Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Здравствуйте, скажите, пожалуйста, является ли грехом стерилизация кошек и собак?
Очень сложный вопрос… Конечно, это не норма — животных лишать деторождения. Но с другой стороны, когда этих котят много, и не знают, куда их девать, топят их, закапывают — это тоже ужасно! Или когда люди страдают от этого. И птицы страдают: если в лесу бросать этих котов, они вырастают и разоряют гнезда. И так плохо, и так… Мне кажется, стерилизация — это меньшее зло, чем закапывать и топить.
Добрый день! Убирала могилу мамы в начале мая и нашла в ней закопанное пасхальное яйцо. Я его взяла руками и выбросила вместе с другим мусором в контейнер на кладбище. Помолитесь за меня, пожалуйста. Раба Божия Ирина.
Не волнуйтесь, что Вы взяли в руки это яйцо, ничего с Вами не будет, мы же люди не суеверные. Лучше бы не выбрасывать его, лучше закопать в землю, пускай бы оно в земле и было — оно бы растворилось, и стало удобрением для почвы. Все-таки это освященное пасхальное яйцо.
Много в жизни суеверий. Человеку кажется, что если кто-то что-то наколдовал или подделал, то раз он возьмет этот предмет, может пострадать… Волос не падает с головы человека без воли Божией! Такой страх свидетельствует о нашем недоверии к Промыслу Божиему, о нашем духовном невежестве. Это все проходит, когда мы воцерковляемся и живем в присутствии Божием, доверяем Богу нашу жизнь.
Здравствуйте! Мне 37 лет, у нас с мужем двое деток, ждем третьего. Всех деток рожала путем кесарева сечения по медицинским показаниям, и сейчас опять предстоит кесарево сечение. По состоянию здоровья нежелательно больше иметь детей, опасно. Да и своих деток хочется самой вырастить и воспитать достойными людьми. Врачи предлагают перевязать маточные трубы (извините за такие физиологические подробности). Скажите, как Церковь к этому относится? Спасибо!
Это, наверное, Ваш выбор и выбор Вашего мужа. Вы лишаете себя возможности рожать детей. Так, по-человечески, мне это не очень нравится, но Вам же жить надо, и Вы видите, что так трудно даются роды. Поэтому, я думаю, здесь Вы не согрешите.
Но в принципе, здесь есть какое-то недоверие к Богу. Лично для меня это что-то такое уже… А, может, трое детей — и уже хватит? А вдруг четвертый будет как раз Богом послан, кто его знает? Не знаю… Когда мы сами планируем что-то, когда пытаемся по-человечески все сделать, у нас есть такая возможность, это наше право. Но как это выглядит перед Богом и как это в плане нашей веры, доверия Промыслу Божию?.. Посоветуйтесь с мужем, и если у вас есть единомыслие в этом вопросе, делайте так, как Вы задумали.
Отец Андрей, здравствуйте! Начну с предыстории. Давно работаю в коммерческих структурах. Накопил большой опыт в маркетинге, продажах и пр. Но всегда работал на «дядю». Сказать, что свой личный бизнес является самоцелью, неверно. Я где-то даже более осторожен, чем нужно, для своего бизнеса. Но тут мне предложили организовать свое дело.
Сказать, что я этим горю будет не верно. Я к этому отношусь спокойно, без страсти. Думаю, что стоит попробовать. В последнее время я воцерковляюсь самостоятельно, по мере своего понимания, т. к. духовного отца у меня нет, хотя мне сорок лет уже. И я уже пришел к тому, что жадности до денег нет у меня, но мне хочется помогать людям и храмам. За пример я хочу взять преподобного Серафима Вырицкого и его отношение к деньгам и задачам в бизнесе. Это первый святой, с которым я «познакомился» в самом начале своего воцерковления.
Из всего изложенного у меня следующие вопросы: 1. Как призвать преподобного Серафима Вырицкого на помощь себе и в покровители? Может, нужно молебен заказать? 2. Может, стоит взять благословение на начало этого дела? Как вообще можно прийти к Вам на личную беседу?
Я воцерковляюсь, если можно так сказать: хожу на службы, на исповедь, на Причастие, утром и вечером молюсь, читаю много литературы. Теории много познал, а вот понимаю, что той истинной любви к Господу в сердце у меня нет. Нет того полного доверия, чтобы жить без глупых страхов, суетных помыслов, попыток заглянуть вперед с помощью гороскопов или экстрасенсов, т.е. получить какую-то «гарантию».
Всю глупость творимого мною осознаю и хочу жить душой, полной доверия и любви к Господу. Как мне это стяжать? Что надо делать? На исповеди я каюсь в своем маловерии и прошу Господа вложить в меня эти чувства. Что я еще могу сделать? С уважением, Дмитрий.
Ваше желание заниматься бизнесом (не знаю, в каком направлении), заработать деньги и часть их направить на помощь Церкви, на благотворительность — это, конечно, очень хорошие планы, благословленные Богом. Главное, чтобы все это было по-честному, чтобы Вы не халтурили, не хитрили.
