Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Отец Андрей, прошу у Вас молитв о моей молодой семье (р. Б. Наталья, р. Б. Дионисий, мл. Ярослав). Мы с супругом очень разные во всем: во взглядах на жизнь, в целях, в уровнях дохода, мне кажется, он живет одним днем и в свое удовольствие, а я стремлюсь ко всем благам, смотрю за ребенком. Мне кажется, что я все взвалила на себя, а муж толком не работает, смотрит футбол, курит. Мы сошлись очень быстро, до конца не познав друг друга, родили ребенка. Венчаны. Теперь мучаются все — и мы, и ребенок, и наши родители. Я борюсь за семью, но уже думаю и о расставании. Может, мы зря держимся за такую «несчастливую семью»? Ведь бывает, что люди счастливы в повторных браках, когда цели и старания у супругов похожи? Спасибо, отец Андрей за помощь и молитву!
Муж с женой дополняют друг друга. У мужа, например, один характер, одно видение, у Вас — другое. Надо учиться принимать друг друга и искать друг в друге хорошее. Вы же нашли это хорошее, что объединило вас, и вы венчаны, у вас есть благословение Божие на брак. Сейчас враг вам внушает, что вы не подходите друг другу, и надо разбежаться. Мы все бываем разными, но когда в нас есть Божий Дух, когда Господь посреди нас, когда есть мир в семье, тогда мы действительно чувствуем, что мы близки, дороги друг другу, дополняем друг друга и есть какое-то единство. Но за это единство нужно бороться, нужно потрудиться ради него, а Вы хотите опустить руки и разойтись, кто куда. Не надо, так православные люди не делают!
Так что гоните врага, эти мысли гоните и наоборот — ищите хорошее в своем муже, помогайте друг другу в этой жизни.
Христос воскресе! Батюшка, помогите, наставьте, вразумите! В храм хожу, причащаюсь регулярно. Но последние годы я то беременная, то кормящая, в посте послабления, молитва не идет (нет времени с маленькими детьми уединиться и сосредоточиться), поэтому постоянно чувство, что недостойно готовлюсь, смущаюсь, на богослужениях не стою, т. к. дети не выдерживают, и служба вся проходит мимо меня, подходим только ближе к Причастию. Очень смущаюсь всем этим, не причащаюсь ли я в осуждение, не гневлю ли Бога?
А в душе пустота, раздражительность на детей, мужа. Бывают часто состояния апатии, уныния, внутреннего ропота. Мирские психологи пишут, что это от усталости, надо уделять время себе, вырываться из быта. Каждый день прошу: «Господи, помоги не раздражаться!» и все равно срываюсь, агрессивно веду себя, злюсь, кричу, шлепаю. Мне стыдно и жалко детей и мужа, не уделяю им должного внимания, теплоты, заботы, ругаю себя, что я за мать такая, но ничего поделать не могу.
Как молиться, как просить любви, смирения? как этому научиться? как не жалеть себя? Помогите, погибаю, как выйти из такого состояния, встряхнуться? Как спасаются матери семейств, с кого брать пример? Почему после Причастия нет мира и душевной радости? И самое печальное — не с кем поговорить, никто не понимает, батюшка на исповеди не выслушивает. Простите, это больше не вопрос, а крик души... Мне очень нужно Ваше наставление, очень прошу, не игнорируйте вопрос, мне так тяжело… С чего начать, что читать, как молиться? У всех радость, Пасха, а я погибаю в своем греховном состоянии и семью свою огорчаю... Прости, Господи.
Дорогая сестричка Ольга! Вы что-то не туда смотрите, неправильно видите свою жизнь и неверно ее оцениваете. Ваше сегодняшнее служение — это Ваши дети, семья, муж. И Ваша подготовка — служение Вашей семье. Слава Богу, что Господь дает Вам деток, Вы их причащаете и с ними причащаетесь — Господь дает Вам эту любовь, а Вы ее не принимаете, ропщете, унываете, жалеете себя. Вы хотите уединиться где-то в тишине, в каком-то благостном состоянии готовиться к Причастию, а Ваша подготовка — с кастрюлей, с соской, Вам нужно одеть, накормить Ваших деток и мужа, Вам нужно всех утешить, всем послужить, и Вы себя жалеете. Вот если Вы это примете, если поблагодарите Бога за Вашу жизнь, за Вашу семью, за то, что Вам Бог дает, то у Вас будет такой мир, такая радость! Вот Ваша Пасха. Но Вы как-то неправильно все это оценили.
