Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Батюшка, тяжело идет борьба со страстями: гордыня, зависть, ропот в болезнях и неудачах, лень, пустословие, блудные мысли, осуждение. Все воспалено, все дается с огромным самопонуждением, борьбой. Раньше так не было. Почему? Очень хочется услышать от Вас слова поддержки. Дух жертвенности, который всегда хоть чуть-чуть горел, а иногда пылал, сейчас еле-еле тлеет. Как его возгреть?
Буду искренне рад услышать самое главное про о. Николая Гурьянова лично для Вас, его образ, его отношение к людям греют сердце...
Детский вопрос, но так хочется его задать: как там будет в раю? Всюду смерть, несовершенство — в тебе, в твоих близких, до чего не дотронься — все труха, в тебе труха... Я часто думаю о том, что вот, смерть пред тобой, и ты уже нечего не можешь, вот душа твоя вся в язвах и ранах. Когда наступит этот момент, какие сказать слова Богу, чтобы душа не осталась на веки во тьме?
Cейчас у нас пасхальный период, и Церковь делает все, чтобы человек усвоил самое главное — что смерть побеждена, что если человек хочет жить вечно, если хочет жить с Богом, то должен идти за Христом, должен нести свой крест, бороться с унынием, отчаянием, неверием, сомнениями, которые, конечно же, свойственны нашей падшей природе. Нельзя поддаваться какому-то мрачному состоянию, тем более, сейчас, в пасхальный период! Нельзя верить себе, потому что у тебя внутри живет грех. Нужно больше доверять Богу, искать воли Божией и бороться со своим ветхим человеком.
Отец Николай Гурьянов в какой-то момент, когда я с ним встретился, сказал мне несколько слов, которые спустя десятки лет очень мне помогают. Он посмотрел грустным взглядом, показал свои испорченные часы, которые были на красивой цепочке и сказал: «А все думают, что у меня все хорошо». И вот минута глубокой печали закончилась, он опять стал улыбаться, но это мне запомнилось, и сейчас мне помогает.
Действительно, бывают периоды почти тупиковые, когда кажется, что у тебя уже нет ни сил, ни желания что-то делать, шевелиться, что-то менять, руки опускаются, кажется, что все бесполезно, но это только кажется. Вставайте, идите или ползите в храм, пытайтесь что-то сказать Богу на исповеди, идите к Чаше, принимайте Тело и Кровь Христа и не поддавайтесь унынию. Ведь Христос-то воскрес, и наша жизнь в Его руках.
Бывают такие периоды, когда все кажется безнадежным, и это иногда растягивается на продолжительное время. Мы знаем, что святым попускались даже годы вот такой внутренней тяготы, сухости, мертвости духовной, но люди несли это состояние, трудились, верили, что Господь рядом и в какой-то момент все опять оживет, свет появится и осветит нас.
Поэтому подождите, потрудитесь — Бог рядом. И повоюйте за Вашу Пасху, за радость о Господе. Я думаю, это будет правильное решение, правильный путь. Надо прожить и опытно убедиться, что Господь не попускает нам испытания выше наших сил. Надо пережить эти кризисы духовной жизни, чтобы понять, что они необходимы нам для того, чтобы мы с вами духовно развивались, взрослели и готовились к вечности. Помоги Вам Господи!
Христос воскресе! Благодарю Бога и Вас, что получила ответ на прежний свой вопрос и прошу прощения, что опять отнимаю время. Наверное, я вступаю в третью возрастную фазу, и опять идет анализ собственной жизни. Стала задумываться об уходе в монастырь, ведь в старину одинокие женщины и вдовы зачастую уходили именно туда. Моя небесная покровительница блг. Анна Кашинская в их числе. Но движет мной не одиночество, а желание послужить Богу и хоть как-то быть благодарной за Его великую милость ко мне, грешной, а благодарить есть за что, да и какое-то внутреннее состояние молиться за всех и обо всем и внутренние рассуждения не дают покоя.
