Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Если я дала обещания Богу и Богородице не слушать музыку и не смотреть телевизор, но не исполняю обещания, — это грех?
Наверное, надо быть осторожным в обещаниях, взвешивать свои силы. Но если вас это смущает, то вам нужно пойти в храм, исповедовать то, что вы не можете исполнить обещание, и попросить за это у Бога прощения. А впредь будьте осторожнее. У нас бывают моменты, когда эмоционально мы на подъеме, а потом раз — и состояние меняется. И то, что мы хотели, что обещали, планировали, не получается. И здесь нужно смириться. Поэтому мы всегда говорим: «Господи, если будет на то святая воля Твоя, Твое святое благословение, то я хотел бы не делать так, а делать иначе». Это смиреннее и надежнее.
Здравствуйте, у меня умер муж. Когда я умру, мы там встретимся, если даже умру не в этом году, а чуть позже? Мне редко снится он, но, когда снится, всегда целует в лоб и сожалеет, что так вышло. Можно ли ставить с его фотографиями иконки с молитвами?
Вы обязательно встретитесь. Но только для того, чтобы встретиться, нужно попасть в Царствие Небесное. В аду никто не встречается. Ад — это вечное одиночество. Сейчас вам нужно молиться за вашего мужа, за упокой его души, и это будет связь, которая сохраняется, несмотря на то, что он уже в другом измерении, в вечности. И сами вы должны тянуться к Богу, духовно расти и готовиться к переходу в вечность. А в вечности наверняка вы встретитесь, потому что он вас любил и вы его любите. Любовь живет в вашем сердце. Но его Господь уже забрал, а нам с вами еще нужно потрудиться.
Здравствуйте. Я христианка, а родители мои были мусульманами. Так хочется помянуть, помолиться за их упокой. Как это можно сделать?
Я думаю, можно поставить свечку. Можно келейно, дома молиться, чтобы Господь вашу молитву принял. Есть еще канон мученику Уару, который имеет дерзновение, по преданию, молиться за некрещеных людей. Чем ближе вы будете к Богу, тем будет лучше вашим родителям, потому что связь с ними сохраняется. Так-то, конечно, мы не можем подавать за мусульман на Божественную литургию, но молиться за них мы обязаны.
Батюшка, как найти свое призвание в жизни? Совсем запуталась я. Не замужем, и с работой не получается. Учусь на экономическом, получаю высшее образование, т.к. при трудоустройстве просят высшее образование. Работала раньше в отделе кадров, и работа, как мне казалось, нравилась. Сейчас тяги к чему-то конкретному нет, не могу понять, кем я хочу быть в профессии. Молюсь, исповедуюсь, причащаюсь (раз в месяц), но от Бога тишина. Хочу семью и детей, тоже тишина. Как быть, помогите советом, как мне себя найти?
Мы ищем воли Божией, мы просим, и Господь считается в нашими желаниями. И, наверное, в своем прошении нужно проявить и смирение, и терпение. Если вы хотите исполнить волю Божию, получить Его благословение, то старайтесь бороться за своего внутреннего человека, за свой ум, за свое сердце. Старайтесь учиться молиться, исповедуйтесь, причащайтесь. Живите в присутствии Божием, и Господь обязательно даст вам понять, каков ваш путь, что вам нужно делать в этой жизни. Потому что есть человеческие условия, параметры, какие-то люди вокруг нас. Это же не просто случайность. Есть таланты, способности, их надо реализовать, чтобы послужить ими Богу и ближним. И подготовиться к вечной жизни. Так что наберитесь терпения и внимания. Время все расставит по местам.
