X По авторам
По рубрике
По тегу
По дате
Везде

Вопрос священнику

Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.

Убедитесь, пожалуйста, что e-mail введен правильно, так как на указанный Вами адрес будет выслано оповещение о размещении ответа. Сообщите также, составляя вопрос, в какой стране (городе) Вы живете, чтобы батюшка мог ориентироваться, формулируя ответ.

ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ

Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.

ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕД

Ответы по темам:

Вопрос

Батюшка благословите, работаю певчей в храме, но есть желание научиться псаломить, то есть вести службы самой, регент из меня не очень получится, но узнать ход служения хочу. есть ли такая возможность приехать к вам, пожить и, конечно, поучиться у сестер на клиросе? В регентскую школу не подхожу по годам, мне 51 год. В городе, где живу, нет регентской школы и даже курсов при епархии, а в области хоть и есть, то нет общежития, где можно жить.

Ответ

Теоретически, конечно, можно. Но далековато, наверное. Может быть, поближе есть храм, где Вы могли бы постоять на клиросе, где Вас поучат, чтобы без таких далеких переездов.

Хорошо, что у Вас есть желание стать уставщиком, псаломщиком, может быть, со временем и регентом станете. Плох тот солдат, который не мечтает стать генералом. И возраст тут не помеха. Главное, чтобы были слух, голос и желание участвовать в служении Богу.

Мне кажется, что там, где Вы живете, есть храм, есть люди, которые знают устав. Я думаю, если Вы помолитесь, попросите их, то сможете найти общий язык и поучиться. А если нет — пожалуйста, можно и у нас.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Батюшка, благословите, есть два пути: 1. Семья, 2. Монашество. А одиночество — тоже путь? Или это приравнивается к монашеству? Как-то была возможность иметь беседу с игуменьей монастыря, вот она мне и сказала, что если человек один, то он должен идти в монастырь. И еще, можно ли усыплять животное, которое по старости или болезни? Знаю, что священники говорят по-разному, одни — «можно», а другие — «не по-христиански это делать — лишать жизни животное». Потом мучения кое-какие возникают и печаль. Как Вы думаете?

Ответ
  1. Олечка, одиночество — это все-таки не очень духовное слово. Есть люди, которые уходят от шума, от какого-то лишнего общения, но они уходят, чтобы не быть одинокими, а для того чтобы помогать другим людям. Были отшельники такие, пустынники, и они не страдали от одиночества, наоборот, в их сердце был весь мир.

Действительно, есть два пути. Один путь — это монастырь, но монастырь — это тоже семья, это люди, которых объединяет Господь, призывает их на служение другим людям. И это не одиночество. Второй путь — семья, где люди встречаются, соединяются и живут, учатся любить друг друга, неся немощи друг друга.

Сегодня Вы думаете, как строить свою жизнь дальше. Может, есть какие-то теоретические представления. Но надо все-таки молиться, быть внимательной к тому, что происходит внутри и вокруг Вас и просить, чтобы Бог открыл Свою волю. Я думаю, Вы поймете свое призвание. Только для этого нужно трудиться и жить не по инерции, а целенаправленно, осмысленно. Помоги Вам Господи.

  1. Если животное заболело и страдает, мучается, испытывает боль, то, я думаю, гуманнее его усыпить. А если усыплять просто оттого, что это животное надоело, тогда это жестоко.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Здравствуйте, у меня к Вам вопрос, я сейчас лежу и плачу. Учусь в 10 классе, у меня были проблемы с наркотиками, затем я забеременела, ребенка потеряла, об этом всем узнали родители. Им посоветовали применить «поркотерапию», я пошла исповедоваться и приняла обет, я просила здоровья взамен на то, что буду 6 раза в год принимать 100 ударов плетью или чем-то другим. Как мне теперь быть? Можно ли его не исполнять? Благодарю Вас.

Ответ

У Вас был юношеский порыв какой-то экстремальной терапии. Я думаю, это было необдуманно.

