806 года икона находилась в Коренной пустыни с пятницы 9-й седмицы по Пасхе и до 12 сентября. Остальное время чудотворный образ пребывал в Знаменском соборе в Курске.

 

Крестный ход с Курской-Коренной иконой. Дореволюционное фото

Курская-Коренная икона и русские святые

Образ чудотворной Курской-Коренной иконы Божией Матери «Знамение» особо значим в жизни двух великих русских святых — преподобного Серафима Саровского и святителя Иоанна Шанхайского.

Уроженец Курска преподобный Серафим Саровский в детстве был исцелен от Курской-Коренной иконы во время крестного хода. Девятилетний Прохор (так звали преподобного в миру) был так сильно болен, что на его выздоровление уже и не надеялись. Незадолго перед тем мальчик увидел во сне Божию Матерь, Которая обещала посетить и исцелить его. В 1767 году крестный ход с чудотворной Курской-Коренной иконой из Знаменского монастыря в Коренную пустынь, застигнутый сильным ливнем, свернул во двор Агафьи Фотиевны Мошниной — матери будущего святого. Агафья Фотиевна поднесла болящего Прохора к иконе «Знамение», после чего он стал быстро поправляться. Так Курская икона «Знамение» оказалась связана с житием великого русского чудотворца.

 

Исцеление Прохора Мошнина, будущего преподобного Серафима Саровского, во время крестного хода с Курской-Коренной иконой Божией Матери. А. И. Солопов

В 1934 году, когда чудотворная Курская-Коренная икона уже отбыла за границу, в Свято-Троицком соборе Белграда перед этим образом был рукоположен в архиерейский сан иеромонах Иоанн (Максимович). Список с Курской-Коренной иконы «Знамение» сопровождал владыку Иоанна Шанхайского во всех поездках. С чудотворным образом святитель посещал православные приходы наших соотечественников за рубежом, совершал перед ним молебны об исцелении болящих и страждущих, исповедовал. 2 июля 1966 года во время архипастырского посещения Сиэтла с чудотворной Курской-Коренной иконой святитель Иоанн перед святым образом скончался.

 

Святитель Иоанн Шанхайский с чудотворным образом Курской-Коренной иконы Пресвятой Богородицы, 1965 год

Покровительница русского воинства

Чудотворная икона Курская-Коренная «Знамение», покровительница русского воинства, а также ее списки не раз сопровождали русскую армию во многих походах и вдохновляли на защиту Отечества. Особую помощь Божия Матерь через Свою икону явила воинам во время польско-литовского нашествия 1612 года и в Отечественной войне 1812 года.

В 1676 году Курская-Коренная икона «Знамение» Божией Матери была перенесена на Дон для благословения донских казачьих войск. В 1684 году от государей и великих князей Иоанна и Петра Алексеевичей был прислан в Коренной монастырь список чудотворной иконы «Знамение» Пресвятой Богородицы в серебряном позолоченном окладе с повелением носить этот список по приходам православных воинов. В 1687 году цари-соправители Иоанн и Петр Алексеевичи повелели взять икону в «большой полк», т. е. армию, отправлявшуюся в поход против крымских татар. «Большой полк» дошел до самого Крыма и положил конец татарским набегам на русские земли.

В 1812 году курское городское общество, возлагая всё свое упование на Пресвятую Богородицу, послало по усердию своему в действующую армию к князю Кутузову для укрепления войск список с чудотворной Курской иконы, вставив его в серебряную позолоченную раму. Ею обносили гвардейские полки, и сам фельдмаршал князь М. И. Кутузов молился перед чудотворным образом о даровании победы.

Коренной перелом в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг. произошел в ходе Курской битвы. Командный штаб Центрального фронта Курской битвы располагался у границ монастыря, и маршалы Жуков и Рокоссовский, находившиеся здесь, были под надежным покровом Богородицы.

Икона Божией Матери «Знамение» Курская-Коренная в современной истории

 

Курская-Коренная икона Божией Матери в окладе, современный вид

21 марта 1898 года в Курском Знаменском соборе трое революционно настроенных юношей, желая подорвать народную веру в чудотворную силу иконы, подложили бомбу рядом с образом. В результате ночного взрыва храм был частично разрушен, но икона осталась невредимой.

В 1918 году чудотворная икона была похищена из Знаменского собора. В день памяти преподобного Феодосия Печерского ее чудом обнаружили в старом колодце, выкопанном, по преданию, самим преподобным Феодосием, а потому называвшимся народом Феодосиевским. Богатая риза исчезла. Чудотворный образ узнали по его древности и по рубцу, оставшемуся на иконе после рассечения татарином в 1295 году. На святыню был надет серебряный с голубой эмалью оклад, довольно простой, в котором она и находится в настоящее время.

