Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Здравствуйте! Я периодически покупаю воду, освященную в монастыре на молебне. Она достаточно долго стоит, крышка запаяна. Но меня волнует вопрос, как эта вода очищается? Обычная сырая вода стоять так долго не может. Расскажите, пожалуйста, какую воду Вы берете для освящения и как она подготавливается для долгого хранения (если вообще подготавливается)?
Это чудо, дорогая сестра. Во время освящения Дух Святой делает эту воду не простой, а волшебной, и она не портится. И только если сосуд не чист или мы пьем из горлышка, и внутрь попадают остатки пищи, тогда вода начинается портиться. В том-то и дело, что это одно из чудес, к которым мы все очень привыкли. Это еще одно удостоверение того, что в Церкви действительно действует Дух Святой.
Можно сказать (так говорили атеисты), что причина в серебряном кресте, что ионы серебра предохраняют воду от порчи, я такое слышал толкование, но я, например, освящаю воду и деревянным крестом, и металлическим. Я думаю, что причина не в этом.
Это любовь Бога, которая восстанавливает человека, восстанавливает природу, восстанавливает водное естество. Это та красота, тот свет любви Божией, в котором все становится нетленным, а самое главное — человек. Пейте почаще эту воду, и сами будете освящаться, и портиться не будете, а будете красивы, в глазах у Вас всегда будет свет.
Добрый день, батюшка. Подскажите, как поступить, у ребенка 3 года сломался нательный крестик (оторвалась петля), которым его крестили. Мы отреставрировали, через год сломался заново. Мы уже купили новый из серебра, освященный. Старый крестик был из металла, что нам теперь делать с ним?
Можно где-нибудь в саду закопать его в земельку, чтобы он не попал в мусорку, в какие-то отходы.
Здравствуйте, батюшка, скажите, пожалуйста, по каким критериям выбрать монастырь? Из Беларуси или России, я из Минска, монастырей очень много, и сложно определиться? Принимаете ли вы братьев?
Господь говорит: ищите, и найдете, стучите, и откроется (Ср.: Мф. 7: 7). Надо побывать в одном монастыре, во втором, в третьем, помолиться тем святым, в честь кого монастыри, окунуться в жизнь монастырскую, и тогда, наверное, Вы найдете себе то место, которое Господь Вам предназначил. Но для этого надо потрудиться.
Мы всех принимаем — и братьев, и сестер, и здоровых, и больных, и глухих, и слепых. Христос их принимает, и если Бог так поступает, мы же не можем их выгонять.
Здравствуйте, отец Андрей! Меня зовут Ольга. Мне 34 года. По состоянию здоровья я не могу работать где-то на предприятии, посменно. А жить как-то надо. Я неплохо рисую, вышиваю. Знаю, у вас в монастыре много разных мастерских. Может, и мои таланты могли бы где-то пригодиться. Скажите, может, есть возможность брать какие-либо изделия домой и расписывать их дома, а потом привозить? Или это нереально?
Наверное, все реально. Вам нужно приехать в монастырь, подойти в мастерские, показать Ваш художественный уровень. Если он подойдет, если он будет достаточный, то, видимо, можно как-то договориться на домашний труд. Можно расписывать керамику, можно делать какие-то иконоокладные работы. Но все это решается не по телефону. Нужно представить свои работы и договориться на какие-то конкретные условия. Все это надо делать лично с теми, кто трудится.
Вот я в 2015 г. приезжал к Вам на беседу в п. Новинки. Там задавал Вам вопрос, чьим сыном представился Иисус Христос. Вы мне ответили, что Он сын Бога. Какого Бога, как его имя? Это все равно как американская свобода слова. Они не делают разграничение, это свобода слова социально ориентирована, или это свобода слова Чикатилы и пр. Главное у них, чтоб свобода слова была. Ведь сатана, или Вий, или Чернобог, это же тоже боги, и исполняют они свои функции, которые для них определил Всевышний.
Вы посвятили своим проповедям десятки лет и так и не можете дать ответ, чей сын Иисус. Я уж не говорю о посредственных проповедниках, те и вовсе высокомерием страдают. К Вам злых чувств не питаю, потому Вы — добрый человек, возможно, Вы так и не знали до сей поры или не придали значения моему вопросу.
Так вот, я дилетант, чтение Нового Завета для меня является хобби, но когда у меня возник вопрос, я нашел на него ответ. От Луки 1: 32 прямым текстом говорится, сыном кого назовется Иисус. К Вам злых чувств не испытываю, Вы добрый человек и делаете добрые дела, Вы помогаете нуждающимся и пр. Но верить Вам, если даже Вам я не могу верить, как же стоит относиться к другим?
Скоро приеду к Вам на беседу и задам Вам последний вопрос. Для меня правда свята. Всевышний живет в правде. А уж установив правду, можно подумать, стоит, может, простить, есть ли на это основания. А в сегодняшней церкви преподают одно лишь, прощать нужно, как бы ни глумились над тобой, как бы ни унижали, прощать нужно. Именно этого и добивается темный мир, чтоб, когда придет антихрист, его, конечно, простили, что бы он ни делал с людьми, чтоб простили его. Попущение зло множит, если сегодняшним проповедникам не известно.
Жизненной силы Вам, мудрости и просветления от Всевышнего. Пусть откроет Вам праведные и верные пути.
Андрей, Вы — мой тезка, я Вам очень благодарен за такие теплые и незаслуженные мною хорошие характеристики. Я, конечно, не такой, гораздо хуже. Но Вам я тоже могу дать совет: постарайтесь больше времени и сил уделить личному богообщению, постарайтесь как-то опуститься на землю и посмотреть вокруг себя, на своих близких, на свою жизнь, постарайтесь найти Бога, Сына Божия, Который пришел в этот мир, чтобы стать сыном человеческим, и ведет нас с Вами в новую жизнь.
Вы можете находить тысячу противоречий, можете со всеми спорить, всех осуждать, всех обвинять, что они плохие, что ничего не знают, не понимают — это Ваше право. Но будет ли это полезно для Вашей бессмертной души? Может быть, душа должна согреться тихой молитвой, глоточком любви Христовой, успокоиться, прийти в себя, может, тогда Вы по-другому увидите все вокруг? А так, конечно, можно: эти — плохие, эти — такие-сякие, весь мир, вообще, в огне горит.
Вот Вы пишете о прощении. Церковь говорит о прощении личной обиды, которую нанес Вам какой-нибудь человек, эта личная обида может стать препятствием между Вами и Богом, она может разорвать связь Вашу с Богом. И поэтому, конечно, надо прощать, мы должны смиряться, должны терпеть, помогать друг другу, друг друга немощи носить. А причем тут антихрист? Если мы говорим о враге Церкви, который воюет с Церковью, так это не наше дело. Господь говорит нам о наших личных обидчиках, которым мы не должны отвечать злом на зло. А дьявол, антихрист — порождение зла. Бог справедлив, и рано или поздно это зло будет связано навечно и уже не сможет вредить и мешать человеку жить с Богом.
Подскажите, пожалуйста, где можно заказать монастырский чай от курения?
От курения нужен не чай, а ремешок, маленький ремешок, немножко себя этим ремешком обработать — и перестать курить вообще, бросить навсегда. И на исповедь прийти, тоже неплохо было бы, а то вы все чаями хотите в Царство Небесное попасть. Царство Небесное нудится, и нуждницы восхищают его (Ср.: Мф. 11: 12). Хорошо бы вот так: попил чаю — бросил курить, бросил пить, бросил всех осуждать, еще попил чаю — стал всех любить, мол, все дело в чае монастырском. Все дело в том, чего мы хотим и к чему стремимся. Хотите прожить дольше, чем с прокуренным организмом? Конечно, проживете, если бросите курить. Видите в курении греховную привычку, которая действительно отравляет, оскверняет храм — апостол говорит: вы храм Духа Святого (Ср.: 1 Кор. 3: 16) — бросайте курить.
Отец Андрей, благословите! Такой вопрос: я очень долгое время не был на исповеди, много лет, но не потому, что боюсь или не хочу. Я чувствую, как грехи давят. И знаю, что Господь любой грех простит, если истинно в нем раскаялся. Меня смущает другое: в Писании есть такие строки, что собака возвращается на блевотину свою и вымытая свинья снова бежит валяться в грязи.
И вот вопрос: как не оказаться этой свиньей или собакой? Лучше вообще не исповедоваться и не причаститься, чем после примирения со Христом снова предавать Его своими грехами. Если, к примеру, ты решил на всю жизнь отказаться от мяса, то глупо продолжать работать в мясном магазине, увольняйся; если ты решил отказаться на всю жизнь от сладкого, глупо продолжать работать на кондитерской фабрике, уходи с такой работы. Так же и со грехом. Если ты решился расстаться со грехом, то это надо делать жестко и бесповоротно. Взявшись за плуг, не оборачивайся назад.
И тут у меня возникает дилемма. У меня практически все друзья — атеисты, работа у меня связана с общением с людьми, и очень редко когда удается сохранить душевное равновесие. Кругом одни соблазны, искушения и грех. Какую передачу, сериал или фильм по телевизору ни включи — практически везде крики, ругань, блуд, убийства. И как тут бороться со грехом, когда он со всех щелей лезет? После исповеди и Причастия, духовно омытым, снова возвращаться в мир, который весь во зле лежит? И как тут снова не упасть?
И я все чаще стал задумываться об уходе в монастырь: разве семья, дети, работа, положение в обществе — это главное? Тем более, наблюдая за собой, я вижу, что семья, дети — это не мое, не лежит у меня душа к этому. Главное в жизни — это Сам Христос. И первая заповедь гласит: «Возлюби Господа Бога твоего ВСЕМ сердцем, ВСЕМ разумением, ВСЕЙ крепостью твоею...» Не частью, не четвертинкой, а ВСЕМ сердцем. А это можно исполнить, только если кроме Христа тебя больше ничего не занимает. И я уже жил какое-то время в монастыре, чувствую, что мое.
Так как же лучше поступить — прийти к священнику, исповедоваться за всю жизнь и взять благословение на монастырь или же приехать в монастырь и там уже все начинать сначала, начиная с генеральной исповеди? Извините, отец Андрей, за сумбурное письмо. Писал, как на сердце ложились. Прошу Ваших молитв обо мне, грешном...
Ну, брат Вадим, у Вас такое эмоциональное письмо! Попытаюсь немножко разобраться и поговорить с Вами. Все святые называли себя собаками, и все они видели свою «блевотину». И это было по-честному. Чем ближе они шли ко Христу, тем больше видели свой грех. И, тем не менее, видя свой грех и имея покаяние, люди могли отражать свет любви Христовой, не присваивая его себе. Очень важно, чтобы человек видел Бога, Который, как говорит Петр Мамонов, из пальца может сделать «Феррари». Очень важно, чтобы человек говорил не «я», а «Господь» — сила Божия в немощи совершается (Ср.: 2 Кор. 12: 9). И в то же время, сам я ничего не стою. На то и исповедь, на то и Церковь, чтобы человек все-таки вставал и полз в храм, для того чтобы Господь поднимал его, очищал, и человек дальше боролся за свою жизнь и за тех людей, которые рядом с ним.
Да, конечно, Вы тысячу раз упадете, но тысячу один раз нужно встать. Даже великие подвижники, падая, приходя к своим духовным наставникам, тоже впадали в малодушие и говорили: «Сколько же можно падать?!» А старцы говорили: «Вставайте, будете падать всю свою жизнь, но всю жизнь нужно подниматься».
Вы, наверное, человек очень бескомпромиссный, решительный. Это очень хорошо. Если Вы хотите идти в монастырь, и душа лежит к этому, то это очень хорошо. Но если у Вас есть семья…
Слава Богу, брат Вадим, что у Вас душа тянется к свету, что Вы хотите полностью свою жизнь посвятить монастырю. И пока у Вас такое состояние, воспользуйтесь этим и попытайтесь найти ту обитель, которая станет для Вас домом. Но учтите, что и в монастыре Вам придется много раз видеть себя свиньей, собакой, которая возвращается на свою блевотину. И надо от этого не унывать, не отчаиваться, а смиряться и благодарить Бога за Его неизреченную любовь к нам, таким вот чумазым свинкам. Поэтому — вперед!
Но то, что Вы не исповедовались и не причащались долго, это, конечно, неправильно. Это по гордости. Это по какому-то самомнению, понимаете? Конечно, хотелось бы после исповеди никогда больше не совершать грех, но наша природа испорчена, и, находясь в греховном состоянии внутри и вокруг себя, мы неизбежно теряем благодать и грешим. Вся жизнь — это борьба за новую жизнь, это путь в Царствие Небесное, который начинается внутри каждого из нас. Так что будем надеяться, что Вы достойно и плодотворно послужите Святой Церкви и святому монастырю, в котором Вы найдете себе пристанище. Храни Вас Господь!
Батюшка Андрей! Помолитесь, пожалуйста, за моего крестного сыночка Вадима. Он сейчас в больнице после перенесенного инфаркта. Спаси Господи. Ольга.
Помолимся.
Здравствуйте! У меня вопрос, касающийся моего отца. Он родился в 1955 году, но мы точно не уверены, был ли он крещен. По словам бабушки, по дороге в церковь будущие крестный отец и его сопровождающие выпили спиртного и до церкви так и не доехали. Но столы в доме для празднования крещения были уже накрыты, они вернулись обратно и отметили праздник. Бабушка на обряде крещения не присутствовала, была слишком молода, да и времена были такие, что, наверное, никто тогда к происходящему всерьез не отнесся. По словам одних, вроде как крещение состоялось, но бабушка до конца не была уверена в этом.
Сейчас ни крестных, ни бабушки уже нет в живых, и спросить, восстановить правду не у кого. А я переживаю, что мой отец не крещен. Можно было бы сейчас покреститься, а если вдруг все-таки крещен? Повторно это же будет грех? Подскажите, как поступить в данном случае. Большое спасибо!
В данном случае, я думаю, что люди, хотя и выпили, но все-таки крестили Вашего папу. Может, они просто не были крестными Вашего отца, священник мог крестить и без крестных, возможно, вот такой момент был. Если же это сомнение будет мучить и Вас, и Вашего отца, то можно креститься еще раз с формулой «Крещается раб такой-то, аще не крещеный» — есть формула такая, когда не знают точно, крещен человек или нет. Но мне кажется, Ваш папа крещен.
Здравствуйте, о. Андрей. Прошу молитвенной помощи для сестры Ольги, православной, и ее супруга Димитрия, он католик. У них очень тяжелая ситуация. Он под судом. От наговора и клеветы. Свои же коллеги. Я заказываю на 40 дней Псалтирь о здравии его у вас в монастыре, читаем с мамой молитву по соглашению, читаем молитвы Пресвятой Богородице, Анастасии Узорешительнице. В ожидании приговора стала читать акафист Николаю Чудотворцу. Мама читает тоже много. Я прошу, помолитесь за людей, которые сотворили это зло, оклеветав человека. Пусть Господь приведет их к покаянию.
Скажите, как не отчаяться и держаться? Простите, что спрашиваю, где еще, кроме Жировичского монастыря, можно заказать Псалтирь о здравии за католика? Так, чтобы молились везде. Прошу, подскажите. Спасибо Вам, спасибо женщине, которая отвечает на вопросы по телефону. От всего сердца спасибо.
Люди попали в беду, и, конечно же, когда скорбь и болезнь обретох, имя Господне призвах (Ср.: Пс. 114: 3, 4). Очень важно, что Вы ищете церковной молитвы, что не озлобляетесь на людей, которые подставили мужа Вашей сестры. Было бы хорошо, чтобы сестра почаще сама молилась, исповедовалась и причащалась. Я думаю, ее внутреннее состояние, ее приближение к Богу будет помогать и ее мужу, потому что они плоть едина (Мф. 19: 5, 6).
Конечно же, надо верить, что молитва сделает свое дело, и Господь, попускающий такое испытание, не оставит нас, и все, в конечном счете, станет на свои места, и потом мы поймем, для чего это было, какой духовный смысл Ваших сегодняшних волнений, страданий близкого человека. Наверное, надо подождать, успокоиться и увидеть, что во всем есть своя причина, и ничего случайного не бывает. Поэтому будем надеяться, что это попущено для духовного роста Вас, Вашей сестры и ее мужа. Будем молиться.
