Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Подскажите, пожалуйста, где можно заказать монастырский чай от курения?
От курения нужен не чай, а ремешок, маленький ремешок, немножко себя этим ремешком обработать — и перестать курить вообще, бросить навсегда. И на исповедь прийти, тоже неплохо было бы, а то вы все чаями хотите в Царство Небесное попасть. Царство Небесное нудится, и нуждницы восхищают его (Ср.: Мф. 11: 12). Хорошо бы вот так: попил чаю — бросил курить, бросил пить, бросил всех осуждать, еще попил чаю — стал всех любить, мол, все дело в чае монастырском. Все дело в том, чего мы хотим и к чему стремимся. Хотите прожить дольше, чем с прокуренным организмом? Конечно, проживете, если бросите курить. Видите в курении греховную привычку, которая действительно отравляет, оскверняет храм — апостол говорит: вы храм Духа Святого (Ср.: 1 Кор. 3: 16) — бросайте курить.
Отец Андрей, благословите! Такой вопрос: я очень долгое время не был на исповеди, много лет, но не потому, что боюсь или не хочу. Я чувствую, как грехи давят. И знаю, что Господь любой грех простит, если истинно в нем раскаялся. Меня смущает другое: в Писании есть такие строки, что собака возвращается на блевотину свою и вымытая свинья снова бежит валяться в грязи.
И вот вопрос: как не оказаться этой свиньей или собакой? Лучше вообще не исповедоваться и не причаститься, чем после примирения со Христом снова предавать Его своими грехами. Если, к примеру, ты решил на всю жизнь отказаться от мяса, то глупо продолжать работать в мясном магазине, увольняйся; если ты решил отказаться на всю жизнь от сладкого, глупо продолжать работать на кондитерской фабрике, уходи с такой работы. Так же и со грехом. Если ты решился расстаться со грехом, то это надо делать жестко и бесповоротно. Взявшись за плуг, не оборачивайся назад.
И тут у меня возникает дилемма. У меня практически все друзья — атеисты, работа у меня связана с общением с людьми, и очень редко когда удается сохранить душевное равновесие. Кругом одни соблазны, искушения и грех. Какую передачу, сериал или фильм по телевизору ни включи — практически везде крики, ругань, блуд, убийства. И как тут бороться со грехом, когда он со всех щелей лезет? После исповеди и Причастия, духовно омытым, снова возвращаться в мир, который весь во зле лежит? И как тут снова не упасть?
И я все чаще стал задумываться об уходе в монастырь: разве семья, дети, работа, положение в обществе — это главное? Тем более, наблюдая за собой, я вижу, что семья, дети — это не мое, не лежит у меня душа к этому. Главное в жизни — это Сам Христос. И первая заповедь гласит: «Возлюби Господа Бога твоего ВСЕМ сердцем, ВСЕМ разумением, ВСЕЙ крепостью твоею...» Не частью, не четвертинкой, а ВСЕМ сердцем. А это можно исполнить, только если кроме Христа тебя больше ничего не занимает. И я уже жил какое-то время в монастыре, чувствую, что мое.
Так как же лучше поступить — прийти к священнику, исповедоваться за всю жизнь и взять благословение на монастырь или же приехать в монастырь и там уже все начинать сначала, начиная с генеральной исповеди? Извините, отец Андрей, за сумбурное письмо. Писал, как на сердце ложились. Прошу Ваших молитв обо мне, грешном...
Ну, брат Вадим, у Вас такое эмоциональное письмо! Попытаюсь немножко разобраться и поговорить с Вами. Все святые называли себя собаками, и все они видели свою «блевотину». И это было по-честному. Чем ближе они шли ко Христу, тем больше видели свой грех. И, тем не менее, видя свой грех и имея покаяние, люди могли отражать свет любви Христовой, не присваивая его себе. Очень важно, чтобы человек видел Бога, Который, как говорит Петр Мамонов, из пальца может сделать «Феррари». Очень важно, чтобы человек говорил не «я», а «Господь» — сила Божия в немощи совершается (Ср.: 2 Кор. 12: 9). И в то же время, сам я ничего не стою. На то и исповедь, на то и Церковь, чтобы человек все-таки вставал и полз в храм, для того чтобы Господь поднимал его, очищал, и человек дальше боролся за свою жизнь и за тех людей, которые рядом с ним.
