Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Здравствуйте, дорогой отец Андрей! Просто спасибо, что Вы есть! Всегда молимся за Вас! Батюшка, помогите мне! Что со мной происходит? Мне 24 года, начала ходить в храм в 15 лет, до этого было скверное житие. Были разные блудные грехи. Я в этом очень много раз исповедовалась, каждый раз стараясь вспомнить все до мельчайших подробностей. Мне казалось, что если я чего-то не вспомню или скажу как-то не так, то этот грех останется на мне. Время от времени меня «отпускало», так скажем, и все это забывалось, но стоит мне допустить какой-то помысел: «А вдруг это я не сказала?» — все начиналось заново.
Мой духовный отец уже начал говорить, что не нужно постоянно в этом исповедоваться, но я как будто этого не понимала. Неспокойно на душе, и все. Не могу как будто этого не сказать. Заметила, что я слаба в мыслях. Я не духовный человек, не знаю, как все это называется по правильному. Но, например, засядет какая-то мысль в голову, что, например, нужно исповедовать какую-то подробность блудного греха, и я начинаю копаться в этом, думать днем и ночью, доходит в итоге до того, что я уже не понимаю, делала я это на самом деле или нет.
Вот кому ни скажи — подумают, что с ума сошла. Может, я, правда, схожу с ума?! На самом деле, очень страшное состояние. Вот сейчас я вспомнила одну подробность греха. И опять же, я не очень понимаю во всех этих блудных вещах, как говорится, делала когда-то и делала, не задумываясь. Я не знаю, нужно ли говорить эту подробность (касается физиологических процессов, не могу говорить, стыдно), может, не надо, не пойму. Никогда со своим духовным отцом я не говорила в открытую на эту тему, исповедовалась по запискам. А тут спросила: «Нужно ли пытаться вспомнить что-то, копаться в этом или оставить все как есть?» Он сказал: «Старец Иосиф Исихаст вообще запрещал вспоминать все эти грехи. И мало ли какие подробности вспоминаются!»
Но все равно не могу принять это и успокоиться. Как будто дьявол нашел мое слабое место и бьет туда. Батюшка, подскажите, что это такое и как мне быть? Не принимать все эти мысли или все же прислушиваться, мало ли, правда, скрываю грех. Где найти ту грань? Это искушение такое или я, правда, схожу с ума? Я стала плакать постоянно, не хочется идти на исповедь, в церковь, очень страшное состояние. Спаси Вас Господь! Ольга
Олечка, смотрите по плодам. Видите, какие плоды Вашего покаяния — в церковь уже ходить не хочется, на исповедь не хочется, враг побеждает, враг закрывает все доброе, все хорошее. А Вы пришли в храм, попросили у Бога прощения, как могли, покаялись, и Бог Вас простил. Все — живите дальше, идите вперед, не топчитесь на месте, не смотрите на грязь, которая была в Вашей жизни, ее уже нет, потому что Бог ее простил, Вы уже освятились через Причастие, очистились, омылись любовью Божией. Зачем себя мучать и доводить до такого состояния, когда Вы уже не знаете, что правда, а что нет? Зачем давать дьяволу повод диктовать Вам что-то?
Это уже духовная брань у Вас, Вы попались на крючок. Надо идти вперед и в дальнейшем рассуждать. Мало ли что будет казаться, мало ли какие мысли будут приходить, всегда ищите возможность остановиться, подумать: от Бога ли это, что приносит та или иная мысль? Если мир, если что-то созидательное, и не теряется связь с Богом, — то это одно. А если мысль приводит человека в уныние, в отчаяние, в сомнения какие-то, возбуждает его или угнетает, то, конечно же, это не Божьи мысли, а греховные помыслы, с которыми нужно учиться бороться. Задача каждого из нас — контролировать свой ум, свое сердце и не пускать туда грех. Желаем Вам духовных побед!
Благословите, батюшка! Сердечно прошу Ваших молитв о помощи Божией и благословении Божием в работе для р. Б. Ксении. Пусть мне встречаются добрые люди и помощники. Пусть все получается. Пусть работа будет в радость и будет достаток. Пусть пройдут мои страхи и душа успокоится. Пусть все в моей жизни наладится. Храни Вас Господь! Ксения
Ксения, если сама будете хорошей, то вокруг будут хорошие люди. Если будете в мире, в Вашем сердце будет мир, то люди вокруг Вас будут спасаться. Если будете трудолюбивы, старательны, прилежны, ответственны, то и работа будет хорошая, и все будут довольны.
А если будем лениться, если будем сами по себе, со своим характером, со своими наклонностями, которые будут напрягать других людей, то, конечно же, будут проблемы и конфликты. Что посеешь — то и пожнешь. Так что старайтесь жить с Богом, старайтесь контролировать свой ум, сердце, старайтесь, чтобы мир был у Вас внутри, — все остальное приложится.
Здравствуйте! Отец Андрей, прошу Ваших молитв за моего брата, крестного моего сына, Сергия. Его сильно избили, лежит в больнице в тяжелом состоянии. Спасибо, Елена (Минск)
Будем молиться.
Добрый день! Сегодня носила 4-месячного ребенка на Святое Причастие. Посторонний человек неожиданно взял моего ребенка за руку и подержал. Я знаю, так делают люди с плохими мыслями и намерениями. Что делать в таких случаях? Очень теперь переживаю за ребенка. Вера
Вы принесли в храм свое чадо, ребенок принял Причастие. Кто и что может ему повредить? Ваше неверие, Ваши сомнения, Ваши страхи? Это какие-то суеверия. Очень много люди живут суевериями! Ну, взял человек Вашего ребенка за руку, понравился он, зачем думать что-то плохое? Ребенок свят, чист, тем более, причастился. Может быть, этому человеку нужно было подержать Вашего ребенка за руку, чтобы получить ту любовь, которую Господь дал ему.
Так что боритесь с Вашими сомнениями и старайтесь держать в уме только хорошее и видеть только все светлое, а все греховное, страшное, черное старайтесь не впускать в себя.
Добрый день! Меня крестили в возрасте 8 лет (сейчас мне 33). Крестной была не знакомая мне женщина, а крестным — мой дядя, который, как выяснилось недавно, на тот момент сам не был крещеным. Считается ли обряд действительным? И второй вопрос: меня крестили моим же именем, могу ли я сменить его? Благодарю! Ольга (Харьков, Украина)
Во-первых, это не обряд, а Таинство. В любом случае Таинство было совершено, потому что священник произнес формулу, и священник был канонический, и крестились Вы в Православной Церкви.
То, что дядя был некрещеный… Для Вас очень важно было, чтобы была восприемница. Она у Вас была. Кто она, где она, Вы не знаете, но будем надеяться, что она — верующий человек и, может быть, молится о Вас. Так что не сомневайтесь, Вы — крещеный, православный человек, и хочется пожелать Вам духовных успехов и побед в жизни.
Здравствуйте, батюшка! Человек на исповеди скрыл один грех. Хочет в этом исповедоваться. Некоторые говорят, что если скрыть хоть один грех на исповеди, то вся исповедь считается недействительной, и исповеданные грехи на этой исповеди не прощаются... Так ли это? Надо ли исповедовать их вновь вместе с сокрытым грехом? Или это заблуждение, и нужно исповедовать только сокрытый от священника грех? Спасибо за ответ!
В общем-то, если человек не договаривает и прячет что-то от Бога, то, конечно же, Таинство Исповеди не совершается. Должно быть движение человека и Бога навстречу друг другу, и должно быть доверие. Поэтому на исповеди надо сказать священнику: «Была исповедь, а я вот это сокрыла». Если священник сочтет нужным и скажет, чтобы Вы снова назвали свои грехи, которые уже исповедовали, то это будет уместно. Если скажет, что не надо, то тогда будем считать, что они прощены. Но теоретически, конечно же, Таинство может совершиться только тогда, когда люди искренне и до конца открывают Богу свои сердца, не лукавят.
Здравствуйте! В августе мы усыновили мальчика (3 года). Хотим его покрестить, но заминка в том, что никто не знает, был ли он крещен. Как нам правильно поступить? И еще мы поменяли ребенку имя. Спасибо. Марина
Если вы не знаете и узнать это невозможно, то есть формула, по которой в таких случаях крестит священник: «Крещается, аще не крещеный, раб Божий …» Скажите это священнику, и Крещение совершится.
Здравствуйте, отец Андрей! Неделю назад я совершила ошибку при торможении, не справилась с управлением и вылетела в большой кювет. Машина перевернулась 3 раза и встала на колеса. Слава Богу, кроме небольшого синяка на плече и вдоль ремня ничего не задето, при этом машина восстановлению не подлежит. Никто больше не пострадал. Я благодарна Господу за то, что жива, но понимаю, что у меня не хватает чувств и слов, чтобы выразить эту благодарность. Только «Слава Тебе, Боже!» и «Господи, помилуй!». Чувствую, что не способна оценить по достоинству этот дар, как и все, что для меня всю жизнь делает Господь.
Буду благодарна получить Ваш совет вот по таким вопросам: как приумножить этот талант, данный мне Богом, пусть даже такой страшный? Как не зайти в дебри, пытаясь выяснить, чего Господь хочет от меня, что Он желает донести до меня через это событие и что я должна в себе исправить? Екатерина (Беларусь, Минск)
Сестра Катя, наказуя наказа мя Господь, смерти же не предаде мя (Пс. 117: 18). Когда человек проживает такие стрессовые ситуации, когда видит, что в любую минуту жизнь его может оборваться, в такие моменты, наверное, он по-другому смотрит на себя и на прожитую жизнь. По-другому смотрит и на свое будущее. Вы живете — все идет хорошо, спокойно, своим чередом, и вдруг машина переворачивается, какие-то мгновения… А потом происходит переосмысление того, что произошло: почему Господь оставил Вас жить дальше, что Он хочет от Вас в Вашей дальнейшей жизни? Конечно, это вопросы, которые Вам придется решать в будущем. Но то, что у Вас есть две молитвы — «слава Богу за все» и «Господи, помилуй», — это должно быть опорой Вашей жизни.
Когда человек на грани смерти, то очень многое в его жизни становится бессмысленным, ненужным, не имеющим никакой цены. Наверное, вот это должно быть самым главным. Надо глубже смотреть на свою жизнь, не тратить время по пустякам, и больше времени думать о вечности и о возможности послужить Богу и ближнему, а не только себе и своему эгоизму.
И потом, нужна память о том, какой ты хрупкий, что жизнь твоя все-таки в руках Божиих, и как бы тебе ни казалось, что все устойчиво и надежно, — все может в мгновение ока оборваться. Нужно не фальшивить в своей жизни, не откладывать на потом, когда время будет, и делать что-то хорошее, трудиться в полную силу.
Закажите благодарственный молебен, что пока остались на этой земле, значит, душа может еще многому научиться и во многом исправиться.
Здравствуйте. Не могу понять некоторые вещи в отношении Бога. Как известно, Бог — это три Личности.
1. Я когда молюсь, просто читаю «Отче наш» — покаяние — благодарение — просьба. Кто тогда воспринимает мои молитвы? Отец? Сын? или Святой Дух? Что, нужно персонально к кому-то обращаться, называя Отца или Сына или Святого Духа? Разъясните, пожалуйста, по этой тонкой теме.
2. Да, я понимаю, Бог в трех Личностях един. Но все же это три личности с собственным мышлением и мнением и т. д.? КАК ПРАВИЛЬНО ПОНИМАТЬ БОГА В ТРЕХ ЛИЧНОСТЯХ? Объясните эту тонкую суть.
3. Некоторые молятся иногда персонально к Святому Духу. В чем суть и отличие? Кто такой Святой Дух? Только Он может создавать материальное и т. д.? Поясните, пожалуйста. Спасибо. Александр
1. Бог един в Троице. Обращаясь к Сыну, Вы обращаетесь и к Отцу, и к Святому Духу — они неразделимы и, в то же время, не слитны. Мы молимся Отцу Небесному, Который есть первопричина всего сущего. У нас есть молитва «Царю Небесный», когда мы молимся Святому Духу, чтобы Он вразумил, утвердил нас в добром намерении. Мы молимся Сыну, в Котором сотворена вся земля и все, что на ней, и Который пришел спасти человека. В Церкви все богослужение основано, конечно же, на Христе, это центральное Лицо — Им все сотворено, Он пришел к человеку, через Него мы имеем путь ко спасению. Так что читайте «Отче наш», читайте другие молитвы и поклоняйтесь Святой Троице — единой и неразделимой.
2. Есть солнце, есть свет от солнца и есть его тепло. Мы же не можем отделить свет и тепло от солнца, которое светит и греет.
3. Если Вы будете учиться молиться, если будете трудиться духовно, то все поймете, потому что Дух Твой благий наставит мя на землю праву (Пс. 142: 10). Дух — это то, что созидает нового человека, созидает Царство Небесное внутри каждого человека. В Церкви все движимо Духом. Во время Святой Евхаристии мы молимся Святому Духу, чтобы Он сошел и претворил хлеб и вино в Тело и Кровь Христовы. Человек крестится во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, и когда совершается Миропомазание, печать дара Духа Святаго ставится на человеке, который входит в Церковь и становится христианином. Дух созидает и утверждает человека, и все, что мы делаем, если мы действительно пытаемся служить Богу, должно быть в Духе, Духе Божией любви. Дух — это дыхание, жизнь, это тот свет, который и во тьме светит, который наставляет нас на всякое дело благое.
Но здесь надо не мудрствовать, не богословствовать, не умничать, а смиренно приходить в храм, молиться, принимать Тайны Христовы — Его Тело и Кровь, и постепенно впускать в свою жизнь Бога, отдавать Ему все свои силы, на богоугодную жизнь.
Благословите, батюшка... Напишите, пожалуйста, мне по поводу следующей ситуации. Одна моя знакомая Наталья (встретила я ее на улице) не имеет жилья и практически бомжует (живет то на улице, то на чердаке). У нее неважно со здоровьем, есть проблемы. Но она ходит, говорит, все понимает. Есть паспорт, но она пока не работает. Как в этом случае мне можно ее привезти к вам на женское подворье? Что для этого нужно? В какое время и как договориться с Вами для беседы и благословения? Или куда точно обратиться-позвонить? Спаси Господи, р. Б. Ольга (Беларусь, Минск)
Позвоните мать Варваре — она старшая сестра по подворью. (+375 44 712 31 63) И когда она скажет, приведите Вашу знакомую, Бог Вас благословит, и мы будем рады помочь ей: у нее будет жилье, молитва, будет труд. Спасибо Вам за заботу о человеке!
