Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Батюшка, вопрос очень личный, но я так переживаю и мучаюсь, что как я могла забыть и упустить постный день! Дело в том, что я вышла замуж, и до брака никакой близости у нас не было. Муж мой неверующий и вообще католик, но мы венчаны. Батюшка, который нас венчал, сказал, чтобы в постные дни, в пост и праздничные дни супружеских отношений между нами не было. Я поделилась с мужем, и муж поддержал меня, сказал: «Значит, не будет». Мы придерживались этого.
Прошло полгода, я беременна. Мы очень ждем нашего малыша. Батюшка сказал, чтобы на время моей беременности близких отношений между нами как супругами тоже не было. Мой дорогой муж и в этом меня поддержал и согласился. Я чувствовала духовное спокойствие, что наши отношения чистые и построены без страшных грехов. Но тут мое спокойствие сменилась на страх! Читала духовную литературу как раз о том, как важно, чтобы ребенок не был зачат в постный день (и снизу идет перечисление, что к ним относится). Казалось, все это я знаю наизусть, и тут я понимаю, что один праздничный день я просто забыла. Все это время я пребывала в спокойствии, а сейчас понимаю, что неосознанно наш ребенок мог быть зачат в постный день. Я будущая мама и хочу от всей души от себя сделать все возможное, чтобы ребенок мой не страдал от грехов моих и моего мужа. Как мне искупить мое вот такое упущение? Спаси Господи!
Дорогая Инна! Ваш муж — святой человек, хотя Вы говорите, что он неверующий. Вы — действительно благочестивая семья, и я думаю, у вас родится и вырастет очень благочестивый ребенок, сын или дочь, и, скорее всего, следующие ваши дети будут благочестивыми. Слава Богу, что Вы хотите придерживаться каких-то церковных правил в жизни. Это редкость, потому что если муж неверующий, то он чаще всего не соглашается на эти условия. Так что Вы должны очень ценить Вашего мужа, беречь его и стараться действительно послужить ему.
Я думаю, что Бог простил Вас уже, не надо сейчас об этом думать. Главное, что вы стремитесь к жизни по правилам Церкви, и Бог принимает это. Носите своего ребенка с миром, рожайте его, старайтесь крестить пораньше, причащать почаще и ни в коем случае не ссорьтесь со своим мужем, сохраняйте мир в вашей семье — так все у вас будет хорошо. Христос воскресе!
Здравствуйте, батюшка! Прошу у Вас совета. В родне моего мужа возникли сильные разногласия, как это часто бывает в нашем мире (можно сказать, из-за наследства). Его тетушки спровоцировали серьезный конфликт, решения миром которому не быть. С нашей стороны было сделано все возможное, но они с каждым разом все усугубляют. В последнее время от них идут угрозы в адрес родителей моего мужа, а также всех нас, на голову сыплются проклятия, они говорят о том, что сделают все возможное, чтобы мы по очереди уходили из этого мира — мы, наши дети... Я как очень впечатлительный человек, при этом посещающий храм и верующий, что на все воля Божия, очень переживаю на данный счет. Ведь существуют же люди, которые занимаются такими страшными вещами... Как правильно принять эту ситуацию?
«Страха вашего не убоимся, ниже смутимся, яко с нами Бог». Если Вы верующий человек, то кто вам может помешать жить с Богом? Только грех. Сейчас у Вас сложилась ситуация, когда Вы видите, насколько материальный, денежный, наследственный вопрос озлобляет человека, насколько он теряет свое достоинство, насколько входит в безумное состояние. Да, родственники могут желать Вам смерти, могут ходить к бабкам, шепталкам, колдунам и экстрасенсам. В мире скорбны будете (Ср.: Ин. 16: 33), мир во зле лежит (Ср.: 1 Ин. 5: 19). Но если Вы в храме, если верите апостолу, Священному Писанию, что без воли Божией и волос не упадет с головы Вашей, если доверяете Богу свою жизнь, — будьте мирны и спокойны.
И вопрос не только в том, чтобы не испугаться и верить в Бога, в Его любовь и покров, но и не ответить злом на зло, — вот это уже вопрос серьезный. Если Вы поддадитесь, если будете мстить, держать злобу против этих людей в своем сердце — Вы проиграли, и Дух Святой отойдет, и благодать и покров Божий уйдут, и Вы останетесь незащищенными. Вот в чем вопрос — в Вашей вере, в том, чтобы понести эту скорбь, не ответить злом на зло и остаться верной Богу, сохранить мир в своем сердце. Так что живите и укрепляйтесь в вере. Живите по-православному, с Богом, тем более, в эти пасхальные дни. Ничего не бойтесь!
Здравствуйте. Мне 39 лет, не женат, детей нет. Первый раз в жизни исповедовался и причастился после армии, тогда на меня это произвело сильное впечатление (хотя я и был мало знаком с Православием), но я бросил дома жребий, что если выпадет монастырь, то уйду в монастырь...
Со временем как-то первый порыв прошел, работа, друзья и т. д. Сейчас я хожу в храм, участвую в таинствах, читаю, молюсь по мере сил, и вот у меня какой вопрос: не является ли мое прошлое невыполненное обещание о монастыре клятвопреступлением? Спаси Господи.
