Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Здравствуйте! Нашла в чулане две свечи, обмотанные веревкой, видно, что старинные. Могу даже предположить, что это венчальные бабушки и дедушки. Что с ними делать?
Если это Ваша семейная реликвия, то, может быть, в какие-то особые дни можно зажигать эти свечи, в совместной молитве вспоминая Ваших родных, в том числе, бабушку и дедушку. Было бы неплохо, чтобы эти древние свечи остались, если внуки и правнуки станут молиться при свете этих свечей — это будет красиво.
Добрый вечер, отец Андрей! Спасибо Вам за все, что Вы делаете для нас! Хотела бы спросить Вашего совета, дело в том, что во время молитвы мне становится очень плохо, сейчас я чуть не упала в обморок, сердце колотилось, в глазах потемнело... Меня это напугало, я еле смогла закончить молитву. Помогите понять, с чем это связано. Заранее огромное Вам спасибо! Евгения
Бывают минуты, когда трудно молиться. А святые говорят: молиться — это кровь проливать. С чем связано это, почему так трудно бывает, почему плохо? Во-первых, потому, что грех живет внутри нас. И дьявол дышит нам в затылок. К тому же мы в молитве бываем невнимательны, и в течение дня очень расслаблены, живем отвлеченно, забываем о Боге. Поэтому, когда собираемся на молитву, особенно если есть какие-то греховные моменты в жизни (а они, конечно, у каждого человека есть), то, конечно же, дьявол имеет доступ и пытается человека остановить, смутить, как-то его испугать.
Надо бороться, идти на исповедь, продолжать молиться. Чем тяжелее, тем, наверное, надо усерднее молиться. С Божией помощью мы должны победить и естества чин, и духов нечистых, и научиться по-настоящему молиться и жить в присутствии Божием.
Здравствуйте, о. Андрей. Мой муж — семинарист. Мы в браке 2 года, но его пока не рукополагают. Меня это печалит, я боюсь, что этого может вообще не произойти. На все воля Божия? Можно ли об этом молиться? Помогите разобраться и здраво отнестись к ситуации. Спасибо! Наталья (Беларусь)
Наташенька, хорошо, что муж у Вас — семинарист, что он хочет посвятить свою жизнь служению Богу, и Вы вместе с мужем тоже. Надо молиться, чтобы была воля Божия. Раз он учится в семинарии, то рано или поздно станет священником. Форсировать и торопить события по своей инициативе, по своей воле я Вам не советую, а молиться нужно, чтобы была воля Божия, и готовиться к служению. Служение священника и его жены — очень ответственное, оно очень, я бы сказал, тяжелое служение. Но это и настоящая жизнь, которую проживает человек тогда, когда служит Богу. Так что всему — свое время.
Если пока не рукополагают Вашего мужа, значит, на это есть какая-то духовная причина, значит, нужно молиться, нужно что-то изменять в своих отношениях с Богом и с ближними, может быть, нужно развиваться дальше. А когда Господь увидит, что Вы уже готовы, Он даст Вам возможность стать матушкой и направить свои силы на служение Святой Церкви.
Здравствуйте, батюшка, является ли грехом оральный секс между супругами? И относится ли он к блудным извращениям? Спасибо. Анатоли
У Вас есть жена, есть какие-то отношения. Вы любите свою жену, и надо, чтобы в ваших отношениях и телесных, в том числе, все было красиво. Все-таки у человека верующего, церковного не должно быть какого-то безобразия. От безобразия, от каких-то излишеств, от того, что является грехом, душа приходит в смущение, она чувствует какую-то свою вину перед Богом. Вот этим руководствуйтесь, и тогда, я думаю, все будет хорошо и правильно.
Добрый день! У меня такая ситуация. Мне не преднамеренно иногда лезут плохие мысли в голову о Боге, и чтобы Бог меня не наказал, мне кажется, что нужно отказаться от того, что я хочу, то есть как приношение Господу, и Он меня не накажет за мысли плохие.
Вот последняя ситуация: я хочу поехать в один город работать, меня там все устраивает, город очень нравится, но так получилось, что случайно, не преднамеренно, подумал глупость о Боге, и теперь, чтобы Бог меня не наказал, хочу отказаться от этой поездки, то есть как приношение Богу.
Подскажите, стоит ли мне отказываться от поездки? Что делать, если плохо думаешь о Боге? Как бороться с предрассудками? Можно ли назвать то, что я хочу отказаться от поездки, предрассудками? Спасибо. Виктор (Украина, Луганская область)
Я думаю, Вам стоит поехать, тем более, если там хорошие условия, и Вам нравится город, — Вы потрудитесь, заработаете копеечку. А те мысли, которые к Вам лезут, — это не Ваши мысли, это дьявол воюет с Вами, это духовная брань. В аскетической православной литературе есть очень много советов и рекомендаций по поводу борьбы за ум. Но можно сказать так: не принимайте эти мысли, что бы ни лезло, пока Вы это не примете, пока Вы с этим не согласитесь, пока в себя не впустите, до тех пор это — помыслы, и Вы за них не отвечаете, это не грех.
Но когда есть принятие прилога, когда мысль пришла к Вам, и Вы с ней согласились, или уже не можете от нее отвязаться, она все время Вас преследует, и Вы уже боитесь ее, тогда, конечно, надо идти на исповедь и исповедовать этот греховный помысел, который Вы приняли.
Ну, а Ваша тактика мне кажется не очень хорошей, потому что дьявол будет все время лезть к Вам, и какие-то даже хорошие намерения и жизненные планы Вы все время будете приносить в жертву, а кому эта жертва нужна? Жертва Богу дух сокрушен: сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Ср.: Пс. 50: 19).
Хочется пожелать Вам, чтобы Вы духовно росли и учились контролировать свои мысли, держали свой ум в чистоте, и чтобы дьявол Вас больше не смущал.
Здравствуйте, отец Андрей! Благослови Вас Бог за такую возможность — задать Вам вопрос и получить ответ. У нас с мужем четверо детей в возрасте от года до семи лет. На данный момент меня беспокоит один вопрос, касающийся всей нашей семьи. Решение этого вопроса для всей семьи зависит от того, какое понимание этого вопроса будет у меня и мужа. Я заметила, что дети все время что-то жуют или просят поесть. Только позавтракали, спрашиваю: «Ты наелся/наелась? Хочешь добавки?» Отвечают: «Наелся/наелась. Добавки не хочу». Проходит пять-десять минут, прибегают, особенно двое старших: «Мама, дай хлеба». Даю хлеба. Через минут двадцать: «Мама, дай семечек». Даю семечек. Потом снова: «Мама, дай яблочко». Потом снова: «Дай сухофруктов». Потом снова: «Дай орешков». Гляжу, так растягивается на весь день. Если пытаюсь уговорить, что сейчас не надо, надо подождать обеда, расстраиваются, не понимают: а почему? И вот что я заметила: ведь я тоже, батюшка, хожу по дому, делаю дела, потом подошла к шкафчику: оп! — и съела хлебец. Через какое-то время оп! — и съела орешек. И так постоянно.
Думаю, получается, какое у меня отношение к еде? Почему я все время тяну в рот? Сладости я уже не покупаю (стараюсь), так как сахар у меня повышен. Думаю, а ведь любая еда повышает сахар, значит, если вот так все время трескать весь день, не только у меня сахар будет все время высоким, а и у детей тоже? Страшно, не хочется, чтобы болели. С другой стороны, желудки у них маленькие, за раз все не вмещается. Понятно, что им трудно потерпеть до обеда. У святых отцов читала, что надо приучать себя есть только во время трапез. Но для детей — не сложно ли вот так? С другой стороны, а кто их приучит, если не мама? Сейчас все купить можно, если деньги есть, и ешь хоть весь день. Грех получается привязанности к еде.
Еще такое скажу: что ни делай, что ни ешь, все равно чревоугодие получается. Съешь батон вместо хлеба — чревоугодие. Вспомнишь подвижников, так те вообще сухарями питались. Какую меру найти? Или отношение к еде такое, чтобы рассуждать по Богу, как и что полезно — для меня и для детей. Ни грешить, ни болеть не хочется. Я понимаю, что это не самый страшный грех и что надо бороться прежде с ленью духовной, с раздражительностью и жестокосердием, но вот на данный момент очень волнует меня данный вопрос. Благодарю искренне, батюшка! Галина
Что касается взрослого человека, то, конечно же, нужно себя в чем-то ограничивать. Чрезмерное употребление пищи вредит здоровью. Конечно же, нельзя зависеть от пищи, она дана человеку для того, чтобы восполнять свои физические силы… Конечно же, нам хочется кушать вкусно, но должна быть мера и еде должно быть отведено свое место, чтобы у нас не было культа еды. К сожалению, у людей неверующих, особенно в западных странах, этот культ обставлен очень красиво, все в таком изысканном вкусе, очень вкусно, ароматно, питательно, но больше ничего и нет кроме еды. Но чем больше человек духовно развивается, чем больше у него потребность в духовной пище, тем меньше он обращает внимания и уделяет время внешней жизни, пище, одежде, удобствам, комфорту человеческому.