Во время Гражданской войны икона находилась в Курском Знаменском монастыре. В конце октября 1919 года образ был вывезен из Курска и в 1920 году вместе с русскими людьми, уходившими от большевиков, надолго покинул родную землю. Путь иконы проходил через Константинополь, Салоники, Белград… В 1951 году Курская-Коренная была перевезена в США, где для ее пребывания был обустроен монастырь, получивший наименование Новой Коренной пустыни. В 1959 году Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей благоустроился в Нью-Йорке, и Курская-Коренная была перенесена в Синодальный собор, который постановили именовать Знаменским, как и в Курске, в честь чудотворной иконы. В этом храме образ пребывает и сегодня.

 

Знаменский собор в Нью-Йорке — современное место пребывания чудотворной иконы Божией Матери Курская-Коренная

Матерь Божия Курская-Коренная — объединительница

Состоявшееся в 2007 году восстановление евхаристического общения Русской Православной и Русской Православной Церкви Заграницей совершилось под покровом Курской-Коренной иконы. В память об этом великом чуде в Коренной пустыни установлен памятник русским первоиерархам, подписавшим Акт о каноническом общении между Московским Патриархатом и Русской Православной Церковью Заграницей, которым было преодолено разделение, начавшееся в годы революционной смуты и Гражданской войны. В композиции из бронзы запечатлены Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Лавр, в руках у священнослужителей — образ Курской-Коренной.

 

«Воссоединение» — композиция, посвященная восстановлению единства Русской Православной Церкви. Запечатлены Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Лавр с Курской-Коренной иконой Божией Матери.

12 сентября 2009 года после 90-летнего отсутствия Курская-Коренная икона посетила Россию. С 12 по 23 сентября образ находился в храме Христа Спасителя в Москве, а затем в Курске. 2 октября икона была возвращена в Нью-Йорк. В 2012 году икону привозили в Россию во второй раз.

Празднование в честь Курской-Коренной иконы Божией Матери совершается четыре раза в год: 21 марта — в память спасения иконы от революционеров-безбожников, пытавшихся взорвать святыню в Знаменском соборе города Курска в 1898 году; в 9-ю пятницу по Пасхе, когда проходит ежегодный крестный ход с иконой из Курского Знаменского монастыря в Коренную пустынь, 21 сентября — в память обретения иконы в 1295 году в день Рождества Пресвятой Богородицы и 10 декабря — в память Знамения Пресвятой Богородицы, бывшего в Новгороде Великом в 1170 году.

 

Принесение чудотворной иконы в Россию в 2009 году, Курск, крестный ход

Курская-Коренная икона «Знамение» и сегодня в пути. Божия Матерь, Собирательница душ, находит Своих чад по разным континентам, странам и городам, подбадривает, утешает и объединяет. На протяжении 730 лет этот дивный образ источает чудеса, через которые тысячи и тысячи людей находят Бога и становятся верными Ему. Помолимся Курской-Коренной иконе Божией Матери и мы. Пресвятая Богородица, спасай нас!

Молитва

О, Царице Небесная! Кто изочтет великое множество чудес Твоих, кто исчислит вопли молитвенных прошений, токи умиленных слез, благодарных воздыханий, пролитых пред иконою Твоею? Овеяна убо вся она скорбию народною, плачем угнетенных и радостною хвалою утешенных. Припадаху к ней людие, понесшие агарянское иго, плакаху Москва в смутное время, взываше Курск в нашествие вражеское. Вопияше вся область во дни смертоносных болезней и бед, и вся скорби на радость прелагала еси. Темже и ныне благослови землю Русскую. Спаси от греха, погибели и соблазнов страну нашу. Излей благодать на труд земледельческий и на всякое благое начинание общественное. Помяни, Пресвятая Дево, по имени всех предстоящих и молящихся и вся люди, требующия Твоего утешения, помощи и милосердия. Ты убо веси тайная сердец наших. Темже всем по потребе их прошения исполни. Изряднее же заблуждших обрати к покаянию, нас же всех умудри светом Евангельския любви и добрых дел. Архипастыри и пастыри и вся верныя в Православии до смерти тверды покажи, в Царство Небесное управи и со Христом жити сотвори во веки веков. Аминь.

Яко необоримую стену и источник чудес стяжавше Тя раби Твои, Богородице Пречистая, сопротивных ополчения низлагаем. Темже молим Тя: мир граду Твоему даруй и душам нашим велию милость.

Тропарь, глас 4

Материал подготовлен редакцией сайта obitel-minsk.ru

Фотографии из интернета

При подготовке использовались материалы:

1. Икона Божией Матери «Знамение» | Коренная пустынь
2. Знаменский собор | Cинодальный собор Знамения Божией Матери
3. Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» | Православная энциклопедия

------

* В XIII веке во время татарского нашествия всё Русское государство испытывало величайшее бедствие, а город Курск был полностью разорен полчищами Батыя и пришел в запустение.

20.03.2026