Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Мой сын развелся с женой. Она употребляет наркотики. Через полгода он вдруг возвращается к бывшей жене. Я подозреваю, что и он что-то из наркотиков пробует. От родителей прячутся, говорят, что у нас паранойя, что все у них хорошо. Что можно и нужно сделать? Можно ли насильно вмешиваться? От анализа крови на содержание наркотиков категорически отказываются. Ольга
Надо молиться за них. И проявить максимум внимания, благорасположения. Объяснять ему и ей, что надо создавать здоровую семью. Может быть, даже говорить о том, что Вы верите, что тот страшный период, когда все было затуманено грехом, ушел. Надо их как-то ободрять, помогать им.
Если смотреть на них с подозрением, с неприятием… Вести на анализы… От этого теряется доверие, теряется та ниточка любви, которая должна связать вас и помочь им, если у них есть проблемы. Но если Вы будете все время подозревать, что-то додумывать, то можно все нарушить. Все-таки лучше иметь добрый помысл, лучше смотреть чистыми глазами, чем видеть плохое. И, конечно, надо бороться за ваших детей.
Здравствуйте! Разъясните, пожалуйста, как следует постить в среду и пятницу в плане еды? Это должен быть отказ только от мяса или от всех скоромных продуктов? Спасибо! Наталья (Республика Беларусь)
Могий вместить да вместит (Ср.: Мф. 19: 12). Есть строгий церковный устав, есть послабления, ну а бывает, что человек пока не привык себе в чем-то отказывать, но потихонечку идет, пока маленькими шажками, может быть, к самоограничению, воздержанию. Бог принимает любую жертву. Даже если Вы любите мясо и отказались от него, это уже будет большая победа над своей плотью и желаниями.
Вообще, церковный пост подразумевает, что в среду и пятницу вся скоромная пища исключается. Некоторые постятся очень строго — даже без масла подсолнечного, по уставу. Но здесь у каждого своя мера, жизненные обстоятельства — работа, домашняя обстановка, состояние здоровья. Всякое даяние благо и всяк дар совершен свыше есть (Ср.: Иак. 1: 17). Вы стали на правильный путь самоограничения, воздержания, и здесь пределов нет.
В принципе, можно вообще взять и сказать: «Я не буду вообще кушать в среду и пятницу». И это будет похвально. Но, может быть, пока мы с Вами к этому не готовы.
Простите меня за дерзость и непонимание, но я столкнулась с необъяснимым для меня вопросом. Не знаю, у кого спросить. Я обращала внимание в разных храмах на образ святой блаженной Валентины Минской. Сегодня приобрела в церковной лавке нашего храма печатное издание «Именной подарок» с описанием и иконами святых Валентин. К моему сожалению, не нашла описание и образ этой святой в издании. Почему? За неимением информации я подробно познакомилась с описанием ее жизни и деяний. Хочу съездить в ее родные места. Спасибо, так я полнее ознакомилась с Великой соотечественницей. И я надеюсь, что издание пополнится, если это угодно Богу. Светлана (Минск)
Почему не было иконы блаженной Валентины, я не знаю, это нужно говорить с теми, кто составлял этот именной подарок. Трудно что-то сказать по этому поводу. Но в Беларуси большое, повсеместное почитание блаженной Валентины, есть ее икона. Наверное, издание, которое Вы смотрели, не минского происхождения, а блаженная Валентина — это местночтимая святая.
Лично я очень почитаю блаженную Валентину, еще когда она была не прославлена, я часто ездил к ней на могилу. После прославления уже ни разу не был, не складывалось, а так приезжал, и даже были моменты, когда приезжал с больным человеком — молодой женщиной, у которой были дети. Я говорил, что надо молиться, чтобы Господь сохранил жизнь, потому что болезнь была смертельно опасной. И молитвы святой Валентины помогли, эта женщина по сей день жива. Чувствовалась ее молитва, я лично сам обращался к ней.
