Здравствуйте, подскажите пожалуйста, могу я исповедаться, допустим, в среду, затем в субботу (за этот промежуток времени стараться не повторять грехи, но понимаю, что по греховной человеческой натуре, слабости к грехам все-таки некоторые грехи могут закрасться) и в воскресенье причаститься? Будут ли прощены грехи, в которых раскаялась в среду, ведь я читала, что раскаяние должно "закрепляться" причастием?
Нет, ну что значит «закрепляться»? Покаяние — это покаяние. Во время исповеди священник читает разрешительные молитвы. А Причастие — это принятие Бога, Тела и Крови Христа, соединение с Богом. Это два разных Таинства. Но в нашей практике церковной они бывают связаны. А бывает, и нет.
Я думаю, что если Вы покаялись в среду, то в воскресенье можете причаститься. А если Вы сделали что-то плохое, и Вас будет обличать совесть, то можете перед Причастием подойти на исповедь и сказать, о том, что мешает Вам принять Бога. Проблем нет, все просто, очень доступно. Только бы хотеть, стремиться делать усилия и идти за Христом, идти вперед и не останавливаться.
Здравствуйте! Совершается ли в монастыре во время большого поста Таинство Соборования? Если да, то когда и как оно проходит в монастыре и как приступить к таинству?
В Великом посту два раза у нас Соборование, обычно в третью и пятую седмицу, если на эти дни не выпадают праздники. Хорошо, конечно, когда люди соборуются, когда к воздержанию телесному, душевному прибавляют какой-то молитвенный труд. Помоги Вам Господи!
Батюшка, здравствуйте! Я никак не пойму, почему, когда я исповедуюсь, я точно чувствую, как Господь простил меня, и иногда прямо радость благодатная окутывает всю душу, а священник почему-то злится на меня и прямо с гневом говорит: «Опять ты», и потом не здоровается со мной несколько дней, но ведь Господь меня принял!!!
А бывает, наоборот, исповедуюсь и чувствую: тяжесть греха осталась, потому что нет полного раскаяния, и явно Господь меня обличает, оставляет одну, а священник, наоборот, ведет себя как лучший друг, начинает хвалить. Что это происходит? Исповедуюсь я всегда по факту действия своих страстей. Но почему священник против Бога по своему настроению всегда? Я служащая храма.
Трудно, тем более, Вы — служащая храма. Может, у вас непростые отношения, есть какое-то предвзятое отношение к этому священнику и у него к Вам. Мы приходим к Богу. Иногда мы чувствуем, что покаяние приносит нам облегчение и радость, иногда мы ничего не чувствуем, и надо все равно благодарить Бога, что есть возможность дальше идти ко Христу.
Идет невидимая духовная брань. Опираться на свои чувства и делать их критерием того, что хорошо, что плохо, тоже опасно. Поэтому, слава Богу, что Вы трудитесь при храме, у Вас есть возможность участвовать в Таинствах Исповеди и Причастия. Это самое главное — есть возможность духовно расти.
Хотелось бы, чтобы Вы все-таки не осуждали священника, ведь он тоже человек, у него тоже бывает разное отношение, разное настроение и самочувствие, тем более, если вы вместе несете послушание в одном храме, может, есть какие-то личные, человеческие отношения, может, они тоже мешают в какой-то степени.
Но все это временно, все это земное, и на это не надо обращать внимание. Мы идем ко Христу, и через священника, как бы он к нам ни относился, мы говорим Самому Богу о нашей проблеме, о наших недостатках, о наших печалях, о наших ошибках, и Бог помогает нам и вразумляет нас, и укрепляет в дальнейшем жизненном пути.
У меня вопрос: в свое время я взрослую девушку с ее подругой отвел на Крещение. Для порядка нужен был крестный или крестная, подруга отказалась, записали меня. Через несколько лет мы с крещеной становимся мужем и женой. В то время я не знал, что такой союз недопустим по церковным канонам. Как быть?
Жить, поживать и добра наживать. Старайтесь не обижать свою жену, чтобы все у вас было в мире. Вы не знали, что раз она была взрослая, то могла за себя все сказать. Вы были просто свидетелем Крещения. Ничего страшного не произошло.