Здравствуйте, батюшка! Помогите, пожалуйста, как мне быть? Мне 42 года, живу в Санкт-Петербурге. С молодости интересовалась монашеством, чувствовала в нем настоящую жизнь. Однако в жизни были и взлеты, и падения, и отпадение от Церкви, и возвращение. В 26 лет вышла замуж, родились дети. Сейчас им 13 и 11 лет. Муж хороший. С детьми в согласии живем. Однако я всегда чувствовала, что жизнь в миру — не мое. Дети выросли. С мужем мы очень разные, хоть и любим друг друга, но совсем разные ценности. Он верит в Бога, но в храм не ходит. Дети перестали ходить, я, конечно, не заставляю. В материальном плане у нас все есть, у меня и у мужа хорошая работа. Но я чувствую смысл жизни только в молитве и исполнении заповедей. Все мирское не имеет ценности для меня, кроме детей. Недавно я провела две недели трудницей в монастыре, и монахини позвали меня остаться. Я удивилась, ведь у меня семья. Хотя там мне казалось, что я на своем месте. Когда вернулась, то мысли о монастыре не могу выкинуть из головы. Были серьезные разговоры с мужем и старшей дочерью. Муж, к моему удивлению, сказал: “Съезди еще раз, тебе надо проверить себя”. Дочь тоже согласилась. Я в замешательстве. Молюсь Богу, верю, что ответ будет. Не хочу поступать по своей воле, хотя все существо зовет в обитель. Помогите советом!
Наташенька, дорогая моя, у вас дети. И вы должны их воспитать, выучить. У вас любящий муж, который действительно вас любит, если не запрещает. Сейчас уходить в монастырь, я думаю, не время. Вот когда дети станут совершеннолетними, если муж вас отпустит, то тогда, наверное, в этом будет Божие благословение. А так пока все-таки не время. 13 и 11 лет детям, им очень нужна мама, которая бы помогла им стать православными. Это самый опасный возраст, когда на подростков так много пагубного влияния этого мира. Ходите в храм, молитесь, старайтесь, чтобы в вашей семье был мир, и в этом на сегодня ваше служение. А что будет дальше, посмотрим.
Здравствуйте. Молиться дома без платка — это грех? Или ходить на улице в брюках? Если заходить в храм в брюках, но куртка или плащ до колен — это грех?
Грех — это когда мы не любим ни Бога, ни ближнего. Грех — это когда мы живем для себя и никого больше не замечаем в своей жизни. Грех — это наша гордыня. В лесу, в походе, в каких-то холодных условиях брюки — это практично, и ничего тут плохого нет. Если у вас плащ и под плащом вы в брюках, ничего плохого. Понимаете, человек должен скромно прийти в храм. Если женщина будет в юбке, но юбка короткая, кто-то соблазнится, будет смотреть на вашу фигуру — вот это будет грех. Должно быть все красиво у человека. Те же самые брюки можно по-разному носить. Можно с жакетом длинным, а можно так, что это будет вульгарно. Старайтесь быть красивой. Старайтесь, чтобы внутренний ваш мир и внешний соответствовали друг другу. Вы молитесь дома, и, конечно, Бог видит ваше сердце, слышит ваши слова. Но когда человек идет на встречу к какому-то важному лицу, какому-то высокому начальнику, он будет следить, как он одет, как он выглядит. То же самое здесь: вы перед Богом стоите. Если мы благоговейно относимся к молитве, то, оставаясь наедине с Богом, мы должны привести в порядок не только ум, но и внешний свой вид. Если у вас выработается навык для молитвы надевать платочек, что в этом плохого? Наоборот, вы будете настраиваться на молитву. И это будет очень красиво.
Батюшка, здравствуйте. Наш настоятель считает, что если женщина приходит в храм в брюках, то она лицемерная христианка и вера ее только на словах. Я хожу в брюках, и мне стало очень обидно от его слов. Неужели для Господа так важно, в чем к Нему приходить, в юбке или в штанах? Как вы думаете?
Я думаю, что самое важное — то, что внутри человека, его сердце, его ум, в каком состоянии мы приходим в храм. Но если человек уже воцерковлен, постоянно участвует в богослужении, исповедуется, причащается, то он, наверное, приходит к той традиции, которая существует у православных людей. Женщина старается быть похожей на Божию Матерь. Трудно представить Божию Матерь в брюках. Поэтому и покров на голове в храме — это традиция. Конечно, это не главное и не самоцель. Можно быть и в брюках, и с открытой головой, и при этом быть святым человеком. Но все-таки, мне кажется, если настоятель недоволен, то не стоит обострять отношения. Смирение очень красиво в человеке в своем проявлении. Если вы наденете юбочку и платочек, я думаю, это будет красиво, смиренно и по-настоящему.
