Вопрос священнику
Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.
Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.
ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕДОтветы по темам:
Здравствуйте, батюшка! Спасибо Вам за труд и внимание. Постараюсь коротко: мы с любимым живем вместе давно, лет 7, а знаем друг друга вообще полжизни, он звал замуж уже давно, но я все медлила и не решалась (мои родители развелись, я не хотела повторить их судьбу). Мы хотели ребенка, обсуждали это, и я склонялась уже к замужеству. И так случилось, что Бог дал нам ребенка — я узнала, что в положении. Он очень обрадовался, мы подали документы в ЗАГС на простую регистрацию. Праздника он не хочет, говорить родителям тоже не хочет — суеверный. Мне, в общем-то, все равно, нас и так давно семьей считают, мы не изменяем друг другу, живем мирно. Но все равно на душе тяжело стало, как будто что-то нехорошее делаем, втихаря. Да еще он кольцо свое обручальное потерял. Вообще расстроился. И я тоже — вдруг это знак? Мама моя расстроилась, что так внезапно и без свадьбы. Но, с другой стороны, теперь же надо деньги на ребенка откладывать, а он зарабатывает не много, я рассчитываю только на себя. Свадьба и все эти светские мероприятия — пустая трата денег. Вчера предложил венчаться. Но можно ли венчаться, если невеста в положении? И как быть, правильно ли я поступаю? Совсем запуталась, что правильно, а что нет. Мне бы исповедоваться у Вас, поговорить. Спасибо, что прочитали. Татьяна.
Танечка, мы ждем Вас на исповедь. Не будьте суеверны, кольцо можно купить и золотое, и серебряное, и медное. Дело не в металле, а в том, что, если сказать по-церковному, вы жили в блуде, потому что ваш брак не был зарегистрирован и благословлен Церковью в таинстве Венчания. Слава Богу, что Господь даровал Вам ребенка — тем самым он даровал решение Вашему молодому человеку взять Вас в жены. У вас будет семья, Церковь такой брак признает, это уже официально. Я думаю, что венчаться надо, и как раз очень хорошо, если ваш ребенок родится уже в браке, благословленном Церковью. В таинстве Венчания мы молимся о даровании чад, чтобы было все хорошо у вас.
Я думаю, надо ценить те отношения, которые у вас сложились — доверие друг другу, верность. Не переживайте насчет того, что не будет пышной свадьбы, гостей, столов — это все для людей. Слава Богу, живите тихо, скромно. И дело не в заработке мужа, не в каких-то денежных средствах (может быть, они у вас будут скромные), а в преданности, в любви и чистоте, которые должны быть в семье православных людей. Спаси Вас Господи.
По состоянию здоровья в пост мне приходится кушать скоромное, но я стараюсь не ходить на концерты, которые очень люблю; ограничиваю себя в других вещах. В чем может заключаться моя подготовка к Причастию, кроме молитвенной?
Это ваша жизнь, ваш распорядок и корректировка жизненная. Но вот наступил пост, и надо подумать, чем вы можете пожертвовать ради Бога? Многое мы не сможем сделать, но лепту вдовицы, наверное, есть возможность принести. От чего вы ради Бога можете отказаться в дни Великого поста? Попробуйте, найдите то, с чем можно повоевать. Я думаю, что это будет вам только на пользу.
Бог не спорит с нами, не выясняет никаких отношений, нам не надо с Ним торговаться — я Тебе это, а Ты мне это. Пост нужен нам, а не Богу. Когда человек делает какие-то усилия, немножко себя в чем-то понуждает — приходит радость, приходит благодатная помощь, которая ему необходима. Ведь сила Божия в немощи совершается (Ср.: 2 Кор. 12: 9).
Существует мнение, что по болезни или ради любви к ближнему можно и мясо в пост покушать. Правильно ли это?
Бог нас не ревнует ни к кому — ни к ближнему, ни к дальнему. Где он, источник любви, — во мне или в Боге? Могу ли я без Бога кого-то любить или моя любовь эгоистична и временна? Вот вопросы. Любовь к Богу и любовь к ближнему — это равнозначные заповеди. Но как без Бога полюбишь?
Для чего пришел Христос в этот мир? Для того чтобы научить человека любить. И наша задача — восстановить связь с Богом. И тогда, конечно же, человек может полюбить даже врагов своих. Это уже другое качество любви — не душевное, не телесное, не временное, а это уже Господь, Его благодать, Его любовь, которая отражается от нашего сердца и согревает наших близких.