Добрый день, батюшка. Последнее время мучает вопрос: лет 5–6 назад ездил в паломническую поездку в Почаевский монастырь, был на исповеди, и батюшка исповедовавший наложил епитимью по 50 поклонов каждый день и не причащаться полгода за грех блуда. Я это все исполнил на протяжении полугода, но в Почаев больше не поехал, так как не было возможности, да и батюшку того уже не помнил. Сейчас исповедуюсь и причащаюсь, но мучает совесть — может, надо разрешение было какое-то. Подскажите, как мне быть в этой ситуации, потому что не хочется причащаться в суд и осуждение. Спаси Вас Господи. С уважением к Вам раб Божий Михаил (Минск)
Ну, брат Михаил, то, что Вы исполнили епитимью и смирились, — это очень хорошо. Но на мой взгляд, монах, который не знает паломника, приехавшего на один день в монастырь с экскурсией или паломничеством, не имеет права давать епитимью. Потому что, если ты дал епитимью, так ты молись за этого человека, ты уже входи в его жизнь, общайся с ним, бери его в свое сердце, а так… Епитимью Вам может дать только духовник — тот человек, к которому Вы постоянно обращаетесь, который знает Вашу жизнь, Ваши обстоятельства, ведет Вас духовно, помогает по жизни. Еще хороший попался монах, а бывает, дают запрет несколько лет не причащаться. Человека, наоборот, надо к Чаше тянуть, чтобы он не погиб, потому что у него отчаяние. А если человеку запретить причащаться вообще, то это значит — поставить его в такую ситуацию, что ему некуда идти, только отчаяться и грешить в безнадежии. Поэтому Вы причащайтесь, почаще причащайтесь, молитесь, и дай Бог, чтобы мир Божий был в Вашем сердце.
Здравствуйте! Помогите, пожалуйста!!! Моему близкому человеку нужна помощь. Скоро у него намечено судебное дело, в котором его положение шатко. Боимся, что может грозить срок. Помогите нам, пожалуйста, что нам делать? Помогите, пожалуйста... Виктория (Беларусь, город Осиповичи)
По Священному Писанию, и волос не упадет с нашей головки без воли Божией. Все, что случилось, все, что произошло, мы принимаем как испытание нашей веры, наших отношений друг к другу. Жить нужно, а чтобы жить, нужны какие-то средства. Здоровье пошатнулось… Надо сделать правильный шаг, чтобы опять же не усугубить свое положение, которое и так сейчас не в лучшем виде.
Все-таки, мне кажется, родная земля ближе. Конечно, война — это страшно и опасно, но ведь Вы поехали в Москву и надорвались, сейчас в подвешенном состоянии, и жилья как такового нет, и работы, и какая перспектива ожидает Вас? С Вашим мужчиной создавать семью? Наверное, он не очень к этому стремится. Если Вам есть куда возвращаться, если на родине есть дом, квартира, если они сохранились, то, все-таки, на земле, где Вы родились, где прожили всю жизнь, Вам будет легче найти и средства к существованию, и как-то применить свои силы. Это мое мнение. Там все-таки родные люди есть, родственники какие-то, знакомые — какая-то поддержка будет, и даст Бог, будем надеяться, что войны уже не будет, что все-таки придет какое-то облегчение для этой земли. Будем верить в это и молиться за это.
Поэтому 5 лет — это еще не большой срок. Вам 28 лет, так что еще 5 лет Вы можете поискать, помолиться, и найдете себе ту неповторимую, единственную красавицу, которая войдет в Вашу жизнь и будет Вашей половиной.
В Книге Бытие написано: «Сотворим мужчину и женщину по образу и подобию нашему». Дальше, чуть позже написано: «И создал Господь Бог из праха земного человека». После из ребра создал ему помощника. Значит ли это, что были созданы две пары? Татьяна
Нет, не две пары. Только Адам и Ева были созданы, от которых пошел весь род человеческий. И у нас есть новый Адам — Спаситель, от Которого пошел новый род, христианский, новый народ. И сегодня мы — потомки Адама и Евы — ищем путь в Царство Небесное, который мы должны пройти за Христом.
И рождение нового, духовного человека совершается здесь, на этой временной земле. Все мы идем за Христом, Который пришел спасти человека-грешника, и взял на Себя все наши грехи, немощи, и открыл нам путь в Царство Небесное.
Мир Вам, отец Андрей. Хотела бы спросить у Вас совета. В нашем городе есть барак (без окон, без дверей), где живут люди, которых выселили в этот дом за неуплату квартплаты. Вроде бы и не бомжи — есть крыша над головой, но в каких условиях они живут... В основном, конечно, это люди, страдающие недугом винопития. Раз в неделю мы сестрой относим им горячее питание, бывает, приносим средства личной гигиены. Но часто мы слышим неодобрение наших действий, даже от наших прихожан. Говорят, что мы им только закуску носим. Как-то смущаться стали мы с сестрой этими речами и думаем: а может, и правда пустое это дело? Ольга
Носите им еду, средства гигиены, что сможете. Вы Божие дело делаете. И то, что многие из них спились, — это болезнь, это те скорби, которые они не смогли понести в своей жизни. Мы тоже принимаем на подворье людей, которым негде жить, которые все в жизни потеряли. Их много у нас, почти две сотни. И тоже некоторые говорят: «Зачем вы здесь собираете бомжей, алкоголиков, наркоманов, это — конченые люди». Да, эти люди не нужны никому. Но Богу они нужны, и мы это чувствуем, и этим живем, и с Божией помощью пытаемся помогать этим людям, чтобы они имели надежду в своей жизни, чтобы они начали ее исправлять. И это происходит — прямо на наших глазах, и это дает нам силы жить дальше.
Так что не малодушествуйте, даже если вас будут ругать и обвинять в чем-то, не переставайте делать ваше доброе дело — помогайте этим людям.
Здравствуйте, батюшка Андрей! Как Вы относитесь к новым электронным документам, которые постепенно уже вводят? А также ИНН и российский паспорт, пенсионное? Многие православные люди все это сдают. Как жить без этого? Почему на проповедях батюшки ничего об этом не говорят? Ксения
Мне кажется, это не влияет на спасение. Может быть, какие-то батюшки могут говорить по-другому, но есть мнение и благословение полноты церковной — Собора архиереев. Если мы — чада Русской Православной Церкви, если мы с вами — верующие, церковные люди, то не надо ничего усложнять, мудрить, запутывать, не надо ничего бояться. Бояться нужно только одного — не отступить от Бога, не согрешить, а это можно сделать только тогда, когда человек самостоятельно, сознательно совершит греховный поступок.
Конечно, вся эта глобализация, весь этот учет — ничего хорошего в этом нет, но это не влияет на спасение человека. Это лишь средство контроля государства за людьми. Если дьявол смотрит каждому из нас в затылок, и без воли Божией и волос не упадет с Вашей головы, то как может электронный паспорт или пенсионное удостоверение закрыть от Вас Бога? Эти страхи на уровне суеверий и сектантства.
Так что не смущайтесь. Смущайтесь только одним — чтобы не нарушить заповедь любви к Богу и к ближнему, чтобы трудиться, смиряться и нести свой крест до конца, вот это нам нужно для спасения. И еще нужно не отпасть от Церкви, потому что если пойти по этому пути — начать сомневаться в решении Собора, осуждать Патриарха, его решения, — то, конечно же, в конечном счете, мы отпадем от Церкви, а этого и добивается враг нашего спасения.
Получила у метро в дар от Свидетелей Иеговы Библию. Можно ли православным христианам ею пользоваться? И еще, где можно получить помощь в изучении Библии? Есть ли воскресная школа для взрослых? C уважением, Ирина
Добрый день! Есть постоянное желание делиться своими доходами. Избрал для себя отдавать ежемесячно примерно 10% от своего заработка. Но не знаю, как именно это считать. «Десятую часть отдавай церкви» — это только церковные ящики или что-то еще считается десятиной для церкви? 1. Милостыня просящим у церкви? 2. Деньги болящим по объявлению на лечение? 3. Финансовая помощь родителям, хотя они и не просят? Или это уже другое и нельзя считать, что эти суммы входят в десятину? Дмитрий (Минск).
Знаете, если десятина — какое-то фиксированное число, то мы соблюдаем какое-то правило, какой-то закон. Но мне кажется, давать надо по мере возможности. Если Вы хотите помочь церкви, то надо дать церкви на строительство, на украшение, на церковные дела милосердия. Если хотите помочь бедным — помогите бедным, больным — больным, родителям — родителям. Все это добрые дела, понимаете? Все это необходимо, и не нужно формализма и конкретики.
Душа заболела — надо помочь. Хотите сделать доброе дело — сделайте. Пускай правая рука не знает, что делает левая. Поэтому спасибо Вам за то, что Вы хотите оторвать от себя что-то ради пользы другого человека, для храма. И не надо высчитывать, подсчитывать сколько и как. Бог принимает нашу жертву. Всяко даяние благо и всяк дар совершен свыше есть (Иак. 1: 17).