Добрый день, батюшка. Меня маленького крестили в церкви, но потом я 10 лет ходил к баптистам и у баптистов тоже принял крещение. Надо ли мне креститься в православии повторно или нет? Меня этот вопрос мучает, и так на душе тяжело, как будто я предал Господа, когда принял крещение у баптистов. Подскажите, пожалуйста, как поступить. Я просто сейчас хочу осознанно принять Крещение, как его принял Господь. Мама говорит, что не стоит, а мне кажется внутри, что стоит. Заранее спасибо. Храни вас Господь.
Дима, вам не нужно еще раз креститься. Мы принимаем едино крещение во оставление грехов. Другое дело, вам нужно ваш приход, возвращение в православие совершить через таинство покаяния, раскаяния в том, что вы ушли. В принципе почему вы ушли? Потому что ваши родители ходили к протестантам, к баптистам, вы пошли за ними. Вы были человек не воцерковленный, воспитанный в этом мире. И вы не понимали разницы и не задумывались об этом. Сейчас вы осознанно приходите к вере и понимаете, начинаете понимать красоту, величие православия. И, конечно же, надо принести покаяние, что был совершен такой поступок. После покаяния, если вас священник благословит, принять Тайны, Тело и Кровь Христа. И этим самым вы входите в храм по-настоящему, начинаете участвовать в богослужении и становитесь православным человеком.
Здравствуйте, батюшка! Когда поют про блаженных, в конце поют: «Радуйтесь и веселитесь». Я, когда радуюсь чему-нибудь духовному, думаю, что у меня гордость. Порадуюсь, и мне потом сказывается. Чем отличается наша радость от гордости? Когда я радуюсь, что избавилась от греха или научилась бороться с собой.
Да возрадуется душа моя о Господе (Ис. 61, 10). Что сказано? Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небеси (Мф. 5, 12). Есть радость духовная, есть радость человеческая, которая тоже нормальное явление. Если человек не будет радоваться чему-то, если он не будет благодарен за что-то, он не будет ценить то, что происходит в жизни. Но есть радость греховная, когда человек радуется, что он такой герой, он лучше, чем они, он более близок к Богу — вот это радость греховная. Да это и не радость, это гордость. Настоящая радость помогает человеку жить в этом непростом мире, где столько скорбей, столько слез. И все-таки христианин радуется, потому что чает воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь.
Здравствуйте, разъясните мне подробно Евангелие от Матфея, глава 6. По поводу молитв. Я так понимаю, что нельзя на углах храма, на улицах останавливаться и молиться, разрешается только одна молитва «Отче наш», и то молиться нужно в своей комнате при закрытой двери. Вопрос, для кого тогда утренние и вечерние молитвы, акафисты, псалмы. В Евангелии сказано: когда молитесь, не говорите лишнего, не будьте как язычники.
Света, тут говорится о том, что не надо молится напоказ, не надо молиться перед людьми, выставляя свою духовность. Надо быть скромным, тихим, молиться больше внутри себя, внутреннюю жизнь вести. Но никто не отменяет внешних молитв. «Отче наш» — это молитва, которую дал нам Господь. Но в Церкви есть богослужения, есть опыт святых людей. Церковь веками собирала молитвы, которые сейчас входят в молитвословы. Появлялись святые, к ним люди обращались за помощью. Складывались каноны, акафисты, Псалтирь — это же высочайшая духовная поэзия. Апостол говорит: непрестанно молитесь. Непрестанно. И здесь Господь обращается к фарисеям, книжникам, которые молились напоказ, которые имели духовное обличье, но внутри были пусты, внутри жил грех. Вот о чем говорит Евангелие.