Поэтому, я думаю, что мы должны найти ту меру, которая нам сейчас будет посильна и которая будет давать возможность в чем-то себя сдерживать и ограничивать… По обстоятельствам жизни, конечно. Потому что есть крайности. Есть люди, которые вообще пренебрегают пищей, пытаются быть стройными, подтянутыми, но иногда это приводит к страшной болезни. Мы должны все употреблять в меру и помнить, что пища — это тоже дар Божий, Божие благословение, ценить ее, дорожить ею. И когда кто-то приходит к нам в гости, когда мы кого-то приглашаем к себе и хотим человека утешить, то, конечно же, мы должны в нашу еду вкладывать и молитву, и любовь. Это тоже проявление любви — накормить ближнего, чтобы это было вкусно. Но опять же, всему своя мера, и если все ограничивается только праздничным столом и пустыми разговорами, то, конечно, на таком празднике будет очень скучно и тоскливо.
Ну, а детский организм требует пищи, дети много двигаются, и я думаю, тут не страшно, что они хотят хлебушка или яблочка, — это естественно, дети же растут. Но надо смотреть на ребенка. Если уже есть какой-то лишний вес, то надо регулировать прием пищи. На то и родители, чтобы они смотрели, заботились, советовались с врачами.
И очень важно, чтобы мы все-таки руководствовались еще и церковным календарем. Очень важно соблюдать посты, постные дни — это благословение церковное, это помогает человеку настроиться на молитву. Это послушание Святой Церкви. Так что кушайте и благодарите Бога за все, что у нас сегодня есть.
Здравствуйте, батюшка. Я очень верю в Бога, но я очень согрешила в своей жизни. Я изменила своему мужу с женатым мужчиной. И еще больше я согрешила, что на нас сделали заговор. Я очень каюсь во всем, что сделала, я каждый день молюсь и прошу прощения. Скажите, прощаются ли такие грехи? Спасибо Вам. Наталья
Конечно, грех страшный. Семья, в которой произошла измена, в каком состоянии находится? Зачем разрушать то, что Бог созидает? Но может ли Бог простить грех? Да, Он прощает человека, если есть покаяние и желание исправиться, измениться и впредь грех больше не повторять. А для этого нужна молитва, духовный труд, исповедь. Поэтому подумайте о своей жизни, о том, что привело Вас к этому греху, который разрушает семью, оскверняет ее.
Потом, мужчина, с которым Вы согрешили, у него тоже семья, Вы участвуете в разрушении другой семьи. Зачем быть орудием в руках дьявола и идти на поводу своей греховной страсти? Вам сейчас нужно очень много трудиться, молиться, смиряться, чтобы восстановить мир в своей семье и не потерять ее.
Батюшка, скажите, пожалуйста, что необходимо предпринять, если крестик, которым крестили, потерялся в детстве? Можно ли купить новый и носить? София (Беларусь, Минск)
Обязательно нужно купить новый, и если он когда-нибудь потеряется, купите следующий. Крест — это не украшение, а оружие, это святыня, так что носите свой крест, несите свой крест без ропота, без уныния, с надеждой и верой на Божие милосердие.
Здравствуйте, дорогой отец Андрей! Просто спасибо, что Вы есть! Всегда молимся за Вас! Батюшка, помогите мне! Что со мной происходит? Мне 24 года, начала ходить в храм в 15 лет, до этого было скверное житие. Были разные блудные грехи. Я в этом очень много раз исповедовалась, каждый раз стараясь вспомнить все до мельчайших подробностей. Мне казалось, что если я чего-то не вспомню или скажу как-то не так, то этот грех останется на мне. Время от времени меня «отпускало», так скажем, и все это забывалось, но стоит мне допустить какой-то помысел: «А вдруг это я не сказала?» — все начиналось заново.