То, что Вы уже в столь юном возрасте наделали — печально, но жизнь продолжается. И если Вы все-таки человек верующий, если Вы ходите в храм, то должны понимать, что Господь зовет нас всех для того, чтобы мы научились от Него смирению, терпению, чтобы мы исправились. Он все дает нам, всю Свою любовь, для того чтобы помочь нам победить грех, чтобы мы не продолжали совершать те ошибки, которые так дорого стоят. Поэтому здесь лучше не удары себе наносить, а постоянно себя укорять, постоянно себя контролировать, думать о том, что хорошо, что плохо, быть внимательным. И это нужно делать каждый день. Конечно, можно, стиснув зубы, чтобы не кричать от боли, получить сто ударов и сказать: «Все, я уже рассчиталась с Богом». Нет, не рассчитаетесь. Жертва Богу дух сокрушен: сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс. 50: 19). Так что, Юля, хочется пожелать Вам, чтобы то, что у Вас уже было в жизни, больше не повторялось и чтобы Вы жили нормальной, здоровой, православной жизнью. Помоги Вам Господи.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Здравствуйте, отец Андрей! Св. Игнатий Брянчанинов пишет о тонком разбирательстве грехов, о том, что этого делать не нужно. Не могли бы Вы сказать, что он имел в виду? Кажется, это про мои длинные исповеди. Простите. Мария Климович, Иркутск.

Ответ

Иногда люди настолько входят в какие-то рассуждения, что могут запутаться и потерять главное. На самом деле всё просто: есть грех, потерян мир внутри, нарушены какие-то отношения с ближними — Господи, помоги восстановить это все. А когда мы уже слишком много начинаем размышлять, думать, внимание, анализ обязательно должны быть, но должна быть мера. Люди иногда пишут толстые тетради, пытаясь изложить на бумаге свои состояния, настроения, чувства, свое мироощущение, а вот простых слов на исповеди — «Господи, прости меня, грешного» — как-то не слышится, трудно их сказать. То есть человек уже сам начинает любоваться, сам начинает делать какие-то выводы, мудрить что-то. Это уже человеческое, это уже запутанный какой-то роман, написанный о самом себе. Здесь, наверное, надо в тот период, когда тебя одолевают какие-то мысли, их много, они путаются, поменьше думать о чем-то, а быть проще.

Святитель Игнатий Брянчанинов пишет о том, что действительно для человека, особенно для новоначального, лучше много не рассуждать, а больше спрашивать и учиться слушаться, когда что-то советуют, говорят. И доверять. Это будет проще и надежнее.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Батюшка, скажите, часто чувствую такую пустоту внутри, отсутствие любви к ребенку, хочу обнять и не могу, какое-то жестокосердие, пустыня внутри, корю себя за это, стала читать тропарь по умножению любви, стараюсь причащаться каждый месяц. Как еще можно стяжать этот дар любви? Помоги Вам Господи, дорогой батюшка.

Ответ

У нас бывают очень разные противоречивые чувства, и мы не должны этим чувствам потакать. Ребенка нужно обнять. Можно сказать: «Но я же не искренне это делаю!» Однако мы должны понуждать себя, мы должны себя заставлять. Бывает иногда тоска, пустота, бывает иногда какое-то нетерпение, озлобление — все это проживает человек внутри себя, но у него уже должен появляться опыт борьбы с ветхим человеком, борьбы с самим собой. И здесь нужно себя нудить. Нуждницы восхищают Царствие Небесное (Ср.: Мф. 11: 12). То, что Вы причащаетесь — это хорошо. Я, конечно, не могу Вам давать такой совет конкретно, но мне кажется, что можно и почаще причащаться, раз в две недели, чтобы все-таки были силы в борьбе за ту любовь и красоту, которая необходима для того, чтобы в семье был мир, чтобы ребенок видел в своей маме опору и доверял ей. Опять же, от избытка сердца говорят уста человека (Лк. 6: 45). Если внутри не будет мира, то очень трудно бороться с самим собой. Отношения, которые требуют усилий, будут выматывать нас. Поэтому нужна помощь Божия. Эту помощь мы получаем в храме. И тут надо не ограничивать себя, а все-таки идти и приступать к Святой Чаше и молиться о том, чтобы Господь дал силы созидать и возвышать, одухотворять все то, что дано нам в нашей жизни. А это прежде всего отношения со своими близкими. Помоги Вам Господи.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Дорогой о. Андрей! Благодарю Вас за Ваши проповеди и книги! В них есть любовь, и это помогает жить. Батюшка, у меня вопрос: как не печалиться о разделении, которое наблюдаешь в храме? Работаю в храме больше 10 лет, с начала его основания. Сначала нас было мало, и был единый дух, и все вокруг пастыря. Теперь какие-то разрозненные группки, секреты, а внешне так же — улыбки и приветствия. Уходишь внутрь себя, но тяжело быть одной, без близкой души. На литургии чувствуешь, что Господь зовет нас к единству. Но на деле попытки приблизиться к людям кончаются у меня болью и разочарованием. Может, я многого хочу? И какой помысел носить в себе, чтобы быть радостной и не слишком ждать любви от людей? Заранее благодарна за ответ!