Да, конечно, Вы тысячу раз упадете, но тысячу один раз нужно встать. Даже великие подвижники, падая, приходя к своим духовным наставникам, тоже впадали в малодушие и говорили: «Сколько же можно падать?!» А старцы говорили: «Вставайте, будете падать всю свою жизнь, но всю жизнь нужно подниматься».
Вы, наверное, человек очень бескомпромиссный, решительный. Это очень хорошо. Если Вы хотите идти в монастырь, и душа лежит к этому, то это очень хорошо. Но если у Вас есть семья…
Слава Богу, брат Вадим, что у Вас душа тянется к свету, что Вы хотите полностью свою жизнь посвятить монастырю. И пока у Вас такое состояние, воспользуйтесь этим и попытайтесь найти ту обитель, которая станет для Вас домом. Но учтите, что и в монастыре Вам придется много раз видеть себя свиньей, собакой, которая возвращается на свою блевотину. И надо от этого не унывать, не отчаиваться, а смиряться и благодарить Бога за Его неизреченную любовь к нам, таким вот чумазым свинкам. Поэтому — вперед!
Но то, что Вы не исповедовались и не причащались долго, это, конечно, неправильно. Это по гордости. Это по какому-то самомнению, понимаете? Конечно, хотелось бы после исповеди никогда больше не совершать грех, но наша природа испорчена, и, находясь в греховном состоянии внутри и вокруг себя, мы неизбежно теряем благодать и грешим. Вся жизнь — это борьба за новую жизнь, это путь в Царствие Небесное, который начинается внутри каждого из нас. Так что будем надеяться, что Вы достойно и плодотворно послужите Святой Церкви и святому монастырю, в котором Вы найдете себе пристанище. Храни Вас Господь!
Батюшка Андрей! Помолитесь, пожалуйста, за моего крестного сыночка Вадима. Он сейчас в больнице после перенесенного инфаркта. Спаси Господи. Ольга.
Помолимся.
Здравствуйте! У меня вопрос, касающийся моего отца. Он родился в 1955 году, но мы точно не уверены, был ли он крещен. По словам бабушки, по дороге в церковь будущие крестный отец и его сопровождающие выпили спиртного и до церкви так и не доехали. Но столы в доме для празднования крещения были уже накрыты, они вернулись обратно и отметили праздник. Бабушка на обряде крещения не присутствовала, была слишком молода, да и времена были такие, что, наверное, никто тогда к происходящему всерьез не отнесся. По словам одних, вроде как крещение состоялось, но бабушка до конца не была уверена в этом.
Сейчас ни крестных, ни бабушки уже нет в живых, и спросить, восстановить правду не у кого. А я переживаю, что мой отец не крещен. Можно было бы сейчас покреститься, а если вдруг все-таки крещен? Повторно это же будет грех? Подскажите, как поступить в данном случае. Большое спасибо!
В данном случае, я думаю, что люди, хотя и выпили, но все-таки крестили Вашего папу. Может, они просто не были крестными Вашего отца, священник мог крестить и без крестных, возможно, вот такой момент был. Если же это сомнение будет мучить и Вас, и Вашего отца, то можно креститься еще раз с формулой «Крещается раб такой-то, аще не крещеный» — есть формула такая, когда не знают точно, крещен человек или нет. Но мне кажется, Ваш папа крещен.
Здравствуйте, о. Андрей. Прошу молитвенной помощи для сестры Ольги, православной, и ее супруга Димитрия, он католик. У них очень тяжелая ситуация. Он под судом. От наговора и клеветы. Свои же коллеги. Я заказываю на 40 дней Псалтирь о здравии его у вас в монастыре, читаем с мамой молитву по соглашению, читаем молитвы Пресвятой Богородице, Анастасии Узорешительнице. В ожидании приговора стала читать акафист Николаю Чудотворцу. Мама читает тоже много. Я прошу, помолитесь за людей, которые сотворили это зло, оклеветав человека. Пусть Господь приведет их к покаянию.
Скажите, как не отчаяться и держаться? Простите, что спрашиваю, где еще, кроме Жировичского монастыря, можно заказать Псалтирь о здравии за католика? Так, чтобы молились везде. Прошу, подскажите. Спасибо Вам, спасибо женщине, которая отвечает на вопросы по телефону. От всего сердца спасибо.
Люди попали в беду, и, конечно же, когда скорбь и болезнь обретох, имя Господне призвах (Ср.: Пс. 114: 3, 4). Очень важно, что Вы ищете церковной молитвы, что не озлобляетесь на людей, которые подставили мужа Вашей сестры. Было бы хорошо, чтобы сестра почаще сама молилась, исповедовалась и причащалась. Я думаю, ее внутреннее состояние, ее приближение к Богу будет помогать и ее мужу, потому что они плоть едина (Мф. 19: 5, 6).
Конечно же, надо верить, что молитва сделает свое дело, и Господь, попускающий такое испытание, не оставит нас, и все, в конечном счете, станет на свои места, и потом мы поймем, для чего это было, какой духовный смысл Ваших сегодняшних волнений, страданий близкого человека. Наверное, надо подождать, успокоиться и увидеть, что во всем есть своя причина, и ничего случайного не бывает. Поэтому будем надеяться, что это попущено для духовного роста Вас, Вашей сестры и ее мужа. Будем молиться.
Добрый день, батюшка Андрей! В настоящий момент нет возможности посещать храм (не передвигаюсь, только возможность недолго сидеть).
- С какой периодичностью можно исповедоваться и причащаться, дабы не сильно докучать просьбами провести на дому Таинство?
- Можно ли вместе со мной будут принимать Причастие и малолетние дети, т. к. нет возможности водить их сейчас самой в храм?
Если дети малолетние, то, конечно, причащать их можно вместе с Вами. А остальное зависит от того, насколько Вы сможете договориться со священником. Естественно, чем чаще будет совершаться Таинство, тем лучше. Но, видимо, есть занятость, есть какие-то ограничения возможностей, и священника надо привезти на такси — тоже какие-то копеечки. Если есть знакомые, то они привезут на своей машинке. Или можно разных священников просить.
Надо найти какой-то приемлемый вариант, и очень важно, чтобы Вы причащались, ну а вместе с Вами и Ваши малолетние дети, потому что сейчас привести их в храм Вы не можете. Это будет хорошо, это будет праздник, подкрепление Вам и, я думаю, лекарство от Вашей болезни.
Здравствуйте, батюшка! Помогите, пожалуйста! Не могу пережить, до сих пор очень больно! Мы с мужем прожили в законном браке 9 лет, есть дочь 4 лет. 1.5 года назад муж ушел из семьи. Мне сказал, что больше не любит, что хочет жить один и не создан для семьи. Через 2 месяца подал на развод, и нас развели. После развода выгнал меня и дочь из квартиры (сейчас мы снимаем жилье), а спустя еще полгода он обвенчался с женщиной, к которой, как оказалось, он и уходил.
Скажите, пожалуйста, почему батюшка их обвенчал, ведь они виновники распада семьи? Теперь получается, что Господь благословил их союз и оберегает их семью, а мы с дочкой оказались на улице. Помогите, очень тяжело. Я его любила и люблю, а он изменил, развелся, выгнал из дома и после всего обвенчался с любовницей. Как такое может быть? Почему это Господь допускает?
Видите ли, я предполагаю, что священник мог и не знать, что он развелся, мужчина мог на вопрос «Венчан был, не был?» сказать: «Я не венчан». Мог сказать, что семья не сложилась, но опять же, он мог так это подать, что виноват не он, а Вы. Ну, вот так случилось. Как, почему и какой из этого урок? Это Божие благословение или просто священник не разобрался в каких-то обстоятельствах? Тут трудно судить, понимаете. Почему он ушел, почему у него появилась любовница, есть ли в этом Ваша вина? Тут тоже можно задавать вопросы, ведь ничего случайного не бывает. Вы встретились, полюбили друг друга, создали семью, у вас родился ребенок, и вдруг такое… Почему Вы не увидели в этом человеке фальшь? Наверное, в этом тоже есть какая-то причина? Или, может, это не фальшь, может, это какие-то взаимные ошибки семейной жизни? Трудно…
Если начинать задавать вопросы, то на них нужно отвечать. На сегодняшний день ситуация такая, что Вы остались одна с ребенком, и Вам нужно жить дальше. Строить дальше жизнь на обиде, на осуждении Церкви, в которой совершилось Таинство Венчания, и священника, который венчал, все время чувствовать себя жертвой, жалеть себя — в таком состоянии жизнь может превратиться в ад. Случилось то, что случилось. Вам нужно жить дальше, постарайтесь простить и просить у Бога, чтобы Он как-то устроил Вашу жизнь по-другому. Может, Господь пошлет еще человека, с которым Вы повенчаетесь, ведь ребенка же надо поднимать.
Но не озлобляйтесь, пожалуйста, не замыкайтесь, не смотрите на весь мир глазами, в которых будет только осуждение и неприязнь. Идите в храм, просите помощи Божией на исповеди. Ребенку нужна мама, в которой был бы свет, а не обида, которая закроет от Вас всех и Самого Бога. Повоюйте за себя и за своего ребенка. Я думаю, Бог Вам поможет.
Здравствуйте, а куда можно подойти, чтобы поработать и пожить в вашем монастыре?
В монастырь подойти. Найдите меня, обратитесь к благочинной. В общем-то, постучите в ворота монастыря — и он Вам откроется. Если Вы хотите трудиться, если сможете принести какую-то пользу, мы обязательно Вас возьмем. Раньше мы, вообще, всех брали. Хотя, конечно, с работой бывает трудновато. Но каждый имеет какие-то свои таланты, и если это будет востребовано в монастыре, то мы, конечно же, этим воспользуемся.
Батюшка, низкий Вам поклон! У меня такой вопрос. Через некоторое время я планирую переезд в другую страну. В городе, в котором я буду жить, нет православного храма, только католические костелы. Православные храмы есть в другом городе, но это очень далеко. С Божией помощью я буду стараться приезжать на Литургию, но, возможно, это будет получаться совсем редко. Могу ли я ходить в костелы, которые есть в моем городе, если нет возможности посещать церковь? Или лучше дома молиться? Спасибо!
Заходить в костел можно, но ни в коем случае не участвовать в Евхаристии. А вообще, нужно построить свою жизнь так, чтобы уделить Богу и время, и силы, чтобы молитва была келейная, домашняя, и по возможности, приезжать на Божественную литургию, причащаться.
Бог же видит наше стремление быть в храме, быть у Чаши, на соборной молитве. И я думаю, найдутся какие-то возможности ездить почаще. Только бы Ваша душа стремилась в храм — и Бог все устроит.
Здравствуйте, отец Андрей! Мне 38 лет. И только сейчас я узнала, что грех делить супружеское ложе с мужем в дни поста и постные дни, во время беременности и во время вскармливания младенца. И как жить далее? Покаяться? А дети? Их трое. Святые пишут, что их души омрачены грехом, и поэтому дети непослушны и капризны, занимаются рукоблудием и др. непристойностями. Батюшка, можно ли вымолить прощение? Я не оправдываюсь. Знаю, что согрешила. Молитва матери с верой многое может. Надо ли этот грех исповедовать? Только сейчас повенчались и воцерковляемся. Помоги Господи!
Слава Богу, что вы воцерковляетесь! Друг друга немощи носите (Ср.: Гал. 6: 2). Я думаю, что если вы с мужем доверяете друг другу, то разберетесь в ваших отношениях — и телесных, и душевных. Критерием должен быть мир в семье, доверие, потому что когда разрушается мир, когда появляется какая-то неприязнь, противостояние, то, прежде всего, будут страдать дети. И самая важная школа для ваших детей — это их семья, отношения мамы с папой, поэтому старайтесь идти на уступки друг другу, не быть категоричными, не рубить с плеча. Вы пришли к Богу, вы познали Его, в вашу семью входит Христос, неужели Он входит для того, чтобы разрушить ее? Нет, чтобы укрепить, чтобы в ней была любовь Христова.
Но мы пока немощные люди, и насчет постов, насчет всего надо смотреть, потому что у мужа одна ситуация, у Вас — другая, и мы должны очень бережно и очень чутко относиться друг к другу, чтобы дьявол не искушал нас. Так и апостол говорил: соблюдайте посты по взаимному согласию и смотрите, чтобы не было какого-то разделения. Поэтому будьте мудры, терпеливы и не паникуйте, что вас Бог не простит и что дети обязательно должны чем-то плохим заниматься. Дети, видя вашу красивую жизнь, отношение друг к другу, будут святыми.
Причащайтесь сами и детей причащайте, имейте добрую мысль, смотрите на все светлее и жизнерадостнее. Вы — мама троих детей, муж хороший, тоже воцерковляется — радуйтесь, яко мзда ваша многа на небесех (Ср.: Мф. 5: 12). Держись, сестра!