Есть люди, которые живут в одиночестве — не сложилась семья, нет деток. Казалось бы: молись, радуйся. А эти православные люди в унынии: «Никому я не нужна, никто в моей помощи не нуждается, живу себе одна…» А у Вас столько возможностей, столько всего того, что Вы можете отдать, поделиться с ближними своими! А когда детки вырастут и станут достойными христианами, какая радость будет у Вас, что потрудились не зря!
Так что не жалейте себя, а благодарите Бога и покайтесь в Ваших унылых мыслях и не огорчайте Ваших близких, потому что это большой грех, так делать нельзя. Как еще Ваш муж Вас терпит, как смиряется? Наверное, святой человек — Ваш муж.
Смотрите, больше так не делайте никогда, не поддавайтесь унынию, саможалению, а гоните все это прочь. И придет к Вам Пасха и радость. Вот Ваше нынешнее служение, вот Ваш сегодняшний жизненный крест, который Вы должны нести без ропота и саможаления.
О. Андрей! А вы знаете, почему Иешуа из Назарета воплотился не раньше и не позже, а именно 2017 лет назад? Думаю, что нет. Раньше не мог, поскольку не было соответствующей религиозной почвы и людей, которые стали бы последователями учения. Позже — потому как воплощение не охватило бы максимум людей. А что говорят писания по поводу «человека погибели»? Он ведь тоже воплощается не просто так. Он выползает на свет Божий перед светопреставлением, чтобы погубить максимум людей. Как ап. Павел говорит: не будет конца, пока не явится сын погибели. Это время он характеризует как момент, когда «исчезнет удерживающий». Кто же этот «удерживающий»? В Церкви нет единого мнения. Есть мнение, что ОН — Дух Святой. Когда исчезнет Дух христианства, когда люди станут нравственными калеками, когда пастыри и святители станут людьми самолюбивыми, не годными на духовное служение, служащие своему чреву. Прихожанам можно дать только один совет: слушайте внимательно свою совесть и читайте решения православных соборов против инн и электронных документов, которые состоялись еще при патр. Алексее 2...
Не знаю причем тут документы, но конец этого мира, конец земной жизни будет тогда, когда иссякнет любовь, когда людям уже не нужен будет Бог.
Сегодня люди все-таки приходят в храм. Конечно, идет борьба за каждого человека. И Церковь молится о каждом человеке, и о том, который переступает порог храма, и о том, кто еще не дошел до храма. Совершается Божественная литургия, и мы радуемся, что люди все-таки открывают глаза и начинают видеть в своей жизни Бога, начинают понимать и принимать друг друга, мы радуемся, что создаются православные семьи, что много-много людей приходят к Святой Чаше. Вот у нас на ночной службе было 1380 причастников, и это — милость Божия. Люди приводят детей в воскресную школу, меняют свою жизнь, — это нас обнадеживает. Но мы видим и немощи человеческие, и грехи, которые поражают нас всех.
Но Господь долготерпелив и многомилостив. И не наше дело знать сроки. И Вам я советую больше молиться и смотреть на все более чистыми и светлыми глазами. И доверять. Пока, слава Богу, Церковь наша живет, развивается, храмы строятся, есть возможность потрудиться и послужить Богу и Церкви…
Когда-то давно, еще не перед смертью, отец Николай Гурьянов, был очень болен, и думали, что, может быть, старец отойдет. Тогда еще можно было спокойно приходить к нему в келью. У меня тоже в свое время были апокалиптические настроения, но когда отец Николай сказал, что мы будем жить долго и счастливо, тогда я увидел в человеке, который лежал, изможденный болезнью, и не мог подняться, столько любви к жизни! И эти его слова навсегда отбили у меня охоту читать мистическую апокалиптическую литературу, которая человека только взбудораживает, запутывает и навязывает какие-то мрачные мысли. Сейчас пасхальный период, так что советую Вам радоваться и благодарить Бога, что Он продлевает жизнь и дает возможность еще многим и многим людям прийти в храм и воцерковиться.
