Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Здравствуйте, батюшка. Я — греховное ничтожество и хочу найти путь к Господу, но постоянно на этом пути спотыкаюсь о гордыню и тщеславие. Ни одной чистой мысли, ни одной чистой молитвы. Постоянно падаю в помыслах, особенно когда молюсь, и помыслы бывают страшные, блудно-хульные, даже в отношении святыни. Как мне поступать, когда они приходят? Я гоню, а они лезут, как только земля под моими ногами не разверзается? А на исповеди я их называю общими словами, как в письме. В течение дня могу часто молиться и часто думаю о Господе, но? когда приходит время молиться, нападают усталость и сонливость. Помню о часе смертном, но даже это не будит, как нужно, мою греховную лень. Часто от этого впадаю в уныние. У меня все плохо в духовной жизни? Как в ней найти правильный ориентир? Я хочу быть в итоге только с Господом, мне своей правды не нужно.
Наташенька, у Вас сейчас период духовной брани. Вы хотите жить с Богом, ум свой направляете к Нему, читаете молитвы, ходите в храм, и дьявол пытается Вас смутить, пытается помешать. Гоните его! Направляйте ум к свету, старайтесь переключаться на что-то святое, например, думайте о последнем дне, о красоте Божией, старайтесь читать Иисусову молитву, но ни в коем случае не унывайте и не отчаивайтесь в том, что сейчас вот такая каша в голове Вашей. Если же какие-то помыслы определенные приходят и Вас особо тревожат, то их надо открыть на исповеди священнику. Если это просто неопределенный поток грязи, то так и говорите: «Дьявол мешает молиться, я унываю, малодушествую, отчаиваюсь от этого». А так у Вас все нормально, все хорошо. Претерпевший до конца спасен будет (Ср.: Мф. 10: 22), Вы только потрудитесь и потерпите, все это уйдет.
Я Вам скажу, что в первый год, когда я пришел в храм после Крещения, у меня были такие страшные мысли, каких никогда не было. Я думал: «Откуда это? Я так никогда не думал». А потом человек опытный мне сказал, что это дьявол лезет в мой ум, и я должен его туда не пускать. И вот я боролся, прямо весь изводился на службах, но потом приходила благодать, и была радость от того, что все это зло, грязь уходили. Я думаю, что это у всех приблизительно одинаково происходит, не пугайтесь. Впереди будет и чистота, и свет, и радость.
Здравствуйте, батюшка. Моей родственнице 84 года. Находится в здравом уме и памяти. Говорит, что крестилась в 1986 году в возрасте 54 лет с именем Альвина. Крещение проходило в другом городе, найти записи о крещении нет возможности. Сейчас, когда я заказываю в храме молебен или сорокоуст о ее здравии, мне говорят, что этого имени нет в святцах. Подскажите, пожалуйста, что нужно сделать, так как она старый больной человек, и для нее очень важно знать, что записки с ее именем принимаются.
По нашему мнению, это не Альвина, а Альбина. Альбина — это православное имя, оно есть в святцах. Так что поменяйте «в» на «б», и тогда все станет на свои места, и проблема будет решена.
Не надо спорить, не надо доказывать, потому что так мы только теряем свой мир, и нарушаем мир других людей. В принципе, записку можно подавать с любым именем, могут крестить любым именем. Например, у сербов крестят и с такими именами, которые они могут придумать, у них нет традиции связывать имена со святыми и их памятью. А у нас вот такая хорошая, прекрасная традиция — каждый из нас имеет своего святого покровителя. Поменяйте буквочку, и все решится.
Добрый день! Мои родители хотят причаститься первый раз в жизни (крестились во времена СССР), они готовы поститься, исповедоваться, но их отпугивает чтение молитв и канонов. Им очень трудно дается чтение, не понимают многих слов, да и времени все нет (в церкви говорят три дня читать вечерние и утренние молитвы, плюс каноны и Последование ко Святому Причащению). Они только «Отче наш» знают. Можно ли как-то сократить прочтение, учитывая, что это их первый раз и, возможно, потом у них и желание пропадет? Заранее спасибо.
Конечно. Люди идут к Богу, и нужно всячески помочь им в этом и не накладывать на них чтение канонов и правил, которое им непосильно. Вот когда уже будут воцерковляться, окрепнут в вере, тогда потихонечку правила и молитвы будут увеличиваться. А сегодня, мне кажется, надо ограничиться тем, чтобы они были натощак, чтобы подумали и, может быть, записали, чтобы не забыть и не растеряться, то главное, что они хотят сказать на исповеди, все то, что мучает их, в чем их обличает совесть, чтобы они это проговорили. Вот это важно. И, если родители захотят, если это будет ненавязчиво, посильно, Вы можете почитать им несколько молитв ко Святому Причащению.