Семь лет назад в Калужской Свято-Тихоновой пустыни на исповеди услышала: «В монастырь», и отчетливо запомнила, что батюшка обернулся, посмотрев прямо в глаза. Тогда испугалась. После того, как преставилась мама, которая около года лежала и просто медленно угасала, как-то было жаль, что не с молитвами. Сейчас я, конечно, работаю, на моем попечении шесть детей, которым являюсь мамой и выпустить их просто обязана — это дело чести и совести. Зарабатываю. Есть хоть какое-то свое жилье, на которое нет времени. Подумалось: «Вернусь в эти четыре стены и что дальше?» У кого есть семьи — понятно.
Искать для старости себе кого-то внутренне как-то все претит и для чего? Вот и подумалось, пока будут силы, могу внести лепту, да и должна только Господу и Ему Одному. Вот как-то так. Может, что-то неправильно написала, понимая, что на все воля Божия, но с собственными усилиями. Простите.
Вы все очень правильно написали, и Ваше желание послужить Богу — очень правильное, свои, может быть, не такие уж и большие силы, но все то, что есть, отдать на служение. Я думаю, что Бог исполнит Ваше желание, и Вы еще послужите Ему в монастыре, в монашеском чине. Помоги Вам Господи, дай Бог сил и как можно больше сделать доброго и хорошего, пока мы еще здесь, на земле.
Добрый день. Хочу спросить, как правильно поступить в следующей ситуации: мне предложили стать крестной мамой девочки. Мне 28 лет, я не замужем, личная жизнь не складывается, детей нет, раньше никого не крестила. Знакомые говорят, что нужно крестить первого мальчика, а после можно девочку, т. к. есть разные суеверия, что может принести несчастья для крестной и/или крестницы. Говорят, что отказываться быть крестный нельзя, да я и не хочу отказываться, но не хочу принести несчастье ребенку. Что делать не знаю. Подскажите, пожалуйста, можно ли мне крестить девочку? Не принесу ли я ей несчастье? У старшего брата девочки есть крестные родители, можно ли для девочки брать других крестных или всех детей должны крестить одни и те же люди? Спасибо.
Есть много суеверий, и в данном случае то, что говорят, к духовной жизни и к правилам церковной жизни не относится никак. Будьте крестной. А то, что отказываться нельзя… Отказаться-то можно, но правильно ли это будет? Если люди рассчитывают, что Вы будете крестной, что будете молиться за ребенка, то отказываться не очень правильно.
А одни и те же крестные не обязательно, они могут быть у детей разные. Самое главное в выборе крестных — это думать о том, насколько человек воцерковлен, насколько он живет духовной жизнью и будет ли молиться за детей. Вот это самое главное, потому что крестный — это свидетель, он участвует в Крещении по той причине, что ребенок сам за себя не может ответить на вопросы, он еще не понимает многих вещей. Поэтому должен быть духовно опытный человек.
Здравствуйте, дорогой батюшка! Простите, что обращаюсь к Вам по такому, может быть, несколько необычному для Вас вопросу, но просто уже совсем не знаю, что мне делать и как помочь мамке. У моей мамы свивается колтун, а совсем недавно, 28.03.2017 г., ее на пешеходном переходе сбила женщина. Сейчас она лежит с переломами, рваной раной на руке и страшными головными болями. Она говорит, что эта авария потревожила ее колтун, поэтому она стала хуже видеть и слышать. Я слышала, что колтун надо выговаривать молитвами. Милый, дорогой батюшка, с огромной надеждой обращаюсь к Вам за помощью: подскажите, пожалуйста, если можете, если знаете, нужные молитвы или подскажите, что мне сделать, чтобы помочь мамочке. Дай Вам Бог здоровья!!!
Знаете, колтун — это физическое заболевание, я думаю, его надо обрезать. Посоветуйтесь с врачами, и с Божией помощью мама Ваша избавится от этого. Я просто знал людей, у которых были эти колтуны, и потом они все-таки решались и обрезали их, и потом все было нормально. Только надо с врачами поговорить и, конечно же, помолиться, как перед любым действием. Но это кожное заболевание, и связывать его с какими-то духовными вещами…
В принципе, любая болезнь связана с духовными вещами, но придавать этому особое значение будет неправильно. Поэтому раз мама сейчас в больнице, надо найти хороших врачей, которые могли бы помочь, и просто избавиться от этого колтуна, и забыть о нем.
Христос воскресе! Батюшка, у меня возникла очень щекотливая ситуация. Дело в том, что в моей жизни есть две девушки, просто дружеское общение, без интима, и вот неожиданно для себя я стал выбирать между ними, кого взять в жены. Первая девушка не состояла в браке, добрая, верующая, ходит в церковь, причащается, в меру сил соблюдает посты и не увлекается ночными клубами и прочими развлечениями. Интересуется книгами и несколькими видами спорта. Идеальная невеста. Не без недостатков, конечно, но примириться с ними можно.
Однако рядом чувствуется некоторое напряжение, я не всегда могу сказать о том, что хочу, пытаюсь следить, чтобы не сделать что-то не так. Не чувствуется единения. Мы с ней говорили насчет отношений. Она сказала, что ей нужно время, и она не хочет торопиться. Она ждет «искры», и вот если будет эта искра, то она будет строить со мной отношения. С моей стороны тоже нет «искры», это просто спокойные тихие отношения без изюминки, которые могут стать браком (знакомы чуть меньше года, встречаемся раза 2-4, ровесники).
Вторая девушка тоже верующая, но состояла в браке, имеет детей, очень импульсивная и эмоциональная. Ее я знаю очень хорошо и, несмотря на все недостатки, с ней мне психологически комфортно, ее дети не вызывают отрицательных чувств и эмоций. Вместе мы можем провести 5-7 часов и не испытывать какой-то усталости, эмоционального напряжения, нам интересно, рядом с ней понимаю тех, кто говорит: «Как жаль, что в сутках только 24 часа». И она неоднократно говорила мне о том, что я ей интересен как человек, с которым она хочет строить дальнейшую жизнь, и все то время, что я ее знаю, это подтверждает. Она уже давно могла построить свою жизнь с теми, кто лучше меня, но этого не делает, так как считает, что я — это тот человек, который ей нужен.
Но домой привести такую невесту я не могу, во-первых, ее не примут, во-вторых, у мамы и бабушки очень плохое здоровье и когда они увидят, на ком я собираюсь жениться, их самочувствие может ухудшиться, а в их состоянии это критично. (С ней знакомы несколько лет, на протяжении которых виделись почти каждый день. Она старше на 10 лет, но психологически понимаем друг друга с полуслова.)
Немного о себе. В этом году заканчиваю вуз, прохожу стажировку в компании, которая забрала меня на работу. Есть возможность жить отдельно от родственников (хотя и в одном городе). После выхода на работу буду получать зарплату, небольшую, но достаточную для содержания семьи.
И вот два варианта: либо строить отношения (свадьба, совместная жизнь) с первой девушкой, либо со второй. Но если их строить с первой девушкой, не будет таких чувств и эмоций, зато все будет «правильно». А если со второй, то такие отношения придется скрывать от родственников (моих), потому что в их глазах это неправильно, зато в этих отношениях будет нечто большее в эмоциональном плане, чем в первых. Я совсем запутался и не могу принять решение.
Помогите, на что обратить внимание, может, я упускаю что-то важное. Как найти выход из этой ситуации? Я молился Богу о жене, и вот теперь у меня два варианта, из которых я не могу выбрать. В монастырь не хочу, так как понимаю, что это не мое.
Конечно, тут разные плюсы и разные минусы, но это по-человечески. А человеческое, душевное — оно временное. Вы же сами чувствуете, с кем Вам лучше, с кем интереснее. Я бы на Вашем месте выбрал вторую.
Ну что Ваши родные? Вы же строите жизнь. Они хотят, чтобы у Вас было все хорошо в жизни, и, думаю, примут Ваш выбор. Не надо тут так бояться и того, что женщина старше Вас, что у нее есть дети. Если, как Вы говорите, нет искры, и она все не высекается, сколько можно ждать? А потом какая-нибудь другая искра высечется… Опять же, я здесь рассуждаю по-человечески.
Но Вы, наверное, молитесь и просите у Бога какого-то вразумления, ведь нужно будет решение принимать. Это ответственно! И надо понимать, что это навсегда, что Вы, как верующий человек, будете венчаться, получите Божие благословение. Вопрос вот в чем, очень важный вопрос: сможете ли Вы принять детей Вашей будущей жены (если она таковой станет) как родных? Если это произойдет, тогда все будет в порядке. Помоги Вам Господи!
Христос воскресе! Батюшка Андрей, вразумите! Есть ли какие-то критерии правильного отношения к освященным предметам? Где благоговение и благочестие, а где суеверие и доведение до абсурда? Нужно ли сжигать, «развеивая прах в непопираемом месте», скорлупу от пасхальных яиц, бумажку, в которой мне выдали артос, пластиковый стаканчик, в котором было коливо, и т. п.? Спаси Господи.
Освященную скорлупку лучше закапывать, бумажку от артоса я бы тоже в мусорное ведро не кинул, а постарался бы сжечь. Тут все зависит, наверное, от того, как человек чувствует, — от его меры святыни. Конечно, есть какие-то вещи, когда благоговение переходит границы, и это попахивает каким-то абсурдом. Надо смотреть, у каждого эта граница своя.
После Причастия мы дышим. А когда дышим и разговариваем, капельки влаги все равно попадают наружу, но это не значит, что мы должны после Причастия плеваться… И так во всем — нужно относиться не буквально, буква к букве, а по Духу. Вот мы приносим освящать яички, их окропляют святой водой. Я думаю, что нормально потом собрать эти скорлупки вместе и закопать в землю. Это, кстати, хорошее удобрение.
Конечно, Православие дает человеку свободу и огромную свободу, но она приходит от духовной жизни, от внутренней цельности, а не от какого-то потребительского отношения или неблагоговения перед святыней. Самая большая святыня — это человек, его сердце, ум, в котором должен жить Бог, Дух Святой. Как часто мы эту святыню превращаем в овощное хранилище! Помоги Вам Господи жить, думая, рассуждая и находя ту меру благоговения к святыне, которая должна быть у всех нас.
Христос воскресе! Моему ребенку 3 года, часто болеет. Последние полгода у него рвота почти каждый день, до этого была раз в 7─10 дней. Постоянно лечимся, но без результата. Знаю, что больных деток надо причащать почаще, но его часто рвало и в день причастия. Можно ли причащать ребенка при такой проблеме? Спаси Господи за ответ.
Можно, причащайте. Если два часа прошло, то все это уже безболезненно. И молитесь, чтобы в день Причастия у ребенка не было рвоты.
Это — испытание, дети, к сожалению, болеют, но все-таки мы не должны отстранять их от Чаши. Все равно нужно причащаться, мы же причащаемся во здравие души и тела. Я думаю, Господь поможет с болезнью и с тем, чтобы психологически преодолеть такой момент.
Христос воскресе! Батюшка, подскажите, у нас дома очень много икон, так получилось (то покупали, то дарили). Как Вы считаете, можно ли часть икон отнести в храм? Или это некрасиво, раз они к нам «пришли», то должны быть у нас в доме. Спаси Господи!
Действительно, бывает перебор с иконами. Я думаю, что икона должна найти то место, где перед ней будут молиться, и она будет помогать людям, радовать их. Можно отнести иконы в храм и тем людям, у кого их нет или мало. Особенно в больницы, интернаты можно было бы подарить эти иконы, так делают сестры, которые ходят к больным, к немощным, и это будет для них радость, будет подарком от Вас. Я думаю, что это правильно.
Отец Андрей, прошу у Вас молитв о моей молодой семье (р. Б. Наталья, р. Б. Дионисий, мл. Ярослав). Мы с супругом очень разные во всем: во взглядах на жизнь, в целях, в уровнях дохода, мне кажется, он живет одним днем и в свое удовольствие, а я стремлюсь ко всем благам, смотрю за ребенком. Мне кажется, что я все взвалила на себя, а муж толком не работает, смотрит футбол, курит. Мы сошлись очень быстро, до конца не познав друг друга, родили ребенка. Венчаны. Теперь мучаются все — и мы, и ребенок, и наши родители. Я борюсь за семью, но уже думаю и о расставании. Может, мы зря держимся за такую «несчастливую семью»? Ведь бывает, что люди счастливы в повторных браках, когда цели и старания у супругов похожи? Спасибо, отец Андрей за помощь и молитву!