Подскажите, пожалуйста, как быть? У моего старшего брата трое детей. Старшему из них уже 12 лет, его зовут Илья. Так сложилось, что у меня с племянником очень хорошие дружеские отношения. Он очень хороший мальчик, очень мягкий и уступчивый, хотя сейчас стал немного капризным и раздражительным (переходный возраст). Раньше мы с ним почти каждое воскресенье ходили на Причастие, сейчас я работаю недалеко от их дома, и у нас есть возможность часто видеться и общаться. Я всегда с ним разговариваю, пытаюсь рассказать, что хорошо и что плохо, стараюсь научить его чему-то хорошему (не осуждать, не обижать слабых, сочувствовать другим людям). Его родители немного другие (они стараются обеспечить детей материально, сейчас поглощены заботами о строительстве квартиры). Они не водят детей в церковь и на Причастие, не уделяют особого внимания их духовному воспитанию.
Сейчас мой брат решил отдать сына в лицей МВД, где племяннику придется жить и учиться 5 дней в неделю. В этом лицее проводят основательную подготовку детей для дальнейшего поступления в высшее учреждение образования МВД, т. е. Илье будет очень сложно выбрать какую-то другую профессию, кроме службы в милиции. Илья очень этого не хочет, но его отец упорствует, мотивируя тем, что там будет дисциплина и что в будущем он точно не останется без работы. Это меня очень беспокоит, я очень переживаю за дальнейшую судьбу племянника: мне кажется, что очень сложно быть хорошим, милосердным человеком в таком лицее и на службе в милиции. Мы будем реже с ним встречаться, и я беспокоюсь, что в Илье что-то сломается, что его сердце очерствеет.
Я замечаю, что когда мы с ним реже видимся, и он давно не был в Церкви, он становится более злым, перестает видеть вокруг других людей, начинает видеть только себя. Мысль об этом не дает мне покоя, и я не знаю, что мне делать. Имею ли я право вмешиваться и отговаривать своего брата от этой задумки? Может ли мое вмешательство быть во вред племяннику? Помогите, пожалуйста!
Есть родители, которые отвечают за своих детей, есть родственники, которые переживают, в частности, Вы переживаете за своего племянника. Но это переживание все-таки должно быть основано на Вашей молитве. И в милиции есть очень хорошие, верующие люди, я их знаю. И в Церкви есть не очень хорошие люди, грешные. Все зависит от того, что внутри человека, какая у него внутренняя жизнь.
Вы с братом можете поговорить, и, наверное, нужно высказать ему свои опасения. Но у брата тоже есть свои аргументы в том смысле, что там больше дисциплины, больше строгости. Хотя, конечно же, мы знаем, что есть разные люди в МВД, абсолютно разные. Выскажитесь, соберите какой-то совет.
Конечно, мальчику хочется больше свободы, естественно, что он хочет, чтобы было меньше дисциплины, ему хочется больше гулять, быть предоставленным самому себе, а в лицее, видимо, есть какой-то устав, порядок военный…
Но как это скажется? Один человек может озлобиться, очерстветь, другой наоборот… Тут все неоднозначно, понимаете. Ведь ясно, что дети иногда не хотят заниматься музыкой, и приходится их заставлять, но потом кто-то становится хорошим музыкантом. Какой-то момент преодоления тоже необходим.
А таких определенных советов давать, наверное, невозможно. Я думаю, если Вы верующий человек, помолитесь, поговорите, пускай выскажется Ваш брат, его жена, послушайте их, может быть, вы друг друга поймете и найдете какое-то правильное и общее решение по поводу племянника. Вы его любите, он Вам близок, Вы за него переживаете, и здесь, конечно же, можно понять Вас. Но я думаю, надо искать волю Божию, и в диалоге с братом Вы это почувствуете. А может, брат услышит Ваши опасения.