Вот пожелание на будущее: старайтесь, чтобы ваш брак был благочестивым, чтобы у вас было много детей, и все они были православными.
Батюшка, благословите! Помогите разобраться в ситуации. Три года назад у моей сестры родилась дочь. Живут они от всех родственников далеко, друзей у них там близких нет, только коллеги по работе. Несколько раз планировали крестить дочку, но все срывалось: то их срочно вызывали на работу, то у крестных родителей непредвиденные обстоятельства, то машина сломается, и так целый год. В итоге ребенка крестила наша младшая сестра, которая в детстве была крещена в православном храме, но потом перешла к баптистам. Они между собою рассудили, что вера одна и все такое. Теперь, когда я начала воцерковляться, то поняла, что так было делать не нужно. Батюшка, а как сейчас все исправить?
Что надо исправлять — вымаливать Вашу сестру, чтобы она вернулась в Церковь. Крещение-то состоялось, только жалко, что крестная ушла из Церкви Православной. Сейчас Вы должны молиться за свою сестру и пытаться дать ей почитать какую-то литературу, помочь ей разобраться в основах православной веры, наверное, она их не знает, и ее церковная жизнь была поверхностна.
Растите духовно, живите по-православному и вымаливайте свою крестную. А Крещение — действительно. Хорошо, что вы крестили ребенка, детей надо воспитывать и учить их жить по законам любви Христовой. Причащайте девочку почаще. Может, она чуть-чуть подрастет и вымолит свою крестную маму, и она вернется в храм, станет православной по-настоящему.
Здравствуйте! У меня вопрос, касающийся моего отца. Он родился в 1955 году, но мы точно не уверены, был ли он крещен. По словам бабушки, по дороге в церковь будущие крестный отец и его сопровождающие выпили спиртного и до церкви так и не доехали. Но столы в доме для празднования крещения были уже накрыты, они вернулись обратно и отметили праздник. Бабушка на обряде крещения не присутствовала, была слишком молода, да и времена были такие, что, наверное, никто тогда к происходящему всерьез не отнесся. По словам одних, вроде как крещение состоялось, но бабушка до конца не была уверена в этом.
Сейчас ни крестных, ни бабушки уже нет в живых, и спросить, восстановить правду не у кого. А я переживаю, что мой отец не крещен. Можно было бы сейчас покреститься, а если вдруг все-таки крещен? Повторно это же будет грех? Подскажите, как поступить в данном случае. Большое спасибо!
В данном случае, я думаю, что люди, хотя и выпили, но все-таки крестили Вашего папу. Может, они просто не были крестными Вашего отца, священник мог крестить и без крестных, возможно, вот такой момент был. Если же это сомнение будет мучить и Вас, и Вашего отца, то можно креститься еще раз с формулой «Крещается раб такой-то, аще не крещеный» — есть формула такая, когда не знают точно, крещен человек или нет. Но мне кажется, Ваш папа крещен.
Добрый день, батюшка Андрей! В настоящий момент нет возможности посещать храм (не передвигаюсь, только возможность недолго сидеть).
- С какой периодичностью можно исповедоваться и причащаться, дабы не сильно докучать просьбами провести на дому Таинство?
- Можно ли вместе со мной будут принимать Причастие и малолетние дети, т. к. нет возможности водить их сейчас самой в храм?
Если дети малолетние, то, конечно, причащать их можно вместе с Вами. А остальное зависит от того, насколько Вы сможете договориться со священником. Естественно, чем чаще будет совершаться Таинство, тем лучше. Но, видимо, есть занятость, есть какие-то ограничения возможностей, и священника надо привезти на такси — тоже какие-то копеечки. Если есть знакомые, то они привезут на своей машинке. Или можно разных священников просить.
Надо найти какой-то приемлемый вариант, и очень важно, чтобы Вы причащались, ну а вместе с Вами и Ваши малолетние дети, потому что сейчас привести их в храм Вы не можете. Это будет хорошо, это будет праздник, подкрепление Вам и, я думаю, лекарство от Вашей болезни.
