Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Здравствуйте. Я алкоголик. Меня зовут Саша. Мне 26 лет. Живу в Минске у родителей. Год уже не пью вообще и не курю. Начал изучать Библию. Чувствую себя лишним в обществе. Много грешил очень. Есть ли возможность принять меня к вам?
Сашенька, слава Богу, что Вы уже не алкоголик, а человек, который стремится жить с Богом. Видите, мир Вас не очень-то принимает, потому что мир любит своих, а Господь, видимо, уже позвал Вас за Собой. Приходите, мы с радостью побеседуем с Вами и вместе попытаемся понять, какие шаги Вам делать в жизни дальше. Человек не может остановиться на месте и застыть в своем духовном развитии. Он должен идти вперед, иначе обязательно откатится назад. Жизнь — это движение. Хотелось бы, чтобы это движение было к Богу. Ждем Вас.
Здравствуйте, батюшка! Помолитесь, пожалуйста, о р. Б. Анастасии. Уже третий месяц болит горло и не проходит, хотя я и лечусь, и молюсь, была на Соборовании, пью святую воду и мажусь освященным маслом. Но изменений нет. Уже посещают уныние и страхи. Помогите.
Трудно, конечно, терпеть, трудно нести какой-то крест. Даже тогда, когда горло болит, человек может впасть в уныние, в отчаяние. Природа человеческая очень слаба. После грехопадения человек очень зависит от своего тела, от своего состояния, от своего настроения.
Помолимся, чтобы Ваше горло прошло. Но нужно понимать: перестанет болеть горло — заболит ухо, перестанет болеть ухо — заболит что-то еще. Человек не может не болеть, потому что он гость на этой земле. Если бы у нас было все прекрасно, может, и на небо тогда не надо было бы… Держитесь. Будем надеяться, что Господь помилует нас и не только горло, но и душу будет лечить. И вылечит.
Батюшка, помогите, пожалуйста понять, как это — «первее примирися тя опечалившим»? Долгое время я думала, что это означает попытаться в душе простить тех людей, которые причинили зло и боль. Но в церкви мне сказали, что этого недостаточно, что нужно самой подойти к этим людям и попросить у них прощения. Я боролась с собой, не хотела этого делать, но все же пошла примиряться. Когда я нашла тех людей, которые меня обидели, то попыталась объясниться с ними, рассказать им, как мне было больно от их слов и поступков. Но это не принесло добрых плодов, в ответ я услышала обвинения в свой адрес и доказательства «правоты» того человека, который причинил мне боль. Мы формально сказали друг другу «прости» и разошлись. Теперь на сердце снова тяжело, и начался новый этап взаимной неприязни. Мне кажется, не такого «примирения» ожидает от нас Господь. Я думала, неужели надо было просто подойти к обидчику и без лишний объяснений сказать «прости» и быстро уйти, чтобы не вступать в диалог? Но это больше похоже на попытку формально исполнить обряд. А примирение — это не обряд, а искренний поступок. Тогда я попыталась пойти другим путем — начала искать свою вину в произошедшем, попыталась обвинить себя в том, что спровоцировала другого человека на такое поведение, которое причинило мне боль. Но и это не помогло. Примириться не удалось, на сердце до сих пор боль и обиды. Батюшка, как это — «примириться с тя опечалившим»?
Я думаю, что это значит не иметь на этого человека обиды и простить его. Вот и все. Если у Вас сердце мирное, и в нем нет неприязни к этому человеку, значит, вы примирились. Если Вы кого-то обидели, значит, нужно попросить прощения и восстановить отношения с человеком. По крайней мере, приложить для этого максимум усилий. А тут, видите, не готовы были ни Вы, ни этот человек к диалогу, и получилось еще хуже. Так что идите на исповедь и каждый раз просите у Бога, чтобы Он умирил Ваше сердце, чтобы Вы смягчились, не обижались. Еще можно молиться за этого человека, чтобы Господь дал ему Свои блага.
Самое главное, когда ты причащаешься, чтобы у тебя было мирное сердце. Если в твоем сердце обида, тогда причащаться нельзя. Если ты хочешь с обидой справиться, борешься с ней, но еще не победил ее, тогда НУЖНО причащаться, чтобы Господь дал силы, и обида навсегда ушла из твоей жизни.
Батюшка, у нас в храме служат разные священники, поэтому на исповедь попадаем к разным батюшкам. Иногда в ходе исповеди священники дают рекомендации, и это очень хорошо. Но из-за того, что священники разные, их советы иногда бывают прямо противоположными. Думаю, здесь важно отметить, что инициатива этих советов исходила именно от священников (то есть я целенаправленно не спрашивала их). Один священник настоятельно рекомендует мне задуматься о монашеском постриге, другой — категорически запрещает думать об этом. Подобные разногласия случались и по менее важным вопросам. Одни священники говорят, что мне необходимы паломнические поездки, но другие говорят, что никакой пользы такие поездки мне не принесут. Дело в том, что для меня очень важны советы и рекомендации священников, я благодарна им за то, что они дают такие советы. Но как быть, если эти советы противоречат друг другу? Кого слушать? Мне казалось, что на исповеди незримо присутствует Христос, и Он подсказывает священнику, какой совет дать пришедшему человеку. Или все же священник дает совет от себя? Тогда как понять, какому совету следовать для спасения своей души?
Действительно, «Се чадо, Христос невидимо стоит, приемля исповедание твое». Но одно дело, когда через священника говорит Бог, а другое дело, когда священник говорит что-то от себя, из своего опыта, по-человечески. Здесь нужно различать. Лучше всего было бы, чтобы Вы нашли одного священника, который Вам ближе всех и которого Вы готовы слушаться. Тогда не было бы этих противоречий. Исповедоваться можно у любого священника, но именно слушаться и духовно окормляться следует у одного. Я думаю, если Вы будете просить у Бога, Он пошлет Вам такого священника, который станет Вам духовным отцом.
Батюшка, здравствуйте. Меня давно терзает такой вопрос. Мы в браке живем венчаном почти 7 лет. Женились рано, мне было 18, мужу 20 лет. Детей у нас нет, но всегда очень хотели малышей. Года 2 назад я начала мужу говорить о том, что можно усыновить ребенка из детдома, но на тот момент он был к этому не готов, и мы как-то отложили это дело на неопределенный срок. За это время мы успели въехать в свой дом, обустроить его, я нашла работу, которая нравится и теперь муж вроде бы и не против того, чтобы заняться вопросом усыновления, но он и не активно «за», т. е. я не знаю, или он просто боится и переживает, но особенно как-то он не настаивает на том, чтобы мы в самое ближайшее время пошли подавать документы. А я все чаще стала ловить себя на мысли, что если усыновить ребенка, то нужно будет отказаться от работы, поменять свой жизненный уклад. И я не пойму, что это такое происходит. Это или эгоизм мой, или что-то еще. И это все при том, что я все равно в жизни хотела и хочу взять хоть одного ребеночка из детдома. Посоветуйте, как быть в этом вопросе, чтобы потом не оказалось поздно. Подождать и отложить на какое-то время решение об усыновлении, т. к. есть сомнения, или приложить усилие воли и поменять жизненный уклад и начать готовить документы на усыновление, а все происходящее считать просто искушением? Спаси Господи.
Очень важно, чтобы у Вас с мужем было единомыслие в этом вопросе, потому что воспитывать ребенка придется не только Вам, но и мужу. Это должно быть общее решение, чтобы потом на этой почве не было какого-то разделения, непонимания, ссор. Мне кажется, еще нужно с мужем поговорить, и, может, не один раз, чтобы это все было осмысленно, потому что потом уже отступать будет нельзя. Семь раз отмерь, один раз отрежь.
Но вообще, конечно, это христианское благородное дело — заменить родителей детям, у которых их нет. Ваша семья вырастет, и вы должны будете стать родными матерью и отцом ребенку. Это, конечно, подвиг, и потребует много усилий. Но Бог будет помогать вам в этом.