Знаете, по жребию человек не может определить свою жизнь. Мы не бросаем жребий, а ищем воли Божией, мы смотрим на обстоятельства, на то, в чем нам приходится участвовать, что приходится решать в этой жизни.
Сегодня, слава Богу, Вы трудитесь, молитесь в меру сил, у Вас есть работа и друзья, есть какие-то обязанности. А смолоду, сгоряча Вы бросили жребий, и выпал монастырь, но все это — юношеские порывы, а никакая не клятва, не обет, просто такой юношеский максимализм, который сейчас прошел.
Если Бог хочет Вас призвать в монастырь, то призовет. И жребий тогда не надо бросать, просто жизнь так повернется, что никуда не денетесь, придете в монастырь, будете трудиться и нести святое послушание. А сегодня Вы находитесь в миру, дорожите тем, что у Вас есть, и благодарите за это Бога. Христос воскресе!
Здравствуйте, отец Андрей. После смерти брата часто грущу, не нахожу никогда успокоения, постоянно мысли убегают куда-то, отвлекаюсь, иногда кажется, надо бы к нему поскорее (мысли наложить на себя руки), каюсь в этом, батюшка. Вера очень ослабла, часто ругаю Бога, мол, не имел права, почему у меня не спросил... Не спасает даже мысль о том, что там ему лучше. А тут еще проблемы с работой начались, даже не помогло обращение в ваш храм, ничего почему-то не подобрали. Каюсь... Где так согрешил и что должно делать?! Еще и с родителями часто ругаюсь, какая-то тьма окутала. Я всегда считал себя человеком верующим, только верой и спасался, а тут ничего не помогает. Мысли о брате изводят и доводят до отупения, помогите, батюшка... Спаси нас всех Господи!!!
Христос воскрес из мертвых и Своею смертию попрал нашу смерть и всем, даже тем, кто в аду, даровал жизнь. У каждого свои сроки, рано или поздно земная жизнь заканчивается. Конечно, это всегда — испытание, всегда скорбь, но если мы верим в жизнь вечную, если чаем воскресения из мертвых, если мы в храме, если исповедуемся, причащаемся, если празднуем Пасху и говорим «Христос воскресе!», мы можем эту скорбь, эту боль победить. Для этого нужно идти в храм, каяться, участвовать в Таинстве Исповеди, причащаться и бороться за то, чтобы выйти из этого состояния, потому что так Вы не поможете душе Вашего брата, а Вам нужно сейчас молиться за него, за его бессмертную душу, нужно трудиться духовно, а Вы находитесь в унынии.
Но беда одна не приходит — враг хочет добить, любой ценой сломать человека и придавить его к земле. Вы находитесь в подавленном, унылом, печальном состоянии, а тут возникают другие вопросы: с работой, с близкими. Видите, какие уже помыслы приходят: «А где смысл жизни? А есть ли что хорошее? Ничего хорошего уже не будет». Разве это мысли верующего человека? Мысли того, кто приходит в храм, участвует в пасхальном богослужении и слышит слова: «Воскрес Христос, и мертваго ни одного во гробе!»? Это мысли, навязанные дьяволом, и из этого состояния нужно выходить как можно скорее. Сейчас пасхальный период, идите в храм, приступайте к Чаше, кайтесь на исповеди и побеждайте свою скорбь, свою печаль, какие-то проблемы — доверяйте Богу. Стучите — и откроют, ищите — и найдете.
Если Вам нужно устроиться на работу, — просите, ищите, приходите, спрашивайте, трудитесь и верьте, что Господь за молитвы, за труд Ваш даст Вам работу, если только Вы хотите трудиться и отдать свои силы, свои способности Богу и ближнему. Помоги Вам Господи! Христос воскресе!
Здравствуйте, в Интернете очень навязчиво предлагают Intoxic и ссылаются на ваш монастырь, так ли это? Вот выдержка из рекламы: «— Так получается, Intoxic можно купить в России? И, кстати, где его производят? — Да, сейчас Intoxic можно купить в России. Это стало возможно благодаря тому, что мы присоединились к проекту. Выращивание трав для Intoxic находится в Свято-Елизаветинском монастыре в Минске, так как именно там расположена лаборатория и доступны все нужные составы для изготовления сбора. Плюс ко всему, Министерство здравоохранения решило принять участие в программе и компенсировать стоимость поставки».
Все, что Вы читаете в Интернете о нашей продукции, кроме того, что есть на нашем сайте, является подделкой. Наше имя, нашу продукцию используют для коммерческой выгоды, для того, чтобы приобрести покупателей, которые доверяют монастырю, но на самом деле, к монастырю это не имеет никакого отношения, что бы это ни было.
Здравствуйте, батюшка! Какое значение для православного усопшего имеет крест на могиле? Если муж и жена похоронены рядом, и планируется установление одного общего памятника, как быть с крестом? Ведь, наверное, для православных это важнее памятника. Будет ли достаточно одного на двоих или правильно устанавливать каждому свой крест? Спаси Вас Господь!
На памятнике тоже может быть крест. Крест — это наше знамя, символ, это сила Божия, это то животворящее древо, от которого мы питаемся в Таинстве Причастия, крест — это святыня. И каждый из нас лобызает крест, каждый носит свой нательный крестик. «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим». Поэтому, конечно, важно, чтобы на могиле верующего человека был крест — деревянный, каменный или на памятной стеле. Мы приходим на могилу, смотрим на крест, лобызаем его, поклоняемся ему и ждем Второго Пришествия, когда человек встанет, возьмет крест и пойдет в Царство Небесное.
Здравствуйте, батюшка! Я православная, мой муж — католик, мы женаты 5 лет, а теперь решили повенчаться. У нас также есть ребеночек, ему полгода. Венчаться мы хотим в католическом костеле и там же крестить ребенка. Для семьи мужа очень важно, чтобы ребенок был тоже католиком. Я люблю своего мужа и уважаю традиции их семьи, но и свою веру забывать не хочу. Вопрос такой: будет ли с моей стороны грехом венчание в костеле (я ни в коем случае не собираюсь менять веру, после венчания буду продолжать посещать церковь) и можно ли получить благословение на такое венчание у православного священника, чтобы моя душа была спокойна перед Таинством Венчания?
Я думаю, чтобы сохранить семью и иметь нормальные отношения, Вы можете участвовать в Венчании. Но Вы могли бы сказать мужу: «Давай повенчаемся в костеле и повенчаемся в Православной Церкви». Такой вариант возможен, так как Вы — православная и не хотите переходить в католичество. Было бы плохо, если бы Вы отступили от Православия, но так как Вы человек, наверное, церковный, то делать этого не собираетесь.
Молитесь, дорогая моя, за мужа, за ребенка. И если Вы будете жить по-настоящему, по-православному, то думаю, что Ваша семья тоже будет православной, поверьте.
Здравствуйте, отец Андрей! Скажите, пожалуйста, можно ли будет исповедоваться и причаститься, если в Великий пост я постилась только первую неделю и, если получится у меня, в последнюю неделю?
Олечка, конечно, можно. Не только можно, но и нужно. Как раз и исповедуете, что весь пост не смогли выдержать. Но Господь и тем, кто приходит в одиннадцатый час, дает равное с теми, кто пришел в первый. Поэтому главное — Ваше желание быть причастницей вечной жизни через Таинство Евхаристии и встретить Пасху со Христом внутри себя.
Здравствуйте, батюшка! Меня мучает один вопрос. Окончила институт, затем семинарию и музыкальный колледж. Предложили петь в монастыре за плату. Я согласилась, так как еще с детства мечтала посвятить свою жизнь Богу. Проблема в том, что родители невоцерковленные. Но впоследствии начались сильные искушения, какие-то страхи, мысли о самоубийстве, которые продолжаются уже почти год. Получается так, что я живу двойной жизнью: часто дома не бываю, так как приходится много служить и петь далеко, и поэтому часто ночную и живу в монастыре. А когда приезжаю домой, мир словно чужой становится. Потом все нормализуется. А в монастырь надо — снова какие-то страхи, тоска. Душа просто разрывается: мне кажется, надо либо в монастырь окончательно, либо в миру работать. А так как родители в монастырь не пустят, то только один вариант. Пока еще пою. Но думаю, уходить ли? Спасибо!
Конечно, жалко, если Вы уйдете из монастыря, Вы учились, имеете способности нести церковное послушание. Вы, вообще, определитесь для себя, что Вы хотите: или мирскую жизнь, а значит, видимо, семейную, или посвятить себя Богу и уйти в монастырь. Вот это очень важно, все зависит от Вашего внутреннего выбора. И потом, если Вы все-таки будете склоняться к монастырской жизни, то здесь нужна молитва — Ваша, и сестер Вашего монастыря за родителей. Я думаю, что по этим молитвам они Вас в монастырь отпустят.
Самое главное — не Ваши родители, а Вы сами, то, чего Вы хотите, где хотите нести свой крест, свое послушание. Вот в этом Вы должны определиться, и уже тогда будете держать соответствующее направление жизни.
Батюшка, простите и благословите, как монашествующим жить в миру без духовного руководства? Батюшки или боятся брать, или еще что-то? Простите.
У нас сейчас столько монастырей, что я не знаю, зачем монашествующие должны жить в миру. Это при Советском Союзе, когда не было монастырей, когда были особые условия гонений, тогда, конечно же, некоторые люди тайно постригались и жили в миру, а сейчас зачем? Каждый должен занимать то место, на которое его благословляет Господь. Монашествующий человек должен жить в монастыре, там свой уклад, послушание, там есть помощь, которая необходима человеку. Монах в миру, без монастыря, как рыба без воды.
А жить в миру и считать себя монахом… Монах — это же не только читать правило, не есть мяса, ходить в храм и все. А послушание, а смирение? Это же самое главное, и этого в миру, конечно же, не хватает. Так что находите себе монастырь по вкусу, по духу, и проситесь туда, чтобы нести монашеское послушание вместе с сестрами, тогда Вам будет легче. Совсем по-другому Ваша жизнь будет складываться.
