Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Здравствуйте. В душе подростка 14 лет целая буря, есть все — и страх, и боль, злоба, глупые поступки и дела. Душа болит, все есть, кроме веры. Можно говорить, кричать, плакать — все впустую. Сколько веры, столько и силы... Но что делать и как быть, как спасти? Помогите и подскажите. Можно все сгрести, сказать, что это — гормоны... Не все. Просто вижу, что я упускаю что-то важное и нужное для него и для себя...
Видите, маленький ребенок становится уже большим, но он все равно еще ребенок. Переходный возраст — очень ответственная пора, и здесь нужно быть очень осторожной, внимательной, терпеливой. И, конечно, нужна любовь, которую мы можем получить только у Бога, потому что будут и какие-то «заскоки», какие-то фокусы и отклонения, потому что мир во зле лежит, а ребенок живет в этом мире, и ему хочется проявить себя, показать себя взрослым.
Опять же, природа человека греховна, взросление связано с новыми ощущениями, и здесь будут возникать какие-то страстные моменты. Надо все это как-то контролировать, пропускать через свое материнское сердце. Нужна постоянная помощь Божия, постоянная опора, чтобы правильно строить диалог, чтобы не было крайностей, каких-то неправильных действий, которые могут привести к тому, что большой ребенок закроется, отстранится и будет искать «учителей», авторитетов вне семьи, на стороне, тех, кто бы направлял его по жизни. Это будет печально. Надо воцерковлять детей, прививать любовь к молитве, к храму. В переходном возрасте это делать крайне трудно, и надо быть внимательной.
Здравствуйте, батюшка Андрей, у меня двое очень активных детей, вижу, что нужно направить их в какое-то русло, потому что дома постоянно тратят они свое время впустую и бывает очень сложно... Хочу занять их, думаю о спорте, гимнастика, балет или бальные танцы... Пока с выбором не определилась, прошу Вашего благословения, потому что спорт — это все-таки опасно, и я переживаю за них... доверяю Вам полностью.
Вы правильно думаете. Любому ребенку нужно физически развиваться, и хорошо, если его энергия направляется в правильное русло. Спорт развивает физически, и воля укрепляется, и дисциплина появляется. Наверное, для ребенка занятие спортом — это положительный момент.
Только есть такой момент соперничества, когда уже какая-то гордость появляется… Но она везде, гордыня в любом деле будет присутствовать. Все зависит от тренера, от окружения и от Вашего доброго, мудрого слова, которое Вы должны находить всегда для Ваших детей, чтобы их правильно направлять, чтобы они могли не только заниматься спортом, но и духовно расти, укрепляться.
Думается, в православной семье Господь все уравновешивает и ставит на свои места, только было бы желание искать волю Божию и воспитывать Ваших детей как воинов Христовых.
Батюшка, благословите! Мне 20 лет. Учусь в одном из столичных вузов. С детства нравилось посещать храм. Около 5 лет стараюсь жить церковной жизнью: посещаю богослужения, пою на клиросе. По милости Божией еще и звонарь. Сердце всегда тянется ко Господу, молитве. Знаю, что недостоин, но имею искреннее желание стать священником, чтобы служить Господу и Церкви. Но... как понять, мое ли это? Есть ли на то Промысл Божий? Ведь служение — очень тяжелый крест. Молюсь, чтобы Господь открыл Свою волю.
Не грешно ли иметь такое желание? Если Господь не откроет Свою волю до окончания вуза, что посоветуете делать? Спаси Господи, р. Б. Иоанн.
Ищите и найдете; стучите, и вам откроют (Ср.: Мф. 7: 7). Вообще, желание служить Богу — это дело хорошее, и ничего грешного нет в том, что Вы пытаетесь участвовать в службе, поете на клиросе, призываете людей к молитве колокольным звоном — все это очень здорово. И человек чувствует, что здесь — настоящее, что в этом служении действительно есть правда Божия.
Другое дело — призвание. Если Вы хотите стать священником — это мужественный шаг, и тут надо от многих вещей отказаться. Поймите, что, став священником, Вы себе уже не принадлежите. Это — тяжелый крест и ответственность, и в то же время, это — большая честь, в этом есть правда Божия.
Пока Вы учитесь — Ваше духовное развитие продолжается, а когда закончите вуз, в какой-то момент, я думаю, почувствуете, как дальше строить жизнь: работать по светской специальности или все-таки идти по духовной стезе и становиться священнослужителем. Этот выбор Вы обязательно сделаете, и Бог поможет Вам в этом. Другое дело, почувствовать — Ваше это или нет. Хорошо бы, если бы в церкви прибавился еще один хороший священник, было бы прекрасно!
Дорогой батюшка и сестры монастыря. Помолитесь за душевное и телесное здравие Ольги. Злые мысли атакуют, идет духовная борьба много лет, самой не справиться, страдаю маловерием, в голову лезет хула на Бога, помогите молитвенно выбраться из духовной напасти и обрести снова любовь ко всем. Спасибо.
Помолимся. Любовь — великий дар Божий, и эту любовь надо найти.
Здравствуйте. Я из Азербайджана, православный христианин, из-за отсутствия у нас монастыря я хочу трудиться в монастыре вашем. Примете меня? Могу много чем помочь. По строительству и в саду много работал. То есть люди из другой страны могут ли на какое-то время трудиться у вас? Я хочу 3 месяца трудиться.
Все можно. Если у Вас есть желание, то, конечно же, можно и нужно потрудиться, мы примем Вас. Строителей у нас много, а вот в саду нам нужны работники. Мы принимаем всех, кто хочет что-то сделать для Бога в нашем монастыре.
Добрый день! В силу ряда причин моего православного ребенка покрестил ксендз на дому, сказав, что это допустимо. Но меня терзают сомнения, правильно ли это. Подскажите, пожалуйста, является ли крещение состоявшимся, либо надо покрестить ребенка в Православной Церкви?
Если Вы сами православная и хотите, чтобы Ваш ребенок был православным, то советую прийти храм и провести полное Крещение так, как положено в Православной Церкви, с миропомазанием, чтобы это сделал православный священник. В таких серьезных вещах надо все-таки думать и советоваться. Вы поступили опрометчиво!
Здравствуйте, батюшка! Помогите, пожалуйста. Очень боюсь поступить неправильно. Совершенно запуталась в себе и в своих чувствах. Постараюсь очень кратко. Я разведена уже четыре года, воспитываю двоих деток. Два очень хороших человека, с которыми знакома не один год, предлагают замужество. Каждый из них по-своему несчастен и одинок. Каждый хорошо относится ко мне и детям.
Но как бы это ни звучало, возможно, даже и предосудительно, мне кажется, я по-человечески люблю их обоих… или мне их по-человечески жаль. Я не могу четко сформулировать даже себе истинный смысл своего отношения. Понимаю, что невольно, совершенно не желая этого, причиню кому-то боль и страдания. Как поступить правильно? Буду очень признательна за совет.
Я бы Вам советовал сделать так: скоро будет Великий пост, в постное время каждый день молитесь, чтобы Господь открыл Вам, кто из этих двоих будет Вашим мужем. А на Пасху, я думаю, Бог Вам это откроет, обязательно откроет. Только просите, действительно просите, чтобы он был Вам мужем, отцом Ваших детей, и я думаю, что после сорокадневной молитвы, в день Светлого Христова Воскресения Вы почувствуете, с кем нужно быть. И как раз после Светлой седмицы повенчаетесь.
Здравствуйте! Недавно приснилось, что умерла мама, и теперь никак не удается успокоиться. Разные плохие мысли лезут в голову, состояние близко к отчаянию. Как справиться с этим страхом?
Страх — это неверие, и поэтому мы идем в храм как в больницу, подходим на исповедь и каемся в том, что страх мешает нам жить, лишает нас мира. Я думаю, что если мы будем каяться, просить помощи Божией, если будем жить церковной жизнью, причащаться и просить доверия, веры в Бога, верить, что все под Божиим контролем, что и волос не упадет с головы без Его воли, то тогда страх все-таки уйдет из Вашей жизни.
Доброго здоровья, батюшка! У моего ныне покойного отца раньше была другая семья. Родился у них сын, дали имя Гена. Рос он тихим и спокойным, но был всегда бледный и часто болел. На шестом годике жизни умер. Попросту у него было малокровие, а затем белокровие. Жена отца подала на развод.
Через какое-то время он встретил мою маму, и они поженились. Общих детей у них не было, и все-таки родственники отца уговорили маму родить ему ребенка. Так появился на Божий свет я. Отец также мне дал имя Гена. И вот родился я со всеми признаками болезни, что у умершего когда-то брата. Медицина не стоит на месте, и на шестом году жизни врачи сумели меня вылечить. Только мама всю жизнь твердила мне, что я нежеланный ребенок, да и к тому же поздний (родила меня в 38 лет). Я всегда был похож на отца. Но после смерти папы (мне было 24 года) как-то стал меняться и голос, и характер, волосы, внешность. Стал походить на маму. К тому же я женился, и мы жили отдельно от нее. Мать не любила меня. Были в жизни моменты, когда она меня проклинала, даже за малую провинность. Я же, хоть и страдал от этого, любил свою маму и жалел ее.
С семьей у меня не сложилось, и я вернулся жить к ней. Мы часто с ней ссорились и ругались. Однажды пришел с работы, а она на полу лежит возле дивана и стонет. Осторожно поднял ее и уложил. Хотел вызвать скорую, а она запретила, мол, и так нога пройдет. В итоге у нее оказался перелом шейки бедра. Врачи отказались делать операцию (маме было 73 года), сказали, что сердце не выдержит. Дали ей 1-ю группу инвалидности. Мне пришлось за ней ухаживать. Врачи уверяли, что через 3?4 месяца она умрет. Я же ухаживал за ней ровно три года. Хорошо ли, плохо ли ухаживал, но благодаря моему уходу мама и прожила это время. Даже врачи, навещавшие ее, приходя спрашивали меня, не умерла ли она и удивлялись ее жизнестойкости. Мы с мамой о многом говорили за это время. Она просила у меня прощения за проклятия, за обиды, которые мне наносила. Конечно же, зла на нее не держал, мать все-таки, другой-то нет. Умерла она на праздник Крещения Господня, без пяти 12 дня.
После похорон на меня такие несчастья накинулись, что и писать о них не хочется, горечь одна от воспоминаний. Я ушел в монастырь вымаливать прощения себе, родителям и близким. Был трудником, затем алтарником. Трудился и на приходе. О многих грехах исповедовался, духовную литературу читал. Вымолил себе спутницу жизни и ушел из монастыря. 7 лет уже прошло. Живем с ней вместе, в одной квартире, но как брат и сестра. Не парадокс ли?
Теперь, батюшка, Вы знаете мою предысторию. В народе говорят, что нельзя называть родившегося малыша именем умершего братика, не своей жизнью будет жить человек, несчастлив он будет. Все так и происходит. Вопрос: может, сменить мне это имя? Может, по-другому сложится дальнейшая судьба?
И еще. Знаю, что нельзя внимания обращать на сны, от бесов они. Только снится мне одно и то же уже много лет. Сны нехорошие. Если позволите, расскажу об этом в следующий раз. Духовного отца у меня нет. Просился я в духовные чада нескольким батюшкам. Отказывали мне. Да что же это такое? Храм Божий посещаю не каждое воскресенье, но праздники стараюсь не пропускать. С уважением, Геннадий.
Дорогой брат Геннадий, не надо Вам менять свое имя. Оно у Вас очень хорошее. На сегодняшний день жизнь непростая, и Господь говорит, что в мире скорбны будете, каждому из нас. И жизнь не может быть простой: люди умирают, рождаются, отношения действительно противоречивые, но то, что в конце жизни мама примирилась с Вами, просила прощения, Вы за ней ухаживали, это, я считаю, милость Божия. То, что вы нашли путь к храму, то, что Вы — верующий человек, потрудились Святой Церкви — это тоже милость Божия.
То, что сейчас Вы живете с человеком, который Вам близок, — это надо ценить, все хорошее, что происходит с нами, потому что мы чаще видим плохое. Плохого, конечно, очень много, но есть и хорошее.
И главное, что Вы живете с Богом, поэтому не надо Вам менять Ваше имя, а за братика надо молиться. Слава Богу, что жизнь наша продолжается, и мы можем ее менять и стараться больше и больше служить, учиться служить Богу. Ну, а про сны поговорим в следующий раз.
Здравствуйте, батюшка! Подскажите, пожалуйста, можно ли как-то помочь человеку после отчитки. У меня в 2011 г. что-то внезапно случилось с сестрой. Она начала за все переживать, за свою семью, детей, близких. Так как такого с близкими людьми никогда не было, мы не могли понять, что с ней.
Наш знакомый батюшка предложил отвезти ее в Смиловичи. Она тогда согласилась. После этого ей стало намного хуже. Она изменилась, стала злой, закрылась в себе. Это теперь я понимаю, что нельзя было ей туда ехать. Ей нужно было идти в церковь, пойти к исповеди, к Причастию. После этого муж ее ушел к другой женщине. У них родился ребенок. Моя сестра ничего об этом не знает до сих пор. У нее осталось трое детей. Они уже совершеннолетние.
В 2013-2014 гг. я писала Вам письма, приезжала, общалась с Вами. Вы меня поддерживали, помогали словом. Я поняла, что нужно смирение и терпение. В 2016 г. так сложились обстоятельства, после ссоры с мужем она попала в больницу в Новинки. Она пробыла там две недели. Ее выписали с диагнозом «острый психоз с признаками шизофрении». Поставили на учет. Прописали сильные таблетки. Мама очень просила врачей разрешить батюшке поговорить с сестрой в больнице. Но врачи запретили, они вообще этого не понимают.
Она сейчас дома, таблетки не пьет, после тех таблеток и уколов, которые ей там накололи, у нее начал болеть желудок. Прошло полгода. На сегодняшний день она весит где-то 40 кг, очень мало кушает, говорит, что нет аппетита. Никого не хочет видеть, ни с кем не общается, с утра до вечера смотрит телевизор, говорит, что чувствует себя 90-летней старухой, хотя ей только 41 год. Вспоминает поездку в Смиловичи и злится на нас за это. В церковь идти категорически отказывается. Все время говорит о прошлом, о настоящем — ничего. Когда она была в больнице, по просьбе моей и ее детей к ним в квартиру приезжал батюшка и освящал дом.
Я с мамой записывалась на прием к психологам, объясняли ситуацию, просили помощи. Но врачи разводят руками и говорят, что в том, что мы приходим, нет смысла, что она сама должна быть. Мама у ее лечащего врача спросила, в чем заключается лечение дочери. Врач ответила, что у них медикаментозное лечение, что никаких бесед с больной о причине того, что с ней происходит, у них нет.
Беседовали с батюшками, и они тоже говорят, что она должна все сама делать. Но как же быть, если человек не идет, не борется за свою жизнь? Отец Андрей, я думаю, что такие случаи после отчитки (когда люди повреждаются, закрываются, сами не понимают, что говорят) бывают. Ведь в нашей стране это разрешено. Может, есть духовно-психологическая помощь? Я узнавала, в России есть какие-то специальные центры. Может, они и у нас есть? Я понимаю, что моей сестре дано такое испытание. У меня в душе есть чувство вины перед ней за то, что я позволила, помогла, подсказала поехать на отчитку. Возможно, если бы тогда, несколько лет назад, она обратилась за помощью к врачам, все было бы иначе. Хотя тогда сразу мама отвозила ее к врачу на консультацию. Врач прописывал успокаивающие таблетки пить месяц. Но сестра тогда отказалась их пить. Уже после этого она поехала в Смиловичи.
Мы с мамой молимся, просим помощи у Бога в церкви и верим, что все наладится. Может, Вы подскажете какой-нибудь совет в этой ситуации? Я хочу Вас поблагодарить за Ваши советы, за то спокойствие, которое Вы даете людям. Когда на душе совсем тяжело, я открываю сайт и читаю Ваши ответы на вопросы людей, и становится легче и спокойнее. Спасибо Вам.
Да, действительно, когда человек находится в полярном состоянии, когда все обострено, вот эти отчитки могут его повредить, что и произошло с Вашей сестрой. Но у Бога нет безвыходных ситуаций, и мы должны трезво, спокойно посмотреть, как сейчас можно помогать Вашей сестре. Сейчас она замкнулась в себе и живет обидой на все: на вас, на Церковь, и не видит ничего впереди. И здоровье пошатнулось — все эти больницы, препараты тяжелые разрушают здоровье. Ваша задача сейчас — набраться терпения и ежедневно молиться с мамой за Вашу сестру, ежедневно, вдвоем.
Кому молиться? Это уже должны Вы сами решить, кто ближе вам, кого вы больше почитаете, кому больше доверия. Но вы должны молиться, молиться и молиться. Сколько времени нужно так молиться, сколько времени пройдет, пока будет результат, мы не знаем. Но Вы должны твердо знать, что результат будет.
И в то же время, пытайтесь общаться с Вашей сестрой, пытайтесь вступить с ней в диалог. Здесь нужно, чтобы Бог давал Вам те слова, которые она бы услышала. В конечно счете, нужно сделать так, чтобы привести ее на исповедь, подвести к Чаше. Кроме Христа, кроме Небесного Врача ей никто не поможет. Ей нужно, чтобы в душе появилась радость, чтобы появилось желание жить. А сейчас у нее этого желания нет.
Если есть возможность, если она позволит, давайте ей освященную водичку, нужно чтобы или она сама, или Вы мазали ее освященным маслицем. То есть надо, чтобы она всячески прикасалась к святыне. Если она сама не хочет, может быть, что-то ей почитать вслух, какую-то книгу духовную, сейчас много литературы. Надо ее все время пытаться расшевелить, пытаться как-то поднять и привести в храм. Слава Богу, что у нее есть вы — люди, которые ее любят, верят в Бога, ходят в храм. Есть множество людей, которые оказываются в такой ситуации, как Ваша сестра, и у них нет близких, они находятся в одиночестве. Понимаете, как сложно человеку иногда, и как дьявол пытается всячески подавить его и лишить будущего — и временного, земного, и вечности. А мы помолимся за Вашу сестру.