А насчет мяса… Когда будущий святой Иоанн Кронштадтский заболел, его отец сказал, что лучше пускай он погибнет, но мяса есть не будет — так люди свято хранили пост, так воспринимали устав церковный и доверяли Богу. Не каждый человек находится в такой мере, имеет такую веру. На сегодняшний день очень много людей немощных, которые берут благословение на скоромное, потому что врачи так назначают. И что, священник должен спорить с врачами? Если человек заранее просит такое благословение и понимает, что ему это надо, у него нет такого доверия к Богу, то, конечно же, священник благословит на послабление поста.
Я думаю, вопрос с мясом чисто умозрительный, отвлеченный от жизни. Вот зачем умирающему мясо? Тут бы водички попить. Если бы это мясо оживило человека — пускай бы он съел его, ничего с ним не станет. Однако если у человека есть такое благочестие и доверие к Богу, что он несмотря ни на что не будет нарушать пост, то могущий вместить да вместит (Ср.: Мф. 19: 12)! Но в наше время таких людей немного. А когда человек начинает смущаться, колебаться, то это хуже, чем если бы он поел мяса и забыл. Надо смотреть на человека и ситуацию, учиться рассуждать, что будет меньшим злом, что принесет меньший вред и разрушение. Без рассуждения можно столько дров наломать! Вроде по букве все правильно, а по духу совершенно не так.
Жертва Богу дух сокрушен: сердце сокрушенно и смиренно (Ср.: Пс. 50: 19). Поэтому будем учиться служить Богу, учиться соблюдать пост. Пост будет у нас в воздержании не только от мясной и молочной пищи, но и от греховных чувств, от той суеты и расслабленности, которые приходят к человеку не только через пищу, но и через то, что он видит, слышит вокруг себя.
Можно ли в Святую Четыредесятницу слушать музыку и какая именно подходит для времени поста?
В этом вопросе нет одинаковых оценок, критериев и правил. Каждый имеет свою меру, потому что музыка в жизни каждого человека играет свою роль.
Есть музыка развлекательная, которая веселит, будоражит, пробуждает какие-то чувства, эмоции. От такой музыки стоит воздерживаться. Пост — это все-таки время, когда человек должен не разбрасываться, не распыляться, а, наоборот, собираться и концентрировать внимание на своей жизни, на своих отношениях с Богом, с ближним. Поэтому если музыка будет развлекать, отвлекать, заглушать, то, наверное, это будет неправильно. Есть музыка, которая человеку помогает, вызывает какие-то добрые чувства. Она не распыляет человека, а, наоборот, собирает, вызывает переживание. Такая музыка приемлема. Но, опять же, пост — время, когда мы можем побыть в тишине, постараться услышать Бога в своем сердце.
Вы должны посмотреть на себя — что вам приносит та или иная музыка? Помогает она вам, приближает вас к Богу, дает какие-то позитивные чувства, которые необходимы человеку для того, чтобы жить и не унывать, бороться с грехом, или это просто развлечение, заполнение каких-то жизненных пауз? Смотрите по плодам: вы приобретаете или теряете, приближаетесь к Богу или опустошаетесь. Вот что должно быть главным критерием.
Надо рассуждать. Например, наступила Страстная седмица, а мы слушаем музыку. «Да молчит всякая плоть человеча…» — поэтому нам стоит побыть в тишине. Старец Силуан говорил, что поститься нужно так, чтобы после еды можно было помолиться — вот и вся его мера поста. Один человек может много съесть и молиться, а другому эта мера будет недостаточна. Так что здесь надо смотреть на то, как вы относитесь к музыке. Если это для вас является страстью, тогда, наверное, надо побороться и, может быть, вообще в пост не слушать музыку. Надо искать ту меру, которая необходима нам для того, чтобы быть в трезвом, бодром состоянии.
А если говорить о церковной музыке, то ее слушать не только не плохо, но и полезно. Постовые песнопения, в которые вложена молитва, приводят нас к покаянию. Недаром сейчас благословлены Великопостные концерты, куда люди приходят, чтобы послушать церковную музыку, которая поется в храмах во время поста. Это очень большая помощь для души, которая не может оторваться от суеты, от мира. Я думаю, этим нужно пользоваться.
Почему во время поста читается много Псалтири?
Если мы возьмем все богослужение Православной Церкви, то увидим, что очень многое построено на Псалтири. Псалтирь — это богодухновенная книга, написанная Духом Святым, которая пророчествует и которая имеет огромное духовное значение. П потом, это величайшая духовная поэзия, это красота. Пророк Давид имел духовный поэтический дар, поэтому Церковь использует его псалмы. Мы ими питаемся во время постных дней.
У меня, наверное, детский вопрос: как понять, что твой пост угоден Богу? И вообще, можно ли это понять?