Дорогой отец Андрей! Если бы Вы знали, сколько радости я испытываю, читая статьи на вашем сайте и прослушивая определенные темы! Какую огромную работу вы делаете сообща для людей не только Минска, но и разных стран! Мы живем в Германии, в городе, далеком от православных храмов, поэтому бываем на службах не часто. Но ваш сайт — это драгоценное зерно, которое попадает в наши души, поддерживает нас в трудностях, особенно дети радуются такой возможности «пообщаться». Всех благ Вам, отец Андрей, и всей вашей обители!
Если можно, вопрос: если православный человек ходил в общество харизматов-пятидесятников и принял так называемое их «крещение» как отказ от старой жизни, то нужно ли ему заново принимать Таинство Крещения в Православии? Я знаю здесь таких людей. Они давно не посещают это общество, ездят в православный храм. Пожалуйста, ответьте. Спасибо!
Спасибо за теплые слова о нашем монастыре. Мы пытаемся жить с Богом. Жизнь наша непроста, мы пытаемся делиться какими-то своими проблемами, открытиями — тем, что нам открывает Бог, — с ближними, через сайт пытаемся это делать, но скоро, наверное, будем делать это еще лучше, если получится.
А насчет людей, которые ушли в секту… Ни в коем случае заново креститься не надо. Достаточно, если человек на исповеди покается в том, что ушел в эту секту. Если он был активным деятелем, если привлекал других людей, пропагандировал это еретическое учение, то есть чин отречения. Тут на усмотрение священника, надо смотреть по ситуации, в каком-то случае достаточно просто исповеди, покаяния человека и восстановления его в Православии, а в другом нужно уже провести чин отречения от ереси и присоединения к Православию. Надо смотреть — насколько глубоко это вошло в сознание людей. Иногда чин отречения необходим, чтобы сбросить всякие последствия этого еретического учения.
А вообще, слава Богу, что люди одумались и возвратились к святому Православию, к Матери-Церкви, что сейчас становятся воинами Христовыми в лоне Святой Церкви.
Добрый день, отец Андрей. Моему отцу 83 года, у него болезнь Альцгеймера, или старческая деменция (слабоумие). Я бы хотела, чтобы отец исповедовался и причастился. Он — православный, но в церковь ходил редко, я думаю, что он никогда не был на исповеди и не причащался, но он уважал религиозные чувства верующих людей. В своем нынешнем состоянии он не может исповедоваться (хотя иногда у него бывают проблески сознания). Что Вы могли бы посоветовать мне в данной ситуации? Благодарю за ответ.
Пока он здесь, в этом временном мире, надо, чтобы он прикоснулся к вечности. И, конечно же, самое важное, чтобы он все-таки сказал Богу хоть пару слов или хотя бы даже кивнул, когда священник будет спрашивать его, просит ли он прощения у Бога. Это очень важно — чтобы душа нашла Бога. Это, может быть, будет самый важный момент во всей его жизни.
Поэтому я бы советовал Вам найти священника, с которым была бы такая горячая связь, чтобы можно было сразу ему сообщить, когда отцу станет лучше и попросить, чтобы он приехал, исповедовал и причастил Вашего папу. А для этого Вам тоже нужно молиться, тоже нужно просить у Бога прощения на исповеди, потому что это, действительно, важное дело, и если оно получится, то, конечно же, для Вас будет большая радость.
Добрый день, батюшка Андрей! Мы с мужем прожили в браке 24 года. У нас двое деток. Я — верующая, посещаю храм, причащаю малыша. Муж в храм не ходит, крещеный. Я ХОЧУ ПОВЕНЧАТЬСЯ с мужем, и он не против. Что нам нужно, чтобы повенчаться у вас в монастыре? Мы живем в Могилеве. На исповедь перед Венчанием муж, думаю, не пойдет. Он еще не пришел к вере. А вы венчаете без исповеди? Если я исповедуюсь одна? И венчаете ли вы иногородних? Елена
Да, венчаем. И я думаю, Вы принимаете правильное решение: пока муж не готов к исповеди, но хочет освятить брак — это уместно, я бы благословил, чтобы в нашем монастыре вас повенчали. В моей практике были случаи, когда неверующего мужа, которого привела верующая жена, во время Венчания, вдруг касалась благодать Божия, и было видно, что человек глубоко переживает это Таинство, даже глубже, чем его верующая невеста. Так что все у Вас будет хорошо. Мы повенчаем.