Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Здравствуйте. Все никак не могу досконально понять об осквернении. Почему оно происходит, читал. Но хочу понять по этой теме лучше.
- Оскверняется ли человек, если совершил рукоблудие?
- Иногда я тоже совершаю этот грех. Это значит, после каждого такого греха нужно читать молитву от осквернения? (то, что нужно каяться, это я понимаю)
- Что, вообще, такое осквернение? Негативная энергия? «Греховное падение»? Как понимать?
- Если я знаю, что я осквернен, что, обязательно читать молитву от осквернения? Обязательно из молитвослова? Своими словами попросить очищение можно?
- Например, если человек периодически оскверняется, ему уже нельзя прикасаться к святой вещи? (иконочка в кошельке и т. д.) Ну не снимать же в таком случае нательный крестик? Например, если я осквернился, что, уже нельзя попить святой водички, либо прикоснуться к любому освященному предмету (пасха, крестик, иконка и т. д.)? Что, уже нельзя даже сесть в освященный автомобиль? Даже так я хочу уточнить!
- А если не прочитал молитвы от осквернения, оно само собою не пройдет? Короче, очень много нюансов. Думаю, Вы поймете все тонкости, на которые я хочу получить ответы. Как мне поступать, чтобы не осквернить святое? Дайте, пожалуйста, развернутый ответ на все мои недопонимания. Получить ответ на все мои недопонимания хочу. А то иногда хочу попить святой водички и боюсь, вдруг не имею права. Иду в церковь и думаю: может, нельзя? может, я осквернен? Как найти «баланс»? Спасибо.
Саша, дорогой мой! Есть формальность, буква, а есть дух. Есть осознанное осквернение себя, где человек ищет удовольствия в каких-то греховных действиях. Есть осквернение во сне, и в этом тоже есть какая-то вина человека. Ну, а есть и просто бесовское нападение. Если Вас не удовлетворяет молитва в молитвослове, молитесь своими словами, просите у Бога прощения. Принимается и то, и другое — что ближе к сердцу.
Раз Вы стремитесь к чистоте, к Богу, то Вам нужна помощь, и поэтому Вы не шарахайтесь от святыни, а наоборот, как мне кажется, нужно святыню с благоговением, со смирением принимать — ту же водичку, просфорочку. Если Вы хотите причащаться, и накануне случилось осквернение, надо подойти к священнику, рассказать, попросить его благословения и уже оставить все на его решение.
Плоть и кровь Царство Божие не наследуют. К сожалению, в человеке живут страсти, живет какая-то греховная энергия, которая может его действительно осквернить. Поэтому надо держать себя в узде, контролировать себя, смотреть внимательно на то, что ты делаешь, куда смотришь, что слушаешь, как воспринимаешь то или иное событие. То есть должно быть внимание внутреннее. Это очень важно. Мы ведем борьбу, и брань наша не против крови и плоти, но против… духов злобы поднебесной. (Еф. 6: 12). Конечно, дьявол пользуется нашими немощами, пытается нас ввергнуть в уныние, в отчаяние, в страх. И здесь нужно побороться за доверие к Богу.
Когда идет война, бывают и потери, и падения. Надо вставать и снова начинать бороться за чистоту, за святость. Это жизнь, это мир, это плоть. Пунктов можно написать много. Но если Вам нужно ехать на работу, и у Вас освящена машина, что, Вы не поедете на работу? Это несколько комично…
Иногда человек оскверняется потому, что гордится, осуждает, внутренне презирает кого-то, смотрит на какие-то немощи ближних, обсуждает это вслух. Бывает, что тогда отходит благодать Божия, и человек чувствует свое безобразие. Иногда это очень спасительно для души, смиряет.
Тут нужно задать вопрос: хотите ли Вы бороться с осквернением, хотите ли действительно жить с Богом? Если да, то тут Вам никто не помешает, враг не смутит Вас, и Вы будете все время вставать и идти к свету. Так что желаю Вам мужества, терпения и смирения в Вашей борьбе! Желаю Вам духовных побед!
Здравствуйте, отец Андрей. Помогите, пожалуйста, советом. У нас следующая ситуация. Я женат, у нас есть ребенок. Живу и работаю в Западной Европе уже давно. Полностью материально обеспечен. Супруга отказывается переезжать ко мне жить на постоянной основе, хотя нет абсолютно никаких препятствий к переезду. До брака мы договаривались, что она ко мне переедет (из Беларуси), да и притом она была у меня в гостях до брака, видела все, все нравилось.
Супруга ссылается то на незнание языка, то на «плохое образование» в тамошних школах, то ей медицина не нравится, то «еда с ГМО», то духовная атмосфера плохая, то муж недостаточно духовный и надежный, то биометрические паспорта, то прививки, то «ювенальная юстиция» повсюду охотится...