Здравствуйте, отец Андрей, переживаю кризис личной жизни и не понимаю смысла, мне 37 лет. Я с юности ходила в храм, стараюсь вести духовную жизнь, жить по заповедям. В 20 лет вышла замуж, как мне казалось, за верующего человека с богословским образованием. Но после рождения второго ребенка и 8 лет семейной жизни он ушел к другой женщине и бросил меня с двумя детьми, младшему было 9 месяцев. Спустя несколько лет я познакомилась с еще одним человеком, купило, что он сын священника, он был в разводе, мы повенчались. А потом начался кошмар, оказалось, что он хронический алкоголик и творил всякие вещи, по разным притонам ходил. Сделав от себя все возможное и даже невозможное, на этот раз развелась я сама, с ним промучившись 4 года. И вот я нахожусь в таком состоянии не то что ропота, но не понимаю, почему все так, на душе очень больно. Ведь кто живет по заповедям, духовной жизнью, не пьет, не курит, не блудит, не делает аборты и пр., мир таких людей не принимает. Надо мной смеются светские подруги, которые, вволю нагулявшись, очень хорошо вышли замуж и спрашивают меня: «Ну и где твой Бог? Ты живешь в таких ограничениях, не так, как мы, и посмотри, как у тебя все не получается...» Наверное, я маловерна, но как им ответить? Потому что внутри меня тоже этот вопрос к Богу? Или я несу какие-то родовые грехи, что у меня такой крест? Один блудник, второй алкоголик. Теперь я унываю, ращу сама двух детей, работаю при храме. Но в душе боль, я жалею себя, виню, корю, что, наверное, я не разбираюсь в людях. Вижу примеры, когда у людей все хорошо, а они живут по законам мира сего. И вот у меня остался один-единственный шанс — третий брак, я теперь боюсь и никому не верю. Да и хорошему человеку нужна ли женщина с двумя детьми после двух браков? Скажите, о. Андрей, за что Бог такое попускает? Или для чего? Я себя спрашиваю, в чем смысл таких моих браков? Какой вывод мне надо сделать? И как жить дальше? Я очень унываю. Спасибо!
В первую очередь, нужно бороться с унынием. У каждого свой крест. А Господь говорит: в мире скорбны будете (Ср.: Ин. 16: 33). Наверное, Вы поспешили, когда выходили замуж и первый, и второй раз. Надо было получше узнать этих людей, как-то почувствовать. Но мы все делаем ошибки…
У Вас двое детей — это радость. Вы верующий человек и трудитесь в храме — это великое дело. Конечно, плохо, что Вы завидуете подругам, неизвестно, что будет в жизни каждого. Но если человек живет без Бога, по своим желаниям, я думаю, такую жизнь нельзя назвать счастливой.
Если Вы верующий человек, то все-таки главное для Вас то, что Вы с Богом. Сегодня у Вас большое искушение, испытание Вашей веры, дьявол хочет сбить Вас с верной дороги, и приходят мысли, жалость к себе, разочарование. Все для того, чтобы обвинить Бога, что, мол, я Тебе молюсь, чего ж Ты мне не дал хорошего мужа. Видимо, тут надо и на себя посмотреть. Молитесь, может быть, Господь даст Вам возможность встретить хорошего, трезвого верующего человека, и у Вас, наконец-то, появится православная семья. Только веруйте и просите.
С Рождеством Христовым! Батюшка, благословите. У меня такой вопрос. Работаю в православном журнале. В преддверии Рождества Христова на детской страничке дала материал о вертепе — когда возник, зачем, как детки с родителями делали пещерку, помещали туда фигурки (вырезанные из дерева) и как сейчас можно сделать фигурки Младенца, Марии, Иосифа, пастухов, овцы из пластилина и поместить их также в пещеру. После публикации пришло гневное письмо от читательницы, суть которого: это кощунство — делать из пластилина Святое семейство. Это на самом деле так? Прошу Ваших молитв и ответа.
Я думаю, что если Вы это сделали с любовью, вложили в это свое сердце, то ничего кощунственного в этом нет. Это Ваше духовное творчество.
Для чистых все чисто; а для грязного все будет грязно (Ср.: Тит. 1: 15). У нас в школе дети тоже мастерят вертеп, рисуют Спасителя и Божию Матерь, потом проходит выставка их работ. Все это очень красиво и главное — от сердца. Так что не смущайтесь, продолжайте заниматься Вашим творчеством.
Здравствуйте, отец Андрей. Мой вопрос заключается в том, что хочу узнать, возможно ли держать собаку в доме. Моя мама живет одна в деревне. Иногда страшно ей. Я принес маленькую собачку домой, но моя бабушка категорически против собаки в доме. А мама не может ее выгнать на улицу жить, очень жалко. Как поступить в такой ситуации?
Я думаю, что можно держать собаку в доме. У меня тоже дома есть собака. Когда я спрашивал у отца Николая (Гурьянова), он сказал: «Только кормить ее хорошо надо». Я проблем не вижу здесь.
С праздником! Здравствуйте, мне 30 лет, нахожусь в декретном отпуске (старшему почти 4 года, в садик не вожу, а младшей — 10 мес.). Я часто вожу детей причащаться в храм Пресвятой Троицы на м. Восток, и там ходит одна верующая семья — мать (42 года) и дочь (5 лет). Она каждый день причащается с дочкой. Так вот девочка шумно и непослушно себя ведет, маму мало слушается, рисует, играет в магазин, бегает, прыгает по храму, громко смеется и разговаривает, играет с моей дочкой, и мой сын также во всем старается подражать ей и меня не слушает. Я спрашивала у той женщины, как лучше, чтобы дети играли или все-таки привыкали к молитве и вели себя тихо. Она сказала, чтобы не оттолкнуть их от церкви, она не мешает их внутреннему миру, придет время — будет духовное, а теперь душевное. Есть еще около меня Дом милосердия, но подальше от меня, мне с двумя детьми сложновато будет, но я готова ради сына вести в другой храм, чтобы привыкал к молитве и поведению в храме. Или не надо? Не знаю, подскажите, пожалуйста, как правильно. А еще там очень много священников, почти каждый день меняются. Один говорит, иди каждый раз к Причастию, когда детей причащаешь, а другой 1 раз в 20 дней, 3-й — 3 раза в неделю. Сама и не знаю, как быть и выбрать из них одного тоже не могу, все хорошие. Подскажите, как лучше для спасения.
Мне кажется, нужно все-таки приучать ребенка к тому, что в храме следует хорошо, правильно себя вести. И если у Вас есть желание, чтобы ребенок был спокоен и не отвлекался, сильно не шумел в храме, это естественно.
А что касается священников… Надо молиться, чтобы Господь послал Вам священника, который был бы наиболее близок Вам. Тогда этот священник будет подсказывать Вам в духовной жизни (при условии, что Вы ему будете доверять и слушаться). Это было бы для Вас легче, и Вы бы жили не от себя, а по послушанию. Это очень существенно тогда, когда человек еще не имеет достаточно духовного опыта.
Просите, и Бог обязательно пошлет Вам такого священника.
Доброго времени суток! Крик души... рушится семья, после 20 лет брака (брак венчаный, я этого хотела) без объяснений причин муж подал на развод, общаться вообще не можем, меня полностью игнорирует, всю жизнь меня ревновал, хотя повода никогда не было! Двое детей, дети страдают! Дочь ушла жить к папе, сын со мной! Как жить дальше, не знаю... Не могу дышать без этого человека...
Нужно сделать все, чтобы сохранить семью и чтобы дети были вместе. А для этого есть молитва, для этого нужно идти на исповедь, причащаться и пытаться восстановить диалог с мужем. Бывает, дьявол внушает что-то, и человек в это внушение верит. Возможно, это произошло и с Вашим мужем, если он такой ревнивый.
Нужна помощь Божия, становитесь на колени и просите помощи, обращайтесь к святым в молитвах. Я думаю, Господь Вам поможет.