Главное, чтобы у родителей было чувство праздника, чувство того, что они идут к Богу, Который не требует от них изнурения и каких-то непосильных трудов, а Который уже давно ждет их и хочет помочь им исправить ошибки, которые они совершили в жизни, помочь дальше строить свою жизнь. Так что поддержите их!
Добрый день, вопрос у меня такой: можно ли, чтобы сводная сестра (мамы разные) покрестила дочку сводной сестры, то есть стала бы для ее дочери крестной мамой?
Можно. Только при условии, что эта женщина — верующая, церковный человек и будет молиться за свою крестницу.
Здравствуйте, батюшка! Прошу Вас помочь мне разобраться в вопросе, который мучает меня долгое время. Я — воцерковленный человек, регулярно исповедуюсь, причащаюсь. Но у меня, с моей стороны, сложные отношения с мамой. Мне 42, маме — 66 лет. В детстве на моих глазах ее жестоко избивал отец. Она развелась с ним и уехала к своим родителям. Маму я сильно жалела и любила, сильно по ней скучала, когда она нас с сестрой надолго оставляла у бабушки. Но она как-то незримо закрывала передо мной двери.
Мы жили в одной комнате, а она приводила туда женатого мужчину. Часто, когда я приходила из школы, приходилось ждать за закрытыми дверями. Постепенно авторитет мамы стал падать в моих глазах. Я стала грубить ей, перестала ее слушаться, в душе появился протест. Мама не сильно интересовалась нашими делами. И теплоты я не чувствовала, а в юности наделала много ошибок, от которых и теперь стыдно.
Выросла я закомплексованным человеком с заниженной самооценкой, которому трудно выстраивать отношения с близкими: детьми и мужем. И хотя постоянно каюсь в обиде на маму, в душе по-прежнему сохраняется протест во время нашего общения. Нет той теплоты и близости, которые присущи близким людям. Одна формальность. Когда пытаюсь с ней поговорить, открыть ей сердце, свою боль, она отмахивается. Говорит, что из-за меня у нее болит голова. Так часто и ухожу непонятой и виноватой. Годы проходят... И для меня эта мечта, что мы станем близкими людьми, кажется невыполнимой. Понимаю, что, если не отпущу свои обиды, Бог тоже меня не простит. Можно ли еще как-то выстроить отношения, найти подход к ней? Спасибо Вам за все!
Бог может все, и дать Вам любовь к маме… Есть, конечно, какие-то объективные, человеческие, жизненные моменты, и если мы будем смотреть только по-земному, то, конечно же, осадок обиды всегда будет сохраняться внутри нас, мешать нам строить отношения. А если мы поймем и пожалеем маму, если посмотрим на нее и увидим, что ей тоже было непросто, что она тоже слабый, немощный человек, который хотел личного счастья, а его не было — семейная жизнь не сложилась, а молодой женщине хотелось семью. Если Вы сможете понять маму, оправдать ее, не осудить, пожалеть, тогда можно уже строить отношения по-другому. Все-таки это — Ваша мать, а родителей мы не выбираем, они нам даны Богом.
А еще мы можем молиться за нее, подавать в церкви записочки за ее здравие и просить на исповеди, чтобы Господь помог нам преодолеть этот по-человечески негативный момент и принять маму в свое сердце. Стучите, и откроет Господь дверь Своего милосердия.
Благословите, о. Андрей. Вопрос такой: я помогаю одной монахине, с которой познакомились в больнице, у нее огромный букет болезней, и вот ей сделали операцию на сердце, я и еще одна женщина по очереди ухаживали за ней, и к ней приезжал монах, который несколько раз очень грубо себя вел и с ней, и со мной — она говорила, что «я привыкла, не обращай внимания». Я с Божией помощью переборола себя, чтобы и не осуждать, и не обсуждать это ни с кем, потом я узнаю от нее, что он ушел из монастыря, и ему запрещено служить, но он служит у себя дома.
Вчера я сопровождала ее в очередной раз в больницу, и опять он приехал и прилюдно начал матом на меня кричать. Я не знаю, правильно ли поступаю, но в моей голове все мысли, что мне не только с ним, но и с ней не надо общаться (к слову сказать, у нее 6 дочерей и внучка тоже взрослая, но она просит почему-то чужих людей о помощи). Подскажите, ради Бога, разумно ли я рассудила — «с преподобным преподобен будешь, а с развращенными и сам развратишься». Или это я уже осудила их?
И второе. Я не знаю, как поступать в ситуациях с оказанием помощи. Муж говорит: «Ты должна помогать только своим близким», а я все лезу везде, что это опасно и с духовной стороны, что «ты этих людей не знаешь, а лезешь помогать». Спаси Вас Господи, простите.
Видимо, у Вас очень доброе и отзывчивое сердце, и Вы не можете быть равнодушной, когда у человека беда. Но в данном случае, я думаю, что если у человека есть шесть дочерей и внуки, им что, некогда поухаживать за своей мамой и бабушкой? Это не понятно.