Помоги Вам Господи, чтобы Ваш племянник стал достойным христианином, достойным человеком, и если он будет в МВД, то чтобы был хорошим стражем порядка — кому-то же надо следить за порядком.
Здравствуйте. Почему о покойниках нельзя говорить плохо? А если он убийца? С уважением.
Я думаю, что если он убийца, мы можем скорбеть о том, что его душа мучается сейчас за содеянные грехи, за преступления. Но злорадствовать и быть удовлетворенным этим, я думаю, неуместно. Разбойник на кресте покаялся. Кто знает, может, у умершего тоже было что-то хорошее в жизни. Мы с вами не судьи, понимаете, есть суд Божий, он определяет участь каждой души, насколько она сможет быть в свете любви Христовой, в той красоте, которую Господь дает всем тем, кто в своей жизни тянется к Богу.
Ну, не принято, и слава Богу, что не принято говорить о людях, которые ушли из этой жизни, плохо. Да и, вообще, мы никого не должны осуждать. Мы скорбим, что столько людей в безумии творят много зла, друг другу причиняют зло и, прежде всего, себе, потому что, делая что-то злое, тем более убийство, душа того, кто это совершает, умирает от этого.
Если Вам хочется плохо говорить о тех, кто умер, и продолжать их осуждать, то это и для Вашей души тоже не полезно. Предайте все на волю Божию и старайтесь в своей жизни как можно больше говорить хорошего, положительного, потому что можно видеть вокруг грязь, злобу, грех, и все время об этом говорить, всех обвинять, всех осуждать. Но что будет с Вами, что будет твориться в Вашей душе в таком состоянии? Мы ищем красоту, свет, мы должны бороться за добрую мысль, за хорошее слово и чувствовать себя чистым.
Христос воскресе! Уважаемый отец Андрей! Радуйтеся о Господе! От всей души поздравляю Вас, сестер, всех-всех со светлой радостию праздника Воскресения Христова — радостию, превосходящей всякую другую радость, главной и основной в жизни христианина, и этой радости никто не отнимет от нас. Сердечно желаю вам всем великое сие торжество из торжеств христианских встретить и провести в мире и утешении духовном, добром здравии и всяком благополучии. Да хранит Вас, батюшка, и всех сестер, труждающихся, поющих, паломников, деток милосердный Господь! Своею благодатною помощию да содействует вам в ваших дальнейших попечениях и добрых делах о Святой Церкви и вверенных Вам пасомых. Сердечно поздравляю Вас с днем общей нашей радости, днем святым, днем светоносным! Воистину воскресе Христос!
Спасибо за такие теплые, светлые слова, за Вашу любовь, спасибо за молитвы и добрые пожелания.
Здравствуйте, батюшка! Помогите советом, пожалуйста. Встречаюсь с мужчиной, который всю жизнь вел развратный и блудный образ жизни, изменял, сожительствуя, и т. д. и считал это нормой как для мужчин, так и для женщин. Сейчас, уже по прошествии лет (ему 45), считает, что вел неправильный образ жизни и зря прожег жизнь.
Есть ли перспектива отношений с человеком, у которого в прошлом не было никаких рамок моральных, с учетом заверений его исправления сейчас, либо нужно бежать от этого человека и не связывать себя заранее обреченными отношениями? Есть ли шанс создания православной семьи с таким человеком?
Все зависит от Вашего отношения к этому человеку, от Вашей любви к нему. Любой человек может исправить свою жизнь, если он этого захочет, любви Божией на это хватит, но для этого нужно трудиться. С преподобным преподобен будешь, со строптивым развратишься (Ср.: Пс. 17: 26-27). Если Вы действительно имеете любовь к этому человеку, если хотите создать с ним семью, если готовы бороться за него, то, я думаю, шансов очень много. Здесь все зависит от Вас. Есть желание человека, есть какой-то жизненный опыт — неудачный, — и человек видит, что что-то не то. Конечно же, никто не застрахован от искушений, но если Вы будете отвечать, если берете ответственность за этого человека, если будете помогать ему воцерковляться, духовно расти (Вы же христианка) и не побоитесь тех трудностей, испытаний, которые будут, то тогда шансов у Вас очень много на то, что у Вас будет хорошая православная семья.