Можно понять. Как? Что значит «мой пост угоден Богу»? Конечно же, мы не можем сказать: «Вот я пощусь, воздерживаюсь от того-то и того-то, и все это угодно Богу, я герой». Наверное, такое понимание поста будет фарисейским. Это то, что говорит фарисей: я не такой, как они, — я пощусь. Наверное, мы должны себя все время укорять, что мы недостаточно себя понуждаем, недостаточно трудимся духовно, что все-таки грех мешает нам, и своими силами мы его не победим, нам нужна помощь Божия. Чем ближе к Богу, тем больше человек чувствует свою вину.
Простите меня... Можно ли в пост вкушать маргарин, насколько я знаю, в нем содержится животный жир?
Я бы Вам посоветовал вкушать подсолнечное масло, там точно ничего не содержится. А в маргарине, говорят, много химии разной, так что для здоровья будет лучше подсолнечное масло. Зачем смущаться? Сейчас очень много заменителей, вплоть до того, что есть постное молоко, постная сметана, постный творог, мясо соевое. Ешь — не хочу. Но в принципе все должно быть просто, скромно. В посту, наверное, самая вкусная пища, ее вкус как раз в посту мы узнаем по-настоящему. Потому что на постной пище есть Божие благословение. Мы тоже это ощущаем, особенно когда немножко повоздерживаемся от пищи, а потом вкушаем. Даже самые простые продукты — хлеб, картошка — становятся такими вкусными, такими ароматными! Когда нет поста, конечно, пища по-другому воспринимается. Так что кушайте, но не объедайтесь.
Кому молиться, чтобы появились семья и дети? За что я проклята? Почему БОГ не любит меня? За что мне такое испытание?
Прежде всего, нужно пойти на исповедь и покаяться в том, о чем Вы пишете. Никто Вас не проклинал. К кому относятся слова, что Вас никто не любит, к человеку или к Богу? Бог любит Вас. И если у Вас сейчас не складываются отношения, и Вы не находите себе жениха, то, наверное, надо смотреть на себя, искать причину в себе, а не в ком-то. Потому что с таким настроением женихи будут разбегаться от Вас в разные стороны. Наверное, у Вас состояние недовольства, злобы — это все отражается на Вашем внешнем виде, в Ваших глазах. Но знаете, как в народе говорят? На обиженных воду возят.
Вам нужно пойти в храм, исповедоваться. Может, Вы это уже и делаете, но надо оставить всякие обиды и саможаление. И молиться. Кому? Молиться можно всем святым, Божией Матери, Спасителю. Но умеем ли мы молиться? Это очень непросто. Молиться — это кровь проливать, это действительно быть внимательным, чтобы слова входили в сердце. Это огромный труд. Учитесь молиться.
Бог слышит нас, Он знает наши желания и потребности. Сейчас пока вот так — жениха нет, какие-то неудачи жизненные. Но не надо озлобляться и думать, что все виноваты в моей жизни, в моих неудавшихся отношениях с ближними. Олечка, смиритесь, попросите у Бога прощения, поблагодарите Бога, и, я думаю, Он пошлет Вам прекрасного жениха. Только почаще улыбайтесь и говорите Богу: «Слава Тебе!»
Почему Христос воскресил Лазаря, но не воскресил Иоанна Крестителя? Как можете верить в Христа, если вы упразднили заповедь Христа: не можете постить, если рядом жених, жених отнимется у вас, будете постить — что означает: пост не для верующих, но для неверующих!!! Т. к. Христос пребывает с верующими, а не с неверующими, постятся неверующие во Христа, тогда как верующие во Христа уже не постятся! По этой причине Христос и воскресил Лазаря, как верующего в Него, и не воскресил Иоанна Крестителя, как не верующего во Христа, т. к. ученики Иоанна Крестителя постились, а значит, не верили в Христа!!! Если Христос из-за неверия не пощадил Иоанна Крестителя, кто из ныне постящихся может считать себя больше него???
Дорогой брат, у Вас такая каша в голове… Когда человек своим ограниченным умом пытается трактовать действия Бога, это бывает нелепо. Тут вопрос в том, веруете Вы во Христа или нет, веруете ли в то, что Евангелие — богодухновенное творение Божие — книга, которая дана нам, чтобы вести нас вперед в нашей жизни за Богом, за Христом. Чтобы принять эту книгу, чтобы понять ее, чтобы вместить ее в себя, нужно прежде всего смириться. Потому что смиренным дается благодать (Ср.: Иак. 4: 6). Сейчас мы можем влезть своим человеческим ограниченным умом в Божественный Промысл о спасении человека и сказать, почему так, а почему не так. Иоанн Креститель был величайшим из пророков, большим, рожденным женами. Иоанн Креститель был Предтеча, он возвещал людям Христа. При чем тут пост? Христос говорил о том, что наступят дни, когда отнимется Жених, тогда будете поститься (Ср.: Мф. 9: 15). Пытались обличить Его, пытались уловить в том, что ученики не соблюдают правил, что не аскеты, не подвижники. Но наступили дни, когда отнялся Жених, и христианство благословляет и строгий пост, и молитву, и труды. А когда ученики были со Христом, самое главное для Него было то, чтобы они осознали, восприняли, вместили в себя ту любовь, которую Он принес в этот мир. Не какие-то ограничения, не какие-то указания, а именно любовь — вот что было главное. Эта любовь и создала Святую Церковь, в которой Христос глава. Это смысл Божиего действия, Божиего Промысла о человеке: чтобы человек научился любить, чтобы человек преодолел свою человеческую ограниченность, в которой он оказался, потеряв связь с Богом. И именно на Кресте — высшей точке любви в этом мире — Господь открывает нам всем путь в Царствие Небесное.
…Всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен: сердце сокрушенно и смиренно (Пс. 50: 18, 19). Поэтому, дорогой брат, возьми Евангелие и читай его, внимательно читай, смиренно, и тебе все Господь откроет. А если ты хочешь спорить с Богом… Конечно, у человека есть свобода. Но это будет безумно, ты запутаешься и в жизни у тебя будет много потерь. А их можно избежать. Тем более, ты живешь в Иерусалиме. Иди ко Гробу Господню, стань на колени, облобызай Святой Гроб и проси, чтобы Господь тебя вразумил. И все у тебя встанет на свои места. А то ты рассуждаешь как-то… несерьезно.
Здравствуйте. У меня такая ситуация: я очень грешна, и чем больше молюсь, причащаюсь, тем очевиднее мои грехи. Я настолько прогнила, что впадаю в отчаяние. Стала каждую неделю причащаться, но дело в том, что я не справляюсь. Я не становлюсь лучше! То, чем я стала, трудно назвать даже человеком. Я хочу от всей души, но творю просто невообразимые вещи, которым не может быть оправдания. Ужас в том, что я понимаю, но не в силах справиться. Почему Бог допускает мне быть такой… Я же изо всех сил прошу помощи остановиться. Я не хочу быть такой. Опять-таки молитвы грешников, может, не слышно? Я как увидела свои грехи, то, получается, что причащаюсь в осуждение. Хуже то, что я в который раз пытаюсь к Вам приехать на исповедь, и происходит все, что угодно, чтобы поездка не состоялась. Вплоть до абсурдных ситуаций. Хотела поехать к мощам Матроны, но все срывается. Прямо на глазах. Заказала Неусыпаемую Псалтирь в помощь, так такие скорби накрыли, что впадаю в отчаяние. Не могу вырваться из этого круга. Помогите. Кто-нибудь. Я не хочу быть тем, что я есть, но сама не справляюсь. Готова на отчитки, куда угодно. Но к иконам прикладываюсь спокойно, не кричу… Как вырваться, не знаю.
Ни на какие отчитки Вам не надо. Надо успокоиться, взять себя в руки. В таком состоянии нервозном, неспокойном, близком к отчаянию, можно еще больше наделать ошибок и потом самой страдать из-за них. Сейчас нужно спокойно прийти в храм. Слава Богу, что Вы причащаетесь. Хуже от Причастия Вам никогда не будет. Вам нужно потерпеть себя, потерпеть то, что внутри, и идти в храм, молиться, трудиться. Бог поможет обязательно, только не поддавайтесь панике. То, что Вы можете, Вы должны сделать, а остальное доделает Бог. Мы не знаем, что хуже, что лучше. Сейчас идет война, и Вам нужно воевать с грехом, не поддаваться греховным мыслям, чувствам. И сохранить доверие к Богу — это самое главное на сегодняшний день. Претерпевший же до конца, тот спасен будет (Ср.: Мф. 10: 22).
Найдите возможность смириться, чтобы мир пришел в Ваше сердце. Может быть, это самые тяжелые, самые страшные моменты в Вашей жизни, а Вы поблагодарите Бога и скажите: «Слава Богу за все». Сквозь слезы, сквозь стоны, сквозь боль все равно скажите Богу: «Я Тебя люблю, я хочу жить с Тобой, я благодарна Тебе». Это даст Вам опору, силы для дальнейшей жизни. И к Чаше Вам надо идти все равно, как бы трудно ни было. Я думаю, Господь укрепит Вас. Бог Вам в помощь.