Вообще, такой труд, где надо что-то продавать, — непростой, потому что очень легко скатиться на какой-то нечестный путь, и, в целом, это норма сегодняшнего рынка и сегодняшней жизни. Все это касается многих вещей — и налогов, и качества продукции. Тут нужно удержаться и верить, что Бог не оставит нас, если мы будем трудиться честно.
Хорошо, что у Вас есть желание иметь небесного покровителя, преподобного Серафима Вырицкого. Можно заказать молебен, акафист ему найти, ежедневно читать его, Вам и другим сотрудникам, которые будут у Вас, съездить в Вырицу, к мощам святого — тоже было бы неплохо. Я думаю, это очень хорошие планы.
А если Вы хотите подойти ко мне и поговорить — я всегда готов ответить и подсказать, если такое возможно, послушать и пообщаться. Жду Вас во вторник.
Батюшка, добрый день. Меня мучают два вопроса, помогите мне разобраться, направьте меня. Первый. У меня было первое замужество, мы венчались в костеле. Сама я православная. Муж изменял мне и в итоге предложил развестись, я согласилась, потому что жить так было невозможно, детей у нас не было.
Сейчас я повторно замужем, у нас доченька, и мы счастливы. Меня не оставляет в покое то, что первый брак венчаный (в костеле). Как мне быть, и можно ли что-то сделать в данном случае? Можно ли венчаться во втором браке в церкви?
И второй вопрос. Со вторым мужем мы потеряли первого ребенка. На сроке 23 недели беременности начались преждевременные роды. Врачи сказали, что ничего сделать нельзя, можно только ускорить процесс, чтобы сохранить мое здоровье по-женски. Мы подписали согласие. Мы очень тяжело переживали потерю, потому что долго не получалось забеременеть, и мы очень хотели и ждали малыша. Меня до сих пор мучает вопрос о том, что я дала согласие на то, чтобы ребенка не стало.
По первому вопросу. Вы — православный человек, и Вам нужно венчаться, освятить свой брак в Православной Церкви. Видите, первый брак у Вас не состоялся, так сложилась ситуация Ваша жизненная. Вы не рассчитали своих сил, не досмотрели, не додумали, не домолились — и сложилось то, что сложилось. Слава Богу, что детей не было, потому что дети бы страдали.
Сейчас что Вы можете? Если бы Вы были католичкой, Вам бы не разрешили больше причащаться, а так как Вы — православный человек, и венчались потому, что муж был католик (Вас попросили, но Вы в тот момент не придавали этому особого значения), то сейчас покайтесь на исповеди, что первый брак развалился, и приступайте к Венчанию. Венчайтесь, потому что в Православной Церкви Вы не были венчаны. И старайтесь жить в любви и согласии.
А по второму вопросу не укоряйте себя, не казните, Вам же сказали врачи, что спасти ребенка нельзя, и если не ускорить процесс, то может быть угроза для здоровья и для Вашей жизни, что Вы можете лишиться возможности рожать детей. Так что в данном случае Вы сделали все правильно, послушав врачей.
Если бы были другие обстоятельства, например, врачи бы говорили, что ребенок может родиться больным, вот тогда, если бы Вы согласились прервать беременность, это было бы убийство. А так была угроза для Вашего здоровья, и Вам ничего не оставалось — все равно бы ничего не изменилось, а Вы могли бы пострадать.
Очень бы хотелось определить для себя духовника. Очень понравился батюшка. Как к нему подойти и попроситься? Как можно поговорить о ситуации очень сложной, чтобы понять в ней свои грехи и покаяться?
Если Вам понравился какой-то батюшка N, и у Вас есть желание с ним пообщаться, я думаю, не надо скромничать, стесняться, а подойти. Вы подходите к пастырю, к священнику, который обязан с Вами говорить, это его послушание, его долг. Он обязан Вас выслушать, помочь. Так что подходите и говорите, делитесь и спрашивайте, стучите, и Господь откроет.
Так и складываются отношения с духовником, со священником. Это не так, что вот понравился мне этот батюшка, и все — он мой духовник. Есть диалог, есть какие-то вопросы и ответы, есть какое-то общение. А потом человек чувствует доверие, чувствует, что он небезразличен этому священнику, и священник чувствует доверие человека, который обращается, есть такое взаимное понимание, принятие друг друга. Так налаживается внутренняя связь — это и есть духовная помощь, поддержка.
Во время раздражения, усталости мне в голову иногда приходят просто ужасные зложелательства на себя и на других людей, с поминанием нечистой силы и т. д. Я очень боюсь, что эти зложелательства могут осуществиться. С одной стороны, я знаю, что на хульные помыслы не нужно обращать внимания, но с другой стороны, т. к. эти мысли приходят во время раздражения на кого-то, то, может, я как-то в них виновата, и они могут осуществиться? Нужно ли как-то молиться за тех, о ком я так ужасно подумала?
Молиться надо за всех: и о ком хорошо думаете, и о ком плохо. За последних, наверное, тяжелее молиться, но, наверное, важнее.
Конечно же, Вы виноваты. То, что Вы раздражаетесь, впускаете в себя грех, обиду, осуждение или ропот, и потом это лишает Вас мира — Вы и сами от этого страдаете… Прежде всего, я бы на Вашем месте жалел свое сердце, которое теряет мир, жалел бы свои нервы, которые все время в напряжении, ну, и, наверное, все-таки это некрасиво по отношению к людям, на которых Вы раздражаетесь, какие-то неприятные слова, мысли…
Я не думаю, что это Ваше состояние очень сильно влияет на жизнь других людей, но, конечно, хотелось бы, чтобы Вы себя контролировали и могли брать себя в руки. Чтобы даже когда Вам что-то не нравится, когда чем-то недовольны, Вы могли управлять своими чувствами и не выходили из себя. Это очень важно, потому что если жить на эмоциях, на каких-то вспышках гнева, ярости, то человек очень устает, становится издерганным, нервным. С таким человеком очень трудно общаться и иметь какие-то дела, от таких людей обычно стараются отойти подальше.
Поэтому, прежде всего, Вам нужно пожалеть саму себя и прийти в мирное состояние. Ну, а если что-то не принимаете, что-то из ряда вон выходящее — все отдавайте на суд Божий. Делая что-то плохое, нехорошее, человек, прежде всего, калечит себя, и за это он будет отвечать перед Богом.
Благословите. Вопрос: можно ли причащаться в храме, где нарушаются каноны Православия, поминают папу Римского на литургии?
В православном храме папу Римского не поминают. Может быть, на Литургии Преждеосвященных Даров Вы услышали имя Григория Двоеслова, папы Римского? Но Григорий Двоеслов — это наш, православный святой. Если о нем речь. А если сегодняшнего папу Римского поминают, тогда Вам стоит поискать другой храм и задать этот вопрос правящему архиерею.
Здравствуйте, батюшка. Мы с мужем живем 3 года в законном браке, до этого жили 1 год в гражданском. Мы разные и по темпераменту, и во всему. Может, это и нормально, но мне не хватает общения, внимания, любви. Ему ничего не надо. Как-то обустраивать наш дом ему лень. Любит лежать и все, на все вопросы отвечает «не знаю». Нам по 40 лет, детей нет.
Вот меня беспокоит такой интимный вопрос: он не хочет выполнять супружеский долг, у нас это 1 раз в 2 недели. Я нормально выгляжу, вес и т.д., он физически здоров. Я понимаю, дело привычки, темперамента, настроения и многих др. факторов, но все равно как-то все скатывается на 1 раз в 2 недели. Я не сексуальная маньячка. Вот подумываю, и не раз, завести любовника или разводиться. Мы не венчаны, но знаю, что все это грех. Он — католик. Я с ним и разговаривала и говорила, что мне надо, — бесполезно. Что посоветуете? Извините за такой вопрос.
Семья требует того, чтобы люди все решали вместе, чтобы они понимали, дополняли друг друга, несли немощи друг друга, доверяли друг другу. Вот уже три года Вы в законном браке, только, наверное, неосвященном в церкви, но что-то Вас не устраивает — образ жизни мужа, его поведение, отношение к Вам. Наверное, вы это уже не раз обсуждали. Поэтому что можно Вам сказать? Это — Ваш выбор, это Ваш муж, Ваша жизнь и Ваше решение должно быть ответственным, осмысленным. Дорог ли Вам этот человек, хотите ли Вы быть с ним вместе всю свою жизнь или видите, что это Вам непосильно?
Завести любовника? Это же грех, страшный, смертный грех. Поэтому, если жить будет уже невыносимо, если Вы действительно будете все время в унынии, в ропоте, и это будет усиливаться, то, конечно же, есть смысл подумать о том, чтобы расторгнуть брак, тем более, он не венчан. Но это, опять же, Ваше решение.
Есть слово такое — стерпится-слюбится. Может, есть возможность его применить, если есть терпение, надежда на изменение житейских отношений. Будем молиться, чтобы Вы приняли правильное решение.
Христос воскресе! Объясните, пожалуйста, каким образом мироносицы хотели помазать Господа миром, если Он был обвит плащаницей?
Воистину воскресе! Миро — это дорогое благовоние. Это все, самое дорогое, что было у этих женщин, и они шли на гроб к любимому Учителю. Их любовь победила страх, победила какой-то человеческий расчет, который мог бы их остановить, потому что был огромный камень, который им не по силам было отвалить от двери гроба. Они шли, потому что в их сердцах была любовь. Они не думали о плащанице, не думали о том, как они помажут, они несли миро, это драгоценное благовоние, как знак, как символ, как проявление их любви к дорогому человеку.