Ответ

То, что Вы пишете, я тоже переживал. Но не всё так однозначно.

Мой Вам совет — никого не осуждать, не давать оценок. Сегодня Вы видите в человеке одно, завтра увидите совсем другое. И сами стремитесь быть искренней, доброжелательной ко всем, кто посещает или трудится в храме. Когда начиналась Ваша приходская жизнь, конечно, это было детство, это было вдохновение, это было единство. Но бывают разные периоды. Вот сейчас период непростой: и разделение, и немощи открываются, на которые были закрыты раньше Ваши глаза, Господь не показывал это. И надо как-то дальше строить жизнь. Кто и что нас в храме объединяет? Любовь Христа, Его Святые Тело и Кровь, которые мы принимаем и с помощью которых преодолеваем то разделение, которое разрушило мир, созданный Богом, нарушило связь творения со своим Творцом и привело человека к безумию, потому что человек внутри себя разделен грехом: живет во мне два человека (См.: Рим. 7: 15‒23). Поэтому то, что Вы видите, то, что Вы слышите сейчас, это мир, но в этот мир пришел Христос. И Его любовь должна помочь Вам и тем людям, которые в Вашем храме, бороться за единство и с Божией помощью все-таки это единство сохранить. Наверное, этот путь нужно проходить каждому, кто в этом мире приходит к Богу и хочет остаться с Ним навсегда. Помоги Вам Господи.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Дорогой батюшка, прошу помолиться о здравии непраздной Екатерины и младенца, обнаружили опухоль плаценты. Помоги Господи сохранить здоровье матери и родить здорового малыша. Спаси нас грешных.

Ответ

Мы обязательно помолимся. Но я бы советовал Вам сейчас, пока ребенок еще не родился, как можно чаще причащаться, принимать Тело и Кровь Христовы. И молиться, просить у Бога, чтобы ребенок родился здоровым. Здесь нужна и вера Ваша, потому что врачи могут много чего обнаружить, иногда, бывает, и диагнозы ставят неверно, я в этом убеждался много раз. Сейчас Ваша задача — сохранять внутренний мир, чтобы ребенок это чувствовал.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Здравствуйте, отец Андрей. Меня зовут Наталья. Я хотела бы задать вот такой вопрос. Может ли женщина, имеющая двух детей, стать монахиней и жить в монастыре вместе с детьми? В данный момент я воспитываю своих детей. С работы уволилась, потому что в какой-то момент поняла, что это не то, что мне сейчас нужно. После увольнения привела своих детей в воскресную школу и с позволения матушки тоже села с ними за парту. Сейчас они учатся в православной гимназии. У меня есть муж. Это папа моих детей. Он изначально сам хотел, чтобы я занималась воспитанием детей и не работала, а сейчас стал против этого. Ему неприятны все те изменения, которые происходят со мной и детьми. Когда я начинаю объяснять ему причину этих изменений, он начинает злиться и говорить, что я бездельница. Настаивает, чтобы я вышла на работу. Попытки я совершала, но пока безуспешно. Но причина в другом. Я теперь с трудом представляю себя за оградой церкви. А внутри в душе чувство непонятной тревоги за детей и за себя. Поначалу я не понимала, что вообще со мной происходит. Но сейчас я четко знаю, что это призыв Господа. Старший сын сейчас помогает в алтаре отцу Михаилу в домовом храме в гимназии и хочет стать священнослужителем, а дочь-первоклассница иногда поет на клиросе, обучается вокалу и игре на фортепиано. Учатся в воскресной школе. Отношения с мужем, мягко говоря, натянутые. Про храм, Исповедь, Причастие и все то, что переполняет мое сердце, слышать не хочет. Не против был венчаться, но делать для этого ничего не хочет и говорит, что это ему не нужно. Да теперь и я уже вижу, что и мне это не нужно. Переосмыслив свою жизнь, конечно, в свою пока еще меру, я понимаю, что моя задача — воспитать детей в благочестии и с помощью Божией принести самой этому миру частичку добра. К сожалению, не могу дать своим детям личный пример семейного счастья. У нас с мужем нет единомыслия. Я боюсь за детей. Не так давно поставила вопрос перед мужем о выпивке или подаю на развод. С большим скандалом вроде бы бросил и не пьет, но, думаю, ненадолго. Помощи Божией не нужно, сказал, справится сам. Когда выпивает, становится просто неузнаваемым, доходит до рукоприкладства. Я не знаю, как правильно описать то, что я чувствую в свои 37 лет. В семейной жизни единственное, о чем не жалею, — это мои дети. Создать малую Церковь не получилось. Нас трое. Конечно, я прошу Господа о помощи. Но, с другой стороны, понимаю, что тот пример, который видят дети, им не нужен.

Ответ

Дорогая Наташа! Сейчас Ваша главная задача — сохранить семью. Вот Ваш монастырь. А это очень трудно. Легко учиться Закону Божию, общаться с единомышленниками. Все это радостно, вдохновляюще. Но Ваша задача — нести немощи своего ближнего — отца Ваших детей. Если Вы сейчас разрушите семью, то будете за это отвечать перед Богом. Плохая жена не может быть хорошей монахиней.

Судя по Вашим словам, у Вас, наверное, святой муж, если он смог по крайней мере на какое-то время бросить пить. Значит, он Вас любит, ценит Вас, а Вы этого не видите. Он работает, а Вы не работаете. Вы учитесь, духовно просвещаетесь, духовно растете, но человеку очень трудно принять это, даже верующему. У Вас прекрасные мысли, настроения по поводу детей, но детям нужен папа. И нужен пример любви родителей. Как страшно, когда дети видят, что папа и мама не любят друг друга, растут не в полных семьях, где нет примера смирения, терпения и послушания друг другу! Вот где начинается духовная жизнь.

Сейчас Вам нужно молиться и так себя повести, так себя настроить, чтобы муж, видя Ваши изменения, Вашу любовь, терпение, ласку к нему, сказал: «Давай повенчаемся, дорогая». Вы не думайте, что это будет легко. Это будет кровью даваться. Но это будет победа, это будет Ваша лепта в копилочку Божией любви. Поэтому засучите рукава, забудьте о себе и учитесь служить ближнему своему, нести его немощи. Вот в этом будет настоящее христианство, это будет действительно то, что нужно для Вас.

А детей не изолируешь. Везде есть зло, везде есть грех, и детей надо воспитывать и приучать к борьбе с грехом внутри себя и к рассуждению, которое так необходимо каждому человеку. Я думаю, Ваш личный пример, Ваше смирение, терпение для них сейчас будут самой лучшей школой духовной жизни.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Здравствуйте, батюшка! Спаси и укрепи Вас Господи за Ваш труд! Моя «история» началась уже почти 4 года назад. Вообще, я была крещена еще в детстве, но семья лишь формально христианская. С мамой ходили в церковь лишь на Пасху, чтобы освятить куличи. Я сколько себя помню, всегда пыталась понять: «Зачем мы в этом мире? Какой смысл? Что важнее: выйти замуж или строить карьеру?» Для ответа на эти вопросы мне «пришлось» уехать во Францию: сначала няней, потом стать студенткой... И познать смертный грех — блуд... Сейчас я уже понимаю, что Господь был всегда со мной, несмотря на мои падения... Все, что у меня было, или, как бы еще сказали, удачно складывалось — все это Его великий Промысл! Во время учебы жила в семье инославных: муж — католик, жена — протестантка, помогала им с ребенком. Именно находясь у этих добрых людей, я осознала, что истина во Христе и единственный правильный путь — это Православие! Я пришла на исповедь, первый раз причастилась! Но я практически все время оставалась одна, без пары. Те нечастые попытки построить «отношения», которые у меня были, заканчивались через месяц-два и оставляли за собой только смертный грех... В это же время выяснилось, что у меня длительное время была больная щитовидка, и пришлось идти на удаление радиоактивным препаратом... Одним словом, моральное состояние у меня было «на нуле»... Я не переставала молиться и надеяться, что Господь все же не оставит меня, такую грешницу. Через какое-то время мне для учебы необходимо было пройти практику в одной из университетских лабораторий. В один день мне поступило два предложения, и я выбрала. Во время практики познакомилась с молодым человеком из Азербайджана. Как потом выяснилось, он моложе меня, из мусульманской семьи, хотя и не практикующей. Он заинтересовался мной, начал проявлять знаки внимания и провожать домой. Я какое-то время пыталась оставаться на дистанции, так как понимала, что его родители вряд ли меня примут, а в бесперспективные отношения не хотела ввязываться, уж и так много шишек набито... Но он меня смог меня убедить в обратном, и у нас завязались отношения. С первого дня я не скрывала от него, что я — православная, и это стержень моей жизни, говорила ему о Боге и духовных вещах... Честно, надеялась, что это его оттолкнет, и он оставит меня в покое. Но ему это только нравилось. У него дома появилась иконка. Мы с ним побывали и в Александро-Невской лавре, и в Киево-Печерской лавре, спускались в пещеры, я его маслом благоверных князей Петра и Февронии помазывала. Он начал слушать акафист Казанской Божией Матери и другие православные песнопения... Стал помогать одному священнику православному в каком-то проекте... Но говорил, что креститься не готов пока. Наши отношения длились полтора года во Франции, а потом еще 2 года на расстоянии. Да. Я уехала. Потому что не могла понять, женится он на мне или же нет, а в т. н. гражданский брак я вступать не хотела. Думала, что расстояние расставит все на свои места. Изначально мы планировали расписаться через год после моего отъезда, он подарил кольцо... Но когда он объявил своим родителям и послушал лекцию о том, что я — нехорошая, и он из-за меня останется без них, все перенеслось на неопределенный срок, который в итоге так и не настал... Пока мы были на расстоянии, и я ждала, когда это произойдет и произойдет ли вообще?! Потому что расставаться он не хотел... И вот на протяжении последнего года мое здоровье ухудшалось, а настроение превратилось в брюзжание и нытье, постоянные вопросы «когда?»... Он в итоге устал от этого и связался с другой... Из его последних слов: «Ты в моем сердце навсегда», «Я не выдерживаю твои эмоции», «Если я буду с тобой, мои от меня отвернутся» и... «На все воля Божия», «Пути Господни неисповедимы, если нам суждено быть вместе, мы будем»... Вот. И я теперь пытаюсь жить со всем этим. Здоровье мое начало немножечко идти на поправку, хотя бы причина выяснилась. Я получила колоссальную поддержку от друзей, близких... Все по воле Божией! Неустанно стараюсь молиться... Но обида... или какое-то очень похожее чувство, не удаться изъять из сердца. И я жду его... Простила все... ибо сама очень грешна... Скажите, батюшка, молятся ли в таких случаях, когда все так многофакторно и сложно? Нужно ли расценивать его поступок как падение и помочь ему подняться, молясь о нем, о себе, о нас, чтобы Господь управил по воле Его святой? Или это дерзость пред лицем Господним? Нужно ли пытаться «вернуть» его молитвой? Отношения были настолько гармоничны, многогранны, глубоки, что присутствие Господа чувствовалось в каждом прожитом и проведенном вместе дне. Простите меня, если отнимаю у Вас время зря... Я понимаю, что на фоне других ситуаций жизненных моя может показаться кому-то абсолютно пустой. Спаси, Господи.

Ответ

Леночка, дорогая, все это не пустые и не праздные вопросы — это Ваша жизнь, которую Вы строите. Конечно, хотелось бы строить на фундаменте, а не на песке.

Если дорог этот человек, если были прожиты минуты единства, и не только физического, но и духовного, если Ваше сердце все-таки не может оставить этого человека — молиться надо. Но здесь вопрос в том, что, если он не примет Христа и не станет православным, Ваша перспектива очень туманна. Даже если будет брак, Вы поедете к нему в Азербайджан — все-таки это мусульманская страна, проблематично, что Вас там примут. Да, у нас есть люди, которые вступали в брак с мужчиной не то что из Азербайджана — из Ирана, где совсем другое отношение к православным. Но они становились христианами и оставались жить в христианских странах. Это по-человечески я Вам говорю, о том, что сам видел и знаю в отношениях людей. Но у Бога все может быть и по-другому. Трудно будет Вам, если для Вас Христос — центр вашей жизни. Вам нужно, чтобы в Вашей семье тоже был Христос, и чтобы брак был благословлен Богом, я понимаю так. Только тогда можно строить отношения, на духовном фундаменте, и бороться за красоту, за чистоту, за свет, за любовь, которая тоже является даром Божиим. Поэтому, конечно, молитесь, просите, чтобы Господь открыл Свою волю.

Неизвестно, как все дальше сложится, но жизнь продолжается. И нельзя ставить точки, надо ставить запятые и внимательно смотреть, что будет дальше происходить в Вашей жизни, какие будут события. Бог отвечает нам на наши молитвы, но по своему невниманию мы часто не слышим, что Он нам говорит и куда нас ведет, и делаем неправильные выводы, неправильные шаги. От этого сами и страдаем.

Слава Богу, сейчас у Вас есть вера, церковь, связь с Богом. Ни в коем случае нельзя ее терять, потому что эта потеря будет трагедией для Вас. У Вас было уже достаточно ошибок, но эти ошибки исправляемы через покаяние, через духовный труд. А вот если потеряем Бога, то это уже будет непоправимо.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Добрый день, батюшка! Помолитесь, пожалуйста, о семье: разлад, обиды с мужем, диалог выстраивать не получается, родственники мужа меня не принимают, обижаются и оказывают незримое влияние на отношения, друзья разные у нас, интересы не совпадают. 10 лет в браке, 2 детей, в прошлом году потеряли внутриутробно малыша. Воцерковляемся третий год. Сначала муж поддерживал, теперь далеко не всегда и может сказать вразрез. Очень хочется, чтобы наша семья приняла правильное направление жизни и в нем развивалась и жила. Как об этом говорить с мужем, не знаю. Александр и Анна.

Ответ

Дорогая Аня, в нашей жизни бывают разные периоды. Бывают периоды светлые, вдохновительные, утешительные, а бывают тяжелые. Дьявол ни на что так не нападает, как на то, чтобы разрушить брак, семью как таковую. Мы видим, какое на Западе отношение к браку, в каком безумии люди находятся. Мы видим страшную картину, когда женщины убивают своих детей, и это считается нормой жизни, а те дети, которые рождаются, не получают ни любви, ни внимания, все направлено на внешнее, материальное благополучие, у родителей нет времени на воспитание своих детей. Мы видим, что происходит, когда в браке нет верности, когда люди живут сами по себе, когда все построено на измене, на обмане, на корысти. Это действительно страшная война, направленная на то, чтобы человечество зашло в тупик, и наступил конец света. Потому что когда нет любви, существование теряет смысл. Иссякнет любовь, и жизнь прекратится.

Поэтому Вам нужно бороться за свою семью. Вы человек верующий, у Вас есть открытая дорога в храм, Вы причащаетесь, исповедуетесь. Может быть, мужу сейчас непросто, есть искушения, сомнения и родные, которые, к сожалению, не всегда по-доброму смотрят и помогают, а очень часто разрушают. Вы должны защищать свою семью и верить в то, что у вас будет все-таки православная семья, домашняя церковь. А для этого, конечно, придется потрудиться, в чем-то себя ограничить, потерпеть. Но уверен, что Вам удастся устоять. Претерпевший же до конца спасется (Мф. 10: 22).

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок