«Державная» заступница Своей земли

15 марта — празднование иконы Божией Матери «Державная» (1917 г.)

Взбранной Воеводе Победительныя песни приносим, яко даровася нам держава Твоя, и ничесоже устрашимся, не от мира бо спасение наше, но превознесенныя Владычице милосердием ограждаемся и тому днесь радуемся, яко прииде Заступнице на стражу земли Своея.

Кондак иконе Божией Матери «Державная», глас 8

Более 100 лет прошло со дня явления на русской земле иконы Божией Матери «Державная», на которой Пресвятая Богородица на престоле с Предвечным Младенцем держит в руках символы царской власти — скипетр и державу.

«Царица Небесная явила великую милость русскому народу, даровав ему Свою чудотворную икону "Державная". Этот образ был явлен в трудное время, которое наступало тогда для нашего Отечества. Благодаря помощи, заступлению и предстательству Царицы Небесной наш народ и Отечество прошли через горнило революций и испытаний», — сказал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в день 90-летия обретения «Державной» иконы Божией Матери, 15 марта 2007 года.

Начало ХХ века ознаменовал целый ряд трагических событий: войны, падение монархии, насаждение нового политического строя, трансформации в культуре и обществе, сопровождавшиеся тяжелыми проявлениями человеческого греха. 15 марта 1917 года государь Николай Александрович Романов — будущий страстотерпец — вынужденно оставил российский престол, а в подмосковном селе Коломенское, в самом центре России, в храме Вознесения Господня в этот день была обретена икона. Православные люди восприняли это событие как явление Божественной воли: видимый царь ушел, и на престол Российский взошла Царица Небесная. Явление этой иконы в 1917 году особенно утешило верующих. На глазах рушилась вековая государственность, ломались нравственные устои, попирались духовные ценности, а жившие на родной земле люди, как злейшие враги, ополчились друг на друга, брат на брата… В эту трудную годину Господь за молитвы Своих угодников не оставил заблуждший народ и дал Небесную Покровительницу и Заступницу.

 

Крестный ход в день храмового праздника святого великомученика Георгия на Воскресенской площади в Коломенском. Вознесенский храм, 1926–1927 гг.

Почитание «Державной» иконы Божией Матери, по воспоминаниям современников, росло постепенно, по мере вразумления свыше и опамятования народа. Царица Небесная Сама приняла власть — так восприняли православные христиане небесный дар, посланный им в смутное время. И с этим упованием сотни тысяч, а возможно, и миллионы людей прошли гонения, голод, стужу, репрессии, ссылки, лагеря, войны и остались верными Богу. Многие не просто устояли в вере — они вошли в вечность как исповедники и мученики, засвидетельствовав, что их любовь к Богу сильнее жизни и смерти.

Глубокий смысл видится верующей душе в обретении «Державной» иконы Божией Матери в коломенском храме Вознесения Господня. Гибель монархии была послана народу в наказание, но Сама Богородица хранит символы царской власти, и это дает надежду на покаяние и возрождение державы. Божия Матерь становится духовной Самодержицей и Охранительницей русской земли.

Перед Твоей «Державною» иконой
Стою я, трепетом молитвенным объят,
И лик Твой царственный, увенчанный короной,
Влечет к себе мой умиленный взгляд…

Покайся ж, Русь…
Омой в слезах свой оскверненный стыд,
Твоя заступница, Небесная Царица,
Тебя и грешную жалеет и хранит.

Сергей Бехтеев, 1934 г.

 

Современный храм, освященный в честь иконы Божией Матери «Державная», г. Самара

История образа

Образ «Державной» иконы Божией Матери, явленный в ХХ веке в подмосковном селе Коломенском, можно отнести к типу «Панахранты» — «Всемилостивой». Датируется рубежом XVIII и XIX столетий. Имя иконописца неизвестно. Икона изображает Богородицу — Царицу Небесную и Царицу Земную. Матерь Божия облачена в красное одеяние, напоминающее царскую мантию «цвета крови», и в зеленый хитон. Она восседает на престоле, в простертой правой руке — скипетр, левая возложена на державу, что символизирует верховную власть на земле, на главе — царская корона, окруженная золотым нимбом. Отсюда и название иконы — «Державная». Пурпурный цвет одеяния также символичен: красный цвет издревле считается цветом царской власти, символом великолепия и высокой ценности. На коленях Богородицы — отрок Иисус Христос в светлом одеянии, благословляющий десницей, а левой рукой указующий на державу. На заднем плане изображено небо, покрытое темной, почти черной, грозовой тучей. В верхней части иконы, над самой главой Божией Матери, тучи разрываются, слагаясь венцом и открывая темно-синее ночное небо.

Изначально икона находилась в Вознесенском девичьем монастыре Московского Кремля, и в Отечественную войну 1812 года при эвакуации кремлевских святынь образ временно передали на хранение в государево село Коломенское в Вознесенскую церковь. Позже икона не была возвращена в монастырь, и о ее местонахождении на 105 лет забыли.

Но из официальных монастырских описей тех лет она не исчезла и в документах женской кремлевской обители стала именоваться «Коломенским образом Божией Матери». По мнению ряда исследователей, в Коломенском «Державная» икона могла находиться в центре пророческого ряда иконостаса Вознесенской церкви. Возможно, по этой причине у нее появилось арочное навершие. Затем иконостас заменили, и до 1917 года об иконе ничего не было известно.

 

Святитель Тихон (Белавин), Патриарх Московский и всея Руси, г. Ярославль, 1918 г.

Из донесения митрополита Московского и Коломенского Тихона (Белавина) Священному Синоду: «2-го Марта с. г. явилась к приходскому священнику крестьянка Бронницкого уезда… Евдокия Андрианова и сообщила о своих двух сонных видениях, бывших: одно — 13 Февраля, в чистый Понедельник, ей было сказано: "Есть в Коломенском большая черная икона, ее нужно сделать красной, и пусть молятся". Выслушав заявление Андриановой, священник пригласил ее в храм, где показаны были ей все иконы. Осмотрев их, Андрианова спросила: "Нет ли где еще икон?" На этот вопрос священник приказал церковному сторожу и бывшему в храме прихожанину принести из подвала большую икону. Когда ее принесли, то на ней от осевшей пыли не было видно лика. Тотчас же промыли икону, и на ней оказалось изображение: "Царицы Небесной, восседающей на Царском Троне, в руках имеющей скипетр и державу, в красной мантии, на голове — корона, на коленах Божией Матери — Благословляющий Спаситель". Андрианова, находя, что эта икона вполне соответствует ее видениям, тотчас же попросила отслужить молебен, — и с этого времени стала разноситься слава об иконе среди всех окрестных жителей, и весьма многие прибегают к помощи Царицы Небесной…»

По-видимому, после обретения в 1917 году икону передали обратно в Вознесенский монастырь. Некоторое время она также находилась в Марфо-Мариинской обители. Образ торжественно встречала настоятельница — преподобномученица Великая княгиня Елисавета Феодоровна.

 

Преподобномученица Елисавета вместе с сестрами молилась перед «Державной» иконой Божией Матери, которая пребывала некоторое время в Марфо-Мариинской обители.

Богослужение

Митрополит Тихон был возведен на патриарший престол. Он лично прибыл для прославления новоявленной иконы Божией Матери «Державная». Святитель благословил в акафист этой иконе собрать по частице из каждого акафиста всем иконам Божией Матери, явленным в России, и назвать его «акафист акафистов»: «Видящи, Всенепорочная, с высоты небеснаго жилища Своего, идеже с Сыном Твоим во славе пребываеши, скорбь верных рабов Твоих, яко гневнаго ради Божия посещения вера Христова поругаема бывает нечестивым зловерием, благоволила еси явити нам икону «Державную», да вси христолюбивии люди усердно молятся пред нею, верно вопиюще Богу: Аллилуиа». При участии патриарха Тихона была также составлена служба «Державной» иконе Божией Матери. Другая служба была составлена В. В. Богородицким.

 

«Державная» икона Божией Матери, художник Н. С. Чернышев

Чтимые списки «Державной» иконы Божией Матери

После обретения «Державной» иконы Пресвятой Богородицы были написаны списки, быстро распространившиеся по храмам. Один из самых почитаемых находится сегодня в храме Илии Пророка в Обыденском переулке в Москве.

Он был написан в 1920-х годах православным художником Николаем Сергеевичем Чернышевым по просьбе дочерей протоиерея Иосифа Фуделя. Икона Божией Матери «Державная» — лучшее произведение художника.

В декабре 1941 года Н. С. Чернышев был арестован по обвинению в создании церковной антисоветской организации. 19 августа 1942 года, на Преображение Господне, ему вынесли приговор. По-видимому, он был расстрелян в саратовской тюрьме.

Другой чудотворный список хранится в Николо-Перервинском монастыре (Москва). Почитается верующими и «Державная» икона Божией Матери Воскресенского Новодевичьего монастыря в Петербурге.

 

Чтимый список иконы Божией Матери «Державная» в Николо-Перервинском монастыре

Для различных храмов и монастырей с 1997 года по благословению архимандрита Кирилла (Павлова) создаются современные списки «Державной» иконы Божией Матери авторами-иконописцами А. В. Штатновой, М. А. Игуменовой, М. С. Леонтьевым, Н. В. Нужным, Е. В. Чирковой и другими. Выполненные в древнерусском стиле в соответствии с иконографией подлинника, они могут отличаться колоритом и орнаментами. Написаны образы «Державной» и для храмов других поместных Церквей — в Палестине и Болгарии.

Судьба иконы в Новейшее время

После революции 1917 года богоборческие власти икону изъяли, а почитавших образ «Державной» Божией Матери подвергли особому преследованию. Составители службы и канона — профессора, светила тогдашней богословской науки — были расстреляны, списки иконы — изъяты из церквей.

Дальнейшую судьбу чудотворной иконы исследователи смогли проследить благодаря сохранившимся документам. После запрета богослужений в храме Вознесения в селе Коломенском вместе с другими иконами храма она была помещена в хранилище филиала Государственного исторического музея «Село Коломенское», в обезглавленную в те годы церковь во имя великомученика Георгия Победоносца, где пребывала почти 60 лет. Затем икону поместили в основное хранилище музея, в здание на Красной площади. Промыслом Божиим она не была уничтожена и вновь явила себя народу Божию в наши дни.

В 1988 году образ был временно передан на выставку в Издательский отдел Московского Патриархата, где святыня пребывала в течение двух лет в алтаре домового храма во имя преподобного Иосифа Волоцкого.

 

Действующий Казанский храм в Коломенском, Москва

В июле 1990 года «Державная» вернулась в родное Коломенское: 27 июля 1990 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II икона была торжественно перенесена духовенством и православными москвичами в село Коломенское, в действующую Казанскую церковь, и установлена у правого клироса храма.

Произошло второе обретение «Державной» иконы Божией Матери, вновь давшей нам, грешным, источник духовной радости. Явлением Своей иконы — и первым, и повторным — Богородица показала, что Отечество Российское по-прежнему остается под Ее сугубым покровительством.

 

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II перед иконой Божией Матери «Державная» в Казанском храме в Коломенском, правый клирос

Для Храма Христа Спасителя это особый образ Божией Матери, образ милости и надежды, потому что именно с молитв перед этой иконой началось чудесное возрождение разрушенного храма как символа «духовной весны» народа — его становления на путь духовного обновления и возвращения к церковным традициям. 8 ноября 1995 года был освящен деревянный храм в честь иконы Божией Матери «Державная» на территории возрождающегося Храма Христа Спасителя, где стали служиться акафисты «Державной» иконе.

 

Храм-часовня в честь «Державной» иконы Божией Матери на Пречистенской набережной в Москве

Первые храмы в честь «Державной» иконы Божией Матери в Русской Православной Церкви освятили вдали от Отчизны: в 1926 году в местечке Шавиль под Парижем, затем в Ницце и в Марокко. Сегодня посвященные этому образу храмы построены в Санкт-Петербурге, Минске, Самаре, Гдове, Екатеринбурге, Чертанове (Москва), Ивацевичах и других городах.

Будем просить Царицу Небесную о том, чтобы Она приклонила Господа на милость ко всем нам, и молитвами Пречистой и Преблагословенной Царицы Небесной да сохранит Господь нашу землю. Пресвятая Богородица, укрепи нас быть верными Твоему Сыну и Державе Твоей!

 

Екатеринбург, храм в честь «Державной» иконы Божией Матери

Молитва перед «Державной» иконой Божией Матери

О Небесная Царице! Скипетром власти Твоея Божественныя разсей, яко прах, яко дым, нечестивии козни врагов наших видимых и невидимых: сокруши велеречивыя помышления их и запрети им; и яко Мати всех, на путь правый и богоугодный настави их, вкорени в сердца всех нас правду, мир и радость о Дусе Святе; водвори в стране нашей тишину, благоденствие, безмятежие, любовь друг ко другу нелицемерную. Державою Твоею всесильною удержи, Пречистая, потоки беззакония, хотящая потопити землю русскую в страшней пучине своей, поддержи нас, слабых, малодушных, немощных и унылых, укрепи, возстави и спаси: яко да под державою Твоею всегда храними, поем и величаем пречестное и великолепое имя Твое, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Ангелов лицы благоговейно Тебе служат и вся Небесныя силы немолчными гласы Тя ублажают, Богородице Дево; усердно молим Тя, Владычице, да пребудет Божественная благодать на честней иконе Твоей «Державной», и светозарный луч славы чудес Твоих да нисходит от нее на всех, с верою Тебе молящихся и вопиющих к Богу: Аллилуиа.

Тропарь, глас 8

Материал подготовлен редакцией сайта obitel-minsk.ru

Фотографии из интернета

При подготовке использовались материалы:

1. Нерушимая стена. Явления Божией Матери на Русской земле. Сборник / Сост.: В. Архипов. — М.: Русский хронографъ, 2013.
2. Чудеса и судьбы икон Божией Матери в ХХ веке / С. Рыбакова. — М.: Лепта Книга, 2008.
3. О Тебе радуется. Чудотворные иконы Божией Матери. / Сост. Н. В. Димитриева — М.: Изд. Сретенского монастыря, 2004.
4. «Державная Правительница земли Русской». М.; «Паломникъ»,1999.
5. «Державная» икона Божией Матери — где воздать почитание святыне? (pravmir.ru)
6. Филатов В. В. Заметки по поводу второго обретения «Державной» иконы Божией Матери в России // Журнал Московской Патриархии. — 1996. — № 3. — С. 39–46.
7. Щенникова Л. А., иером. Гурий (Федоров), Э. П. И. «Державная» икона Божией Матери // Православная энциклопедия. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2007. — Т. XIV.

13.03.2026