Муж с женой дополняют друг друга. У мужа, например, один характер, одно видение, у Вас — другое. Надо учиться принимать друг друга и искать друг в друге хорошее. Вы же нашли это хорошее, что объединило вас, и вы венчаны, у вас есть благословение Божие на брак. Сейчас враг вам внушает, что вы не подходите друг другу, и надо разбежаться. Мы все бываем разными, но когда в нас есть Божий Дух, когда Господь посреди нас, когда есть мир в семье, тогда мы действительно чувствуем, что мы близки, дороги друг другу, дополняем друг друга и есть какое-то единство. Но за это единство нужно бороться, нужно потрудиться ради него, а Вы хотите опустить руки и разойтись, кто куда. Не надо, так православные люди не делают!
Так что гоните врага, эти мысли гоните и наоборот — ищите хорошее в своем муже, помогайте друг другу в этой жизни.
Христос воскресе! Батюшка, помогите, наставьте, вразумите! В храм хожу, причащаюсь регулярно. Но последние годы я то беременная, то кормящая, в посте послабления, молитва не идет (нет времени с маленькими детьми уединиться и сосредоточиться), поэтому постоянно чувство, что недостойно готовлюсь, смущаюсь, на богослужениях не стою, т. к. дети не выдерживают, и служба вся проходит мимо меня, подходим только ближе к Причастию. Очень смущаюсь всем этим, не причащаюсь ли я в осуждение, не гневлю ли Бога?
А в душе пустота, раздражительность на детей, мужа. Бывают часто состояния апатии, уныния, внутреннего ропота. Мирские психологи пишут, что это от усталости, надо уделять время себе, вырываться из быта. Каждый день прошу: «Господи, помоги не раздражаться!» и все равно срываюсь, агрессивно веду себя, злюсь, кричу, шлепаю. Мне стыдно и жалко детей и мужа, не уделяю им должного внимания, теплоты, заботы, ругаю себя, что я за мать такая, но ничего поделать не могу.
Как молиться, как просить любви, смирения? как этому научиться? как не жалеть себя? Помогите, погибаю, как выйти из такого состояния, встряхнуться? Как спасаются матери семейств, с кого брать пример? Почему после Причастия нет мира и душевной радости? И самое печальное — не с кем поговорить, никто не понимает, батюшка на исповеди не выслушивает. Простите, это больше не вопрос, а крик души... Мне очень нужно Ваше наставление, очень прошу, не игнорируйте вопрос, мне так тяжело… С чего начать, что читать, как молиться? У всех радость, Пасха, а я погибаю в своем греховном состоянии и семью свою огорчаю... Прости, Господи.
Дорогая сестричка Ольга! Вы что-то не туда смотрите, неправильно видите свою жизнь и неверно ее оцениваете. Ваше сегодняшнее служение — это Ваши дети, семья, муж. И Ваша подготовка — служение Вашей семье. Слава Богу, что Господь дает Вам деток, Вы их причащаете и с ними причащаетесь — Господь дает Вам эту любовь, а Вы ее не принимаете, ропщете, унываете, жалеете себя. Вы хотите уединиться где-то в тишине, в каком-то благостном состоянии готовиться к Причастию, а Ваша подготовка — с кастрюлей, с соской, Вам нужно одеть, накормить Ваших деток и мужа, Вам нужно всех утешить, всем послужить, и Вы себя жалеете. Вот если Вы это примете, если поблагодарите Бога за Вашу жизнь, за Вашу семью, за то, что Вам Бог дает, то у Вас будет такой мир, такая радость! Вот Ваша Пасха. Но Вы как-то неправильно все это оценили.
Есть люди, которые живут в одиночестве — не сложилась семья, нет деток. Казалось бы: молись, радуйся. А эти православные люди в унынии: «Никому я не нужна, никто в моей помощи не нуждается, живу себе одна…» А у Вас столько возможностей, столько всего того, что Вы можете отдать, поделиться с ближними своими! А когда детки вырастут и станут достойными христианами, какая радость будет у Вас, что потрудились не зря!
Так что не жалейте себя, а благодарите Бога и покайтесь в Ваших унылых мыслях и не огорчайте Ваших близких, потому что это большой грех, так делать нельзя. Как еще Ваш муж Вас терпит, как смиряется? Наверное, святой человек — Ваш муж.
Смотрите, больше так не делайте никогда, не поддавайтесь унынию, саможалению, а гоните все это прочь. И придет к Вам Пасха и радость. Вот Ваше нынешнее служение, вот Ваш сегодняшний жизненный крест, который Вы должны нести без ропота и саможаления.