Ребеночку нашему (мальчик) уже скоро 2,5 года. Растет без отца при любящем, живом, нормальном отце. Вижу его только по скайпу. Родные, друзья, близкие в недоумении, как это так получается — женились и живут отдельно в разных странах. Получается какой-то гостевой брак... Я против такого. Себя не оправдываю — есть недостатки в характере, но ведь это не повод не жить вместе, тем более, если есть ребенок и брак венчан. Разговаривал со священником в храме, в который хожу, — он тоже в недоумении. Не знаю, что делать. Как вразумить мою супругу? С уважением Игорь.
Ну, брат Игорь, я думаю, что Вам нужно взять отпуск и приехать к жене, побыть у нее, побыть вместе с ребенком и с ней. Надо все-таки не по скайпу общаться, а вживую. Если будет диалог, если будет желание понять друг друга и наметить какие-то шаги для совместной жизни (потому что муж и жена — это все-таки семья, и должны быть в одном месте, должны жить рядом друг с другом), если жена увидит в Вас доброжелательность, желание заботиться и служить своим близким, то все те страхи, недоумения и непонимание, которые сейчас разделяют вас, и которые, наверняка, есть внутри Вашей супруги, будут разрешимы.
Но для этого надо проявить терпение, какую-то разумную настойчивость, повоевать за то, чтобы жить вместе. А это, конечно, труд, но он Вам нужен сегодня, чтобы семья не превратилась в формальность.
Доброго дня, батюшка, подскажите, пожалуйста, когда приходит болезнь, надо принять ее со смирением и благодарить Бога или молиться об исцелении? Спасибо. Р. Б. Татиана.
Наверное, одно другому не мешает. Конечно, болезнь — это испытание. И если у тебя что-то болит, а ты думаешь: «Вот как хорошо, что болит», — наверное, это удел уже очень мужественных и очень терпеливых людей. По своей человеческой немощи мы все-таки хотим, чтобы нам помогли земные доктора и, конечно же, молимся Врачу Небесному, чтобы Он помог через врачей земных.
Но тут главное, как мне кажется, начать все-таки не с благодарности за боль, за болезнь, а хотя бы принять все со смирением и с доверием к Богу, Который попускает болезнь для нашего врачевания, как возможность смириться, увидеть свою немощь.
Поэтому для начала — сохранить мир в душе, не унывать, не роптать, не отчаиваться, не замыкаться в себе, а бороться за свое сердце, за свой ум. И бороться с болезнью. Дай Бог все-таки поправляться нам, если на это будет воля Божия.
Добрый день! Подскажите, пожалуйста, я хочу первый раз прийти на исповедь перед крещением ребенка, как мне к ней подготовиться и что для этого нужно? Спасибо!
Как люди готовятся к исповеди? Для этого нужно какое-то время подумать и постараться посмотреть на себя со стороны, увидеть свои ошибки, все то, что было плохо сделано в жизни, все, что неправильно говорилось. неправильно виделось, думалось. Все это надо переосмыслить. Может быть, даже и записать что-то, если Вы будете исповедоваться за всю жизнь.
Наверное, на исповеди человек может что-то поменять, получить благодатную помощь Божию в борьбе с грехом. Потому что есть греховные навыки, есть какие-то привычки, застарелые грехи, которые повторяются периодически. Но для этого нужно, чтобы Господь открыл эти грехи. Поэтому, с одной стороны, это — наш труд, а с другой, должна быть помощь Божия, чтобы Господь открыл Вам глаза на Вашу жизнь, и Вы увидели свой грех.
Еще очень важно, чтобы у Вас было доверие к Богу, чтобы Вы воспринимали исповедь не как разговор со священником, где, конечно же, хочется выглядеть в глазах человека в лучшем свете, а как разговор души с Богом… Подобно тому, как мы приходим к врачу и говорим: «Вот здесь болит, и здесь, помоги, врач! Нужно лекарство, я хочу быть здоровой», — вот так и мы приходим к Небесному Врачу и говорим о своей душе, которая, конечно же, болит, в которой есть много ран греховных.
Так что давайте, приходите. Я думаю, нельзя ограничиваться одной исповедью перед совершением Таинства Крещения. Вы будете крестной, наверное, Вам посоветовали исповедоваться. А надо, чтобы Вы периодически приходили исповедоваться — чем чаще, тем лучше. Чтобы Ваша исповедь была началом нового этапа жизни, в котором Вы бы уже целенаправленно, осознанно шли за Христом.
Здравствуйте! В Москву привезли мощи Николая Чудотворца — важное событие в жизни православных людей! Миллионы паломников... Хотела спросить. Ведь частицы мощей есть во многих храмах по всему миру. Почему люди так спешат поклониться мощам, привезенным из Бари, стоят многочасовые очереди, когда можно свободно приложиться к святыне? Мощи ведь одни.
Все-таки такое событие освящено, благословлено Церковью. Впервые за столько лет — почти тысячу — вскрывается гробница и частица мощей торжественно переносится на Святую Русь, в Москву, потом в Санкт-Петербург. Наверное, здесь особое Божие благословение и участие самого святителя Николая. В этом поклонение и почитание его нашей Русской Православной Церковью и ее людьми, когда они, не жалея своих сил и времени стоят в длинных очередях, чтобы прикоснуться к мощам, чтобы попросить помощи Божией.
Сама атмосфера тожества веры, торжества Православия, само молитвенное прошение многотысячного собрания людей, которые приезжают в Москву со всех концов нашей Родины, Святой Руси для поклонения — все это создает неповторимую обстановку и в этом, видимо, есть какая-то особая радость и надежда на помощь святителя Николая.
Здравствуйте, батюшка! Моя проблема не нова и, наверняка, Вы все знаете об алкоголизме, так как к Вам множество людей обращаются с просьбой о помощи. Поэтому, наверное, нет смысла рассказывать о моих утратах, ведь потеряно буквально все. Но где-то год назад я твердо принял решение бросить. Понимал, что одному пытаться бесполезно, поэтому решил с Божией помощью победить в этой битве (ведь поддержки и веры в меня со стороны родственников и окружающих нет, как и доверия и т. д.).
Но вот в чем сложность. Я читал утреннее и вечернее правило, ходил на службы, исповедовался, причащался, пел в хоре... Но проходит примерно месяц или два — и срыв. Да с такой силой и последствиями, что становится страшно. И так регулярно, молитва — срыв — последствия, и с каждым разом все сильнее и хуже, в геометрической прогрессии. Я в полном отчаянии и не знаю, что делать, началась депрессия, абсолютное одиночество, некому даже позвонить. Как быть в такой ситуации? Спасибо.
К старцу пришел монах-пустынник и сказал о своем грехе, покаялся. Старец говорит: «Вставай, иди дальше». Опять приходит этот подвижник, опять он упал, старец говорит: «Вставай!» Третий раз приходит, уже в отчаянии, что не может удержаться, опять падает, а старец опять говорит: «Вставай! И всю жизнь, как бы ты ни упал, надо вставать и идти дальше».
Слава Богу, что у Вас есть желание вести борьбу с зеленым змием, который мешает жить и опустошает человека и внутренне, и внешне. Сейчас идет борьба, и Вы должны вставать и продолжать молитву, должны верить, что только претерпевший до конца спасется (Мф. 10: 22), верить в то, что Господь принимает Ваши молитвы, и что страсть винопития будет побеждена. Исповедуйтесь регулярно, причащайтесь, молитесь, и с Божией помощью Вы станете трезвым человеком и победите свою страсть. Бог Вам в помощь!
Батюшка, мои усопшие бабушки и дедушки захоронены по разным областям и кладбищам. Родители, слава Богу, еще здравствуют. Но я задумываюсь о далеком будущем (дай Господи) и предлагал родителям перенести останки всех бабушек и дедушек на одно кладбище, где потом и сами сможем упокоиться. Т.е. цель такова: быть в одном месте для своих потомков — моих детей и внуков. Это будет удобно им — ухаживать за могилками в одном месте. Жена моя говорит, что не стоит заниматься ненужными делами. А я хочу все-таки спросить:
- Можно ли перезахоронять с места на место?
- Обязательно ли нужно для этого согласие еще здравствующих родственников?
- Насколько обязательно исполнять пожелания людей по своему погребению?
Во-первых, надо узнать, можно ли, с юридической точки зрения. Для того, чтобы перезахоранивать, нужно согласие живых родственников, это точно. Если они согласны и есть такая возможность, то, действительно, можно всех собрать в одном месте. Конечно, было бы хорошо, чтобы все были вместе, и Вы молились бы в одном месте, это и по времени было бы хорошо, и вообще. Мне кажется, это логично. Если будет на это воля Божия, то все дадут согласие, и Господь все устроит. Попробуйте сделать так. Хотя, конечно, здесь будет много каких-то сложностей и препятствий.
Ну, а насчет места погребения, конечно, когда человек еще жив и просит похоронить его в том или ином месте, мне кажется, мы должны прислушиваться. Но если для этого нужно сжигать человека, то, конечно, Православие это не приветствует, и хотелось бы этого избежать, потому что, как мне кажется, это неприемлемо для верующего православного человека.
Есть моменты, что люди не понимают этого, хотят подхоронения к своим близким, и вот тут создается проблема, ведь верующие родственники, конечно же, не хотят сжигать, хотят похоронить по-человечески. Здесь все неоднозначно. Я бы, например, оправдал людей, которые все же не сожгли своего близкого родственника, а похоронили по-христиански. Это мое личное мнение.
Добрый день! 12 мая 2017 года умерла моя бабушка. Лет пять тому назад она приняла крещение в какой-то протестантской церкви «Благодать». Я туда идти не хочу и что-либо спрашивать. Как мне правильно поступить в такой ситуации? Можно ли в церкви молиться за ее душу? Я слышала, что до 40 дней я сама могу читать за усопшую молитву ежедневно.
Надо узнать, была ли крещена Ваша бабушка в Православии, может, в детстве. Если нет, то, конечно же, Церковь не может поминать ее как своего члена, потому что она вне церковного общения, и молиться за упокой ее души Вы можете только в домашних условиях, келейной молитвой.
Если она была крещена, и произошло вот такое несчастье, что она, будучи нецерковным человеком, нашла эту «Благодать», где ей понравилось, где она и осталась, то, наверное, Вам стоит прийти на исповедь и потом, после исповеди или во время нее спросить священника, как поступить в этой ситуации. Я думаю, что Господь откроет священнику, и он разрешит Вам поминать ее в церкви. Помолитесь, чтобы Господь положил ему на сердце, дал правильный ответ.
Но для этого Вы должны подготовиться к исповеди, исповедоваться и помолиться, чтобы Господь вразумил священника.
Здравствуйте, у нас с мужем есть ребенок и три неудачных беременности, которые заканчивались замиранием беременности и выкидышем на разных сроках. Все анализы у обоих хорошие, без показаний к таким случаям. Я верую в Бога, понимаю, что все только в Его воле, но очень хочется поговорить об этом. Может, я как-то неправильно настроена? Может, грех есть какой-то нераскаянный? Что бы Вы мне посоветовали в моей ситуации?
Я бы посоветовал Вам с мужем взять 40-дневный молитвенный труд, поститься в это время, каждый день молиться о даровании чада, еженедельно причащаться. И я думаю, что Вы родите нормального, здорового ребенка.
Добрый день. Прошу Ваших молитв и совета. Я не знаю, что мне делать, в данный период очень много проблем в семейной жизни, замужем три года, у нас есть маленький ребенок. Но с мужем нет взаимопонимания друг к другу, у него одни требования от семейной жизни, а у меня совершенно другие взгляды.
Когда мы познакомились, я была разведена, к тому же пребывала в полном унынии и поисках душевного равновесия. Ваш монастырь стал для моей души спасательным кругом, иногда я приезжала работать во славу Божию, от этого становилось светло и легко на сердце. Благодаря монастырю познакомилась с мужем, и мне казалось, что вот теперь-то все в моей жизни наладится — со мной рядом человек, который верит в Боженьку, он будет направлять меня по жизни, будет моей защитой, не унизит и не оскорбит...
Но, увы, этого не произошло, и во всем этом мой муж винит меня: я не так приготовила, то не то приготовила, то не постное, то мяса нет, супружеский долг не исполнила, либо не так исполнила... Простите за подробности. От этой практически каждодневной тирании нет надежды на улучшение отношений, я не понимаю, любит ли он меня и сына, так как попрекает всем тем, что он покупает. Обвиняет меня в том, что ему приходится работать в будние и подрабатывать в выходные. У меня складывается впечатление, что он меня ненавидит, то, что он говорит и творит при вспышках ярости, у меня в голове не укладывается.
Слава Богу, что мы живем у моей мамы, и есть хоть какая-то защита, потому что я уже реально начинаю его бояться. (У его матери есть психические расстройства, и, по моим наблюдениям, у него тоже они начали проявляться). Посоветуйте, пожалуйста, как поступить, разводиться ли?
Вы замужем, у вас есть ребенок, наверняка, Ваш брак освящен в церкви, и торопиться с разводом, я думаю, не стоит. Может быть, если есть какие-то такие проблемы, Вам стоит поговорить с мужем? Может, давайте встретимся, я не против, чтобы поговорить вместе. Может, муж Ваш что-то не понимает, чего-то не видит. Может, мы тоже в чем-то виноваты. Надо, по крайней мере, сделать все возможное, чтобы состоялся диалог и чтобы мы увидели, как жить дальше и приняли какое-то совместное, созидательное решение. Разрушить-то все можно в один миг. Поэтому давайте еще подумаем, еще семь раз отмерим, прежде чем отрезать. И помолиться надо.
В семейной жизни, в жизни любого человека бывают разные периоды. Иногда бывает, что так тяжело становится. Но потом кризис проходит, появляются какие-то просветы, надежда, и вроде бы можно жить дальше. Возверзи на Господа печаль твою, и той тя препитает (Пс. 54: 23). Так что давайте все-таки еще подумаем, духовно потрудимся, попытаемся что-то изменить в отношениях. Я готов тоже поучаствовать в этом.