То, что этот монах ругается вслух матом, и то, что его отстранили от службы, запретили в служении, значит, наверное, монах не самый лучший, и, видимо, он сейчас в болезненном состоянии. Бог ему судья. Дай Бог, чтобы он поправился, покаялся, изменился.
Может быть, прислушивайтесь к своему мужу. Хорошо, что Вы отзываетесь, хорошо, что помогаете, но хорошо бы все это делать с благословения мужа, чтобы он не злился, не раздражался, когда Вас нет, когда Вы в очередной раз едете кому-то помогать, а дома, может быть, что-то не совсем в порядке. Все-таки хорошо было бы, чтобы Вы в свои добрые дела включали и своего мужа, а если у вас дети, то, конечно, и детей надо иметь в виду.
А так, сохраняйте вот это Ваше доброе сердце, которое желает помочь всем, которое сострадает. Это — большая ценность, и этим надо дорожить.
Здравствуйте, отец Андрей! У меня такой вопрос: друг моего мужа — крестный нашего сына, и теперь он хочет, чтобы мой муж крестил его сына, можно ли так? Я стараюсь не верить во всякие суеверия, но этот вопрос меня очень беспокоит. Заранее спасибо Вам за ответ!
Если друг Вашего мужа — человек верующий, если он будет молиться за Вашего ребенка, и Вы ему доверяете эту молитву, и он действительно вправе быть восприемником, так как является человеком православным, то пускай крестит.
Восприемник — это тот человек, который будет помогать воспитывать ребенка в православной вере, тот, кто будет хотя бы молиться, вот что важно. Ребенок сам за себя не может ответить на вопросы священника во время Крещения, он еще многого не понимает, поэтому нужен восприемник, который за ребенка отвечает и помогает ему достигнуть сознательного возраста, участвует в духовном воспитании младенца.
Добрый день! У моей сестры родился ребенок, для нас всех очень долгожданный и уже всеми любимый. Но, к сожалению, поставили сразу пневмонию. Все шло хорошо, сегодня должны были выписать, и температура поднялась. Малыша еще не крестили. Как можно молиться за него? Прошу Ваших молитв и о моей сестре Екатерине и ее муже Антоне. СПАСИБО!
Наверное, можно так молиться «сестру со чадом», потому что ребенок еще некрещеный. И надо в ближайшее время его крестить. Если есть угроза для жизни, то тогда даже под «колпаком» младенцев крестят. Ну, а если ничего страшного нет, то по выписке из больницы надо приложить усилия и постараться в ближайшее время крестить ребенка, а потом постоянно его носить в храм, причащать. Это укрепляет младенца — и духовно, и физически. Я думаю, это то лучшее, что родитель может дать своему ребенку.
Здравствуйте. Я хочу уйти в монастырь, как правильно это мне сделать? Мне 23 года.
Как правильно сделать? Помолясь, спросить благословения у своих родителей, потому что, может, они имеют на Вас какие-то другие виды. Если они не благословляют, если будут протестовать, то Вам нужно так молиться, чтобы Бог как-то смягчил их сердца, и они отпустили Вас с миром. Бывают разные обстоятельства, но это нужно в личной беседе с игуменом того монастыря, где Вы будете, и со своим духовником обсуждать, я думаю, Вам правильно подскажут, и Бог Вам поможет.
Главное, чтобы Ваше желание было не каким-то временным состоянием, а чтобы душа действительно почувствовала, что хочет все отдать в руки Божии и служить Ему до конца. В добрый путь!
Здравствуйте, 40 дней по умершему родственнику приходится на Пасху — 16.04.2017 г. Когда можно молиться в церкви, делать поминальный стол и ходить на кладбище? Вещи покойного до 40 дней можно раздавать? Когда можно сжигать вещи, на которых умер и в которых умер? Заранее спасибо.
На Пасху можно отмечать, молиться. Нет панихиды в этот день, но во время Литургии поминаются усопшие. Панихиду уже на третий день принято служить в храмах. А отметить дома, собраться на Пасху — это очень хорошо и красиво, когда люди собираются в день победы над смертью и говорят о живой душе, память о которой осталась в их сердцах. Это действительно будет символично.
Ну, а одежда… Никаких особых правил нет. Если есть желающие, которые хотят взять эту одежду, или Вы хотите кому-то пожертвовать или отдать ее, отдавайте — тоже какое-то доброе дело, которое, будем надеяться, зачтется как жертва почившего. Если надо что-то сжечь, сжигайте.
40 дней не должны быть каким-то препятствием для того, чтобы что-то сжечь, что-то отдать, потому что мы не суеверны. Сорок дней — это время, когда душа определяется в том месте, где она будет до того момента, когда будет уже всеобщий Страшный суд, Второе пришествие. Поэтому не привязывайте материальное, житейское к духовным вещам, а поступайте так, как Вам удобно, и не смущайтесь этим.
