X По авторам
По рубрике
По тегу
По дате
Везде

Вопрос священнику

Каждый день нам поступают десятки вопросов священнику на самые разные темы.
Мы публикуем ответы протоиерея Андрея Лемешонка на ваши вопросы по мере их поступления.

Убедитесь, пожалуйста, что e-mail введен правильно, так как на указанный Вами адрес будет выслано оповещение о размещении ответа. Сообщите также, составляя вопрос, в какой стране (городе) Вы живете, чтобы батюшка мог ориентироваться, формулируя ответ.

ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ

Еженедельно по вторникам духовник монастыря протоиерей Андрей Лемешонок проводит беседы с прихожанами в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» либо в ВЦ «Ковчег». Начало беседы в 18:30.

ВСЕ ЭФИРЫ БЕСЕД

Ответы по темам:

Вопрос

Отец Андрей, можно ли жене священника ходить к мужу на исповедь? Или надо ходить к другому священнику?

Ответ

Я думаю, что все-таки лучше идти к другому священнику, потому что муж и жена — это одно целое. То же касается и близких родственников, детей. Я знал примеры, когда жены священников исповедовались у своих батюшек. В исключительных случаях, когда это где-то в деревне, нет возможности ехать, какие-то неудобства, а грех мучает, это возможно. Но в общем лучше идти к другому священнику, который примет Вашу исповедь и через которого Вы получите от Бога прощение. Если у Вас есть возможность исповедоваться у другого священника — исповедуйтесь у другого.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Батюшка, благословите! Прошу Ваших молитв за болящую Викторию. Она православная, но уже давно причащалась. Ей 34 года. Я, мама, очень за нее переживаю, молюсь. Очень тяжело с ней общаться. Чувствую себя виноватой. Надеюсь на встречу с Вами, но пока не получается приехать. Спаси Господи!

Ответ

Будем молиться за Вашу Викторию-победу. Бывают периоды, когда человек буксует, когда очень трудно ему идти к Богу, переступить порог храма. Здесь его нужно поддержать, здесь нужно очень много такта, терпения, внимания, любви, нужна молитва. Помоги Вам Господи.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Здравствуйте! Я раньше долгое время имела блудные отношения, в том числе извращенные (в смысле не лесбийские, а, например, оральные, простите за подробности), потом на исповеди сказала, что согрешила блудом, не вдаваясь в подробности, не потому, что специально хотела утаить, а потому что и так было ужасно стыдно, и я очень волновалась и даже не задумