Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Святой отец! В соцсетях есть группа мам детей с ДЦП, которые поддерживают друг друга. Может, часто и сбивают друг друга с правильного пути помощи своему ребенку, но сейчас время такое, все в соцсетях. Мой вопрос по поводу молитвы по соглашению. Мамочки планируют читать дома в одно то же время молитву со списком имен детей. Регистрируются на сайте http://vladimir-golovin.ru/kak-prisoedinitsya.html. Отец Андрей, расскажите, что это за молитва? Вы даете свое благословление?
Я, вообще, не очень знаком с интернетом. И, тем более, с соцсетями. Но то, что люди хотят молиться за своих детей и хотят молиться вместе, на это, конечно, есть Божье благословение. Это очень правильно, очень здорово, что люди поддерживают друг друга, вместе обращаются к Богу — это дает силы бороться с болезнью своих детей и не унывать, не отчаиваться в какие-то критические моменты.
Только надо, чтобы это была церковная молитва, а не какая-то отсебятина. Вы посмотрите, какой текст молитвы. А то, что люди в разных местах будут одновременно молиться за Вашего ребенка, — это только будет Вам в помощь.
Здраствуйте, отец Андрей. Я очень каюсь. Лет семь назад я пила в течение долгого времени, сейчас не пью, но у меня запах, как после перегара, таблетки не помогают, боюсь на улицу выйти, куда-нибудь сходить с работы и домой, ни с кем не могу общаться. Как с этим бороться? Отец Андрей, хотела бы к вам придти на исповедь, ни разу не исповедовалась. Возможно ли это?
Конечно, приходите. Только не ко мне на исповедь, а к Богу. «Се, чадо, Христос невидимо стоит, приемля исповедание твое». А священник — лишь проводник. А то, что у Вас запах перегара, не обращайте на это внимания. Главное, что душа Ваша стремится к свету, к чистоте, к трезвости. А свои грехи, которые были в прошлом, конечно же, нужно исповедовать, чтобы они больше никогда не повторялись.
Не по внешнему мы судим, а по внутреннему — чем живет человек. Можно пахнуть французскими духами, а внутри все уже будет смердеть и разлагаться. Так что, сестра, не унывайте, еще заблагоухаем с вами!
Доброго дня, батюшка. Мне 18 лет и я студент одного из минских колледжей, но, не смотря на это, я не знаю, в чем мое призвание. Могу ли я попасть к вам в монастырь и искать ответа у Господа Бога, у меня есть причины считать, что мое призвание заключается как раз в богослужении, и я очень хотел бы узнать так ли это. Спасибо за внимание.
Конечно, ищите. Человек ищет свое место, то, что действительно ему по душе, как говорят в народе. И если мы не будем искать, если не будем делать усилия, то как мы потом? Да, можно заниматься тем, что не нравится. Быть, в общем-то, пассивным, не искать своего призвания, не открывать своих талантов. Но к чему это приводит? К тому, что жизнь становится скучной, не интересной. И человек где-то трудится, но ему все это в тягость. И вся жизнь становится серой.
Поэтому, слава Богу, что Вы ищите. Приходите, надо побеседовать. Встреча с Богом многое открывает для человека, открывает ему глаза, и он начинает по-другому воспринимать мир вокруг себя и свои проблемы. И я думаю, что многое еще Вы пересмотрите. Но главное, что у Вас есть путь и поиск, что Вы не хотите жить пассивно и безынициативно, что ищете свое призвание, и Господь, конечно же, Вам его откроет.
Здравствуйте, отец Андрей. Долгое время я вообще была далека от веры, от Бога. К своему стыду, почти никогда не ходила в храм. Но, наверное, на то воля Божья, я сама начала идти к вере, пусть очень маленькими шажочками. Читаю православные книги, общаюсь с верующими людьми, молюсь, думаю, многое открывается для меня иначе. Меняю и себя.
Но я не вижу в себе пока готовности (во мне столько греха и страстей, с которыми еще нужно бороться и сомнений, смогу ли, справлюсь ли) чтобы начать регулярно ходить в храм. Для меня — это очень серьезный и ответственный шаг. Как следующий этап что ли. Я понимаю, что таким образом я даю себе шансы для отступления назад. Без поддержки близких мне очень сложно, мои родные совсем не разделяют моего стремления к вере в Бога.
Прошу Вашего мнения. Может, быть, наоборот, с посещения храма и стоит начинать и все придет, и уйдет мое маловерие и сомнения? И как найти в себе силы не отступить, ведь жить в грехе, жалеть и оправдывать себя легче всего. Спасибо.
Знаете что, надо идти в храм! Если человек болен и говорит: «У меня столько болезней, зачем мне идти в больницу, к врачу», ну, можешь болеть, можешь дальше получать новые болезни. Потому что одна болезнь переходит в другую. Точно так же и в духовной жизни. Мы приходим в храм за помощью. Иногда у нас есть желание, горение, и мы летим в храм. А иногда очень трудно прийти, что-то нас не пускает, и надо себя преодолевать, делать усилия, идет внутренняя борьба. Внутри у нас живет грех, и он, конечно же, не хочет уходить, отпускать человека. Поэтому, на мой взгляд, надо просто идти в храм, подходить к исповеди, искренне, честно проговаривать все то, что у Вас есть сейчас в душе: все Ваши сомнения, тревоги. Я думаю, после этого Вам станет легче, и будут понятней многие вещи. И Вам нужно уже приобщаться Тела и Крови Христа, которые будут менять отношение к жизни, к ближним.
А так, понимаете ли, можно вздыхать и охать, говорить: «Ой, какая я грешная, столько грехов, а смогу ли я постоянно ходить в храм, а не отступлю ли я?» Главное — идти. И даже если будут какие-то падения и отступления, нужно снова и снова вставать и приходить, ползти. Бог принимает всех. Он говорит: Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные (Мф. 11: 28). Храм — это не место, где мы любуемся своей духовностью и своим постоянством, а место, где мы просим у Бога исцелить нас от наших грехов и помочь в борьбе с ними. А помогает нам любовь Божья, Его милосердие и долготерпение.
Добрый день, уважаемый отец Андрей! Я православная. Мой муж католик. Мы венчаны... Моя дочь — католичка, замужем за православным мужчиной. Ребенку их 4 года (православный). Меня беспокоит то, что они не венчаны. Вопрос: могут ли они повенчаться в церкви православной? И как убедить зятя, что венчаться необходимо? В церковь он почти не заходит. Дочь по этой причине не может исповедоваться и причаститься (некоторые католические священники не исповедуют неповенчанных). Заранее большое спасибо.
Как убедить? Наверное, надо разговаривать, убеждать. Ваш зять, наверняка, пока еще не верующий человек. Надо, чтобы он пришел к Богу. Что для этого нужно? Терпение, любовь Вашей дочери и Ваша материнская молитва. А в Православной Церкви они могут повенчаться, только надо написать прошение в епархию, и это благословляется.
Добрый вечер! Подскажите мне, пожалуйста, можно ли делать ставки на спорт в букмекерских конторах? Ведь Церковь же благословляет спортсменов на состязание в олимпийских играх, и спортсмены получают за свою игру и победы деньги, которые они могут потом пожертвовать в храм. Например, Светлана Кузнецова теннисистка пожертвовала на храм несколько лет назад почти один миллион долларов от своего выигрыша в турнире. А некоторые футбольные клубы, например, Зенит приглашают священников помолиться об их игре.
Спорт — это спорт. Церковь не против спорта, но когда есть азарт, и Вы играете, увлекаетесь, и это отвлекает Вас от многих нужных, полезных, богоугодных дел, когда душа думает, как поставить ставку, и уже есть какое-то пристрастие, зависимость от этого, то, конечно, это не нормально. Это уже не спорт, а страсть.
Спорт тоже может быть страстью, и здесь надо смотреть. Церковь никогда не благословляет того, когда спортсмен любой ценой, в ущерб своему здоровью достигает результата, если он принимает допинг, какие-то запрещенные препараты, вредит своему здоровью. А так, конечно, когда идет состязание, какой-то поединок, хотелось бы, чтобы он был честным.
Опять же, когда человек становится слишком активным болельщиком, и это вызывает у него страсти, он все время в каком-то возбуждении, а поединок, матч перекрывает все другие дела, которых много, наверное, у каждого, то, конечно, это тоже не очень здорово.
Во всем нужно соблюдать меру — всему свое время и место. Я бы Вам не советовал играть, потому что проиграете наверняка!
29 января у меня умер муж после тяжелой и долгой (14 лет) болезни. Я подала записки в церкви на 40 дней молиться за него, в два монастыря Неусыпаемую Псалтирь, и в наш Свято-Елисаветинский тоже. Сразу после похорон сыновья сделали фотографию мужа в рамке и привезли мне, она стоит у меня на столе, я каждый день смотрю на нее, он мне с нее улыбается, я даже разговариваю с ним, рассказываю что произошло за день, мы очень любили друг друга, были повенчаны.
А сегодня позвонила моя мама и сказала, что фото надо убрать, что это плохо и по церковному не положено. Это правда? Что же плохого, когда умершего помнишь, и вроде как он с тобой? Объясните, пожалуйста. Спасибо.
После смерти мужа, все мои дорогие близкие ко мне с соболезнованиями, с расспросами, а я ни с кем говорить не могу, да и не хочется разговаривать, хочется спрятаться и молчать. Скажите можно ли пожить в монастыре хотя бы дней 10, помолиться, поработать во Славу Божию и что для этого нужно?
40 дней по моему мужу 9 марта, это приходится на четверг. Поясните, пожалуйста, нужно ли отслужить "сороковины" день в день, или можно перенести на субботу 11 марта, а может надо и 9 марта и 11 марта, когда соберутся близкие?
По первому вопросу: я думаю, ничего страшного нет в том, что у Вас стоит фотография любимого человека, и он живет в Вашем сердце, что Вы о нем молитесь и через молитву соединяетесь с ним. Конечно же, расставание — это очень большое испытание. Когда душа уходит в вечность, мы уже не можем встретиться на земле. Но память живет, и молитва продолжается. Вы смотрите на фотографию, вспоминаете о муже — здесь ничего кощунственного, противодуховного и антицерковного нет. Так что, не знаю, в чем тут нашли ересь.
На счет того, чтобы пожить в монастыре, то, конечно, можно приехать потрудиться и отвлечься, как-то усилить свою молитву. Я думаю, что это — хорошее решение.
На счет сорока дней. В посту особый порядок службы, полную панихиду служат в субботу. Поэтому, наверное, когда соберутся люди, когда Вы придете в храм помолиться, было бы очень здорово исповедоваться и причаститься в этот день и отслужить панихиду. Душа Вашего мужа почувствовала бы помощь от церковной молитвы, от вашей совместной, соборной молитвы. Мне кажется, так правильно.
Благословите.
1. Порой в голову лезут мысли об исповеданных грехах. Как научиться к этому не возвращаться? Не падать?
2. Отвлекаешься на молитве. Что делать? Спаси Господи.
Одно дело — не падать, а другое, чтобы какие-то помыслы, которые, конечно же, мешают нам, не приводили нас в смущение и не мешали идти дальше за Христом. Если мы покаялись, исповедовали грех, и потом приходит мысль о нем и терзает человека, то надо отогнать этот помысл. Но если у Вас идет переосмысление греха, и Вы уже по-другому видите его глубину, если видите свою вину, и становится стыдно и больно, то, конечно, можно снова прийти на исповедь и сказать, что был вот такой грех, по-другому сейчас он видится. И исповедовать его еще раз.
А, вообще, желательно не падать, потому что трудно вставать. Но если уж упали, надо сразу вставать, не залеживаться, не опускать рук, не замыкаться в себе и не унывать от своего падения.
А на молитве надо быть внимательным. Для этого в течение дня нужно быть немножко сдержаннее, не любопытствовать и больше смотреть внутрь себя. Потому что информации много и можно много чего узнать, много чего услышать. Все это — постоянный поток, который мешает человеку сосредоточиться, побыть наедине с самим собой и, конечно же, наедине с Богом. Поэтому надо как-то себя ограничивать в общении, когда оно не нужно, и когда это не приносит никакой пользы. Так же и в просмотрах разных фильмов, интернета — это тоже не способствует вниманию.
И надо стучать в дверь милосердия Божия. Почаще в течение дня, когда есть какое-то окошечко, приходить в себя, успокаиваться и молиться Богу. Если чувствовать присутствие Божье в течение всего дня, тогда постепенно молитва станет более внимательной. Потому что Вы к этому стремитесь, полагаете для этого какие-то труды, и плоды обязательно будут. Если человеку что-то надо, и он к этому стремится, Бог поможет ему, и молитва будет уже внимательной. Но для этого нужно терпение, смирение и труд.
Здравствуйте. Если укусил себя за губу или щеку и пошла кровь, можно ли глотнуть её? Ведь апостолы запрещают вкушать кровь, удавленину и т.д. Не будет ли это грехом?
Не будет, Олег, — слюна заживляет раны. Все можно понимать чисто формально, по букве. И от этих букв можно так запутаться, что дышать уже нельзя будет! Апостолы немножко о другом говорили — о идоложертвенных приношениях, о тех нравах, которые были в древности. Когда люди жили в грубом реализме. А здесь совсем другое.
Добрый день! Подскажите, пожалуйста, как правильнее нам поступить. В этом году моему сыну исполняется 1 год, и мы хотели бы пригласить гостей для празднования дня рождения. Но праздник выпадает на 15 апреля, а это страстная суббота. Можно ли нам отмечать 15 апреля или лучше перенести на 16 апреля — воскресение?
Я бы перенес на воскресенье, на Пасху, это было бы очень прекрасно — Пасхальная радость. И, в общем-то, в этот день хорошо бы причастить Вашего сына и самим причаститься. И отметить все в духовной радости. А Страстная суббота — все-таки день постный, все-таки еще день подготовительный.