Мой духовный отец уже начал говорить, что не нужно постоянно в этом исповедоваться, но я как будто этого не понимала. Неспокойно на душе, и все. Не могу как будто этого не сказать. Заметила, что я слаба в мыслях. Я не духовный человек, не знаю, как все это называется по правильному. Но, например, засядет какая-то мысль в голову, что, например, нужно исповедовать какую-то подробность блудного греха, и я начинаю копаться в этом, думать днем и ночью, доходит в итоге до того, что я уже не понимаю, делала я это на самом деле или нет.
Вот кому ни скажи — подумают, что с ума сошла. Может, я, правда, схожу с ума?! На самом деле, очень страшное состояние. Вот сейчас я вспомнила одну подробность греха. И опять же, я не очень понимаю во всех этих блудных вещах, как говорится, делала когда-то и делала, не задумываясь. Я не знаю, нужно ли говорить эту подробность (касается физиологических процессов, не могу говорить, стыдно), может, не надо, не пойму. Никогда со своим духовным отцом я не говорила в открытую на эту тему, исповедовалась по запискам. А тут спросила: «Нужно ли пытаться вспомнить что-то, копаться в этом или оставить все как есть?» Он сказал: «Старец Иосиф Исихаст вообще запрещал вспоминать все эти грехи. И мало ли какие подробности вспоминаются!»
Но все равно не могу принять это и успокоиться. Как будто дьявол нашел мое слабое место и бьет туда. Батюшка, подскажите, что это такое и как мне быть? Не принимать все эти мысли или все же прислушиваться, мало ли, правда, скрываю грех. Где найти ту грань? Это искушение такое или я, правда, схожу с ума? Я стала плакать постоянно, не хочется идти на исповедь, в церковь, очень страшное состояние. Спаси Вас Господь! Ольга
Олечка, смотрите по плодам. Видите, какие плоды Вашего покаяния — в церковь уже ходить не хочется, на исповедь не хочется, враг побеждает, враг закрывает все доброе, все хорошее. А Вы пришли в храм, попросили у Бога прощения, как могли, покаялись, и Бог Вас простил. Все — живите дальше, идите вперед, не топчитесь на месте, не смотрите на грязь, которая была в Вашей жизни, ее уже нет, потому что Бог ее простил, Вы уже освятились через Причастие, очистились, омылись любовью Божией. Зачем себя мучать и доводить до такого состояния, когда Вы уже не знаете, что правда, а что нет? Зачем давать дьяволу повод диктовать Вам что-то?
Это уже духовная брань у Вас, Вы попались на крючок. Надо идти вперед и в дальнейшем рассуждать. Мало ли что будет казаться, мало ли какие мысли будут приходить, всегда ищите возможность остановиться, подумать: от Бога ли это, что приносит та или иная мысль? Если мир, если что-то созидательное, и не теряется связь с Богом, — то это одно. А если мысль приводит человека в уныние, в отчаяние, в сомнения какие-то, возбуждает его или угнетает, то, конечно же, это не Божьи мысли, а греховные помыслы, с которыми нужно учиться бороться. Задача каждого из нас — контролировать свой ум, свое сердце и не пускать туда грех. Желаем Вам духовных побед!
Благословите, батюшка! Сердечно прошу Ваших молитв о помощи Божией и благословении Божием в работе для р. Б. Ксении. Пусть мне встречаются добрые люди и помощники. Пусть все получается. Пусть работа будет в радость и будет достаток. Пусть пройдут мои страхи и душа успокоится. Пусть все в моей жизни наладится. Храни Вас Господь! Ксения
Ксения, если сама будете хорошей, то вокруг будут хорошие люди. Если будете в мире, в Вашем сердце будет мир, то люди вокруг Вас будут спасаться. Если будете трудолюбивы, старательны, прилежны, ответственны, то и работа будет хорошая, и все будут довольны.
А если будем лениться, если будем сами по себе, со своим характером, со своими наклонностями, которые будут напрягать других людей, то, конечно же, будут проблемы и конфликты. Что посеешь — то и пожнешь. Так что старайтесь жить с Богом, старайтесь контролировать свой ум, сердце, старайтесь, чтобы мир был у Вас внутри, — все остальное приложится.