О. Андрей, Христос воскресе!!! Прочитала ваш ответ: «Человека, наоборот, надо к Чаше тянуть, чтобы он не погиб, потому что у него отчаяние. А если человеку запретить причащаться вообще, то это значит — поставить его в такую ситуацию, что ему некуда идти, только отчаяться и грешить в безнадежии».
И у моей дочери Наталии подобная ситуация: она жила с парнем гражданским браком, мы с мужем были против, и Господь открыл ей глаза на него, они расстались, она пошла на исповедь, причастилась, слава Богу, но в следующий раз она не смогла попасть к нашему батюшке, а попала к молодому священнику и, не знаю почему, сказала о своей прошлой связи с парнем. И он сказал: «Я разрешу тебе причаститься, только если ты поклянешься перед крестом, что больше не повторится этого». Она не смогла дать такого обещания, долго плакала, а потом успокоилась и сказала: «Буду причащаться, только когда выйду замуж». Но я так же, как и Вы, считаю, что без помощи Божией невозможно противостоять соблазнам. Подскажите, пожалуйста, выход.
Не надо ходить к разным священникам тем людям, которые еще не укрепились в церковной жизни. Подойдите к вашему батюшке, у которого дочь исповедовалась, наверное, он постарше, поговорите с ним, подведите к нему дочку, пусть он с ней поговорит, поисповедует ее, и она будет продолжать свой путь жизненный, воцерковляясь, приобщаясь Тела и Крови Христовых. Я думаю, все это разрешимо.
Как можно клясться, что я не согрешу? Мы просим помощи Божией, мы, конечно же, хотим не грешить, но никто из нас не застрахован от греха, даже великие святые падали. А так, перед крестом клясться… Это, конечно, сурово! Не будем осуждать батюшку, но, наверное, Вам, как матери, как человеку более опытному в церковной жизни, надо подсказывать, помогать Вашей дочке, чтобы не было вот таких испытаний, искушений, которые могут привести к тому, что человек перестанет ходить в храм, перестанет исповедоваться и причащаться, и все можно потерять. Так что успокойте Вашу дочь, объясните ей по-матерински, по-христиански и молитесь за нее.
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, есть ли у Вас в храме икона Стилиана, защитника детей и помощника бесплодным семьям? Или в каком другом храме Минска есть эта икона, чтобы возле нее молиться с просьбой о помощи в беременности и рождении ребеночка? Спасибо.
У нас эта икона есть, но она еще не повешена. Мы хотим поместить в нее мощи святого. Спасибо Вам за вопрос, он даст возможность быстрее это сделать. Я вижу в этом вопросе Божие напоминание, что надо эту икону помещать в раму и вешать. Это мое давнишнее желание, но все как-то откладывалось. Завтра же отдам эту икону нашим столярам, чтобы они сделали хорошую раму, и мы ее повесим. Я думаю, скоро она будет висеть в Державном храме.
Был на Божественной литургии в ночь на Пасху. Такого искреннего праздника не видел уже давно, а может, не замечал. В такой большой толпе всегда найдется повод кого-нибудь невольно осудить или расстроиться из-за пустяка. Но то, как вели богослужение священники и как они светились глубочайшим, искренним счастьем, озорничали, как дети малые, не оставило равнодушным никого. Мне показалось даже, что в глазах их увидел, что такое настоящая любовь. Хочу пожелать духовенству и их чадам, чтобы в этой жизни их не оставил Дух Святой, а в той чтобы Господь наш Иисус Христос помянул их Царствии Своем.
Большое спасибо за Ваши теплые и добрые слова! Действительно, Пасха нас объединяет, Христос Воскресший вдохновляет, и несмотря на свои немощи, на какие-то внутренние и внешние скорби, мы с вами все-таки радуемся и веселимся, все-таки ликуем о Господе, делимся друг с другом радостью о Воскресшем Христе. Это и есть победа Христова над смертью и даже над нашим состоянием, над нашей иногда такой темной, мрачной душой, в которой еще много греха. Избыток любви Христовой, избыток света Христова дает нам силы и самим радоваться, и делиться этой радостью с ближним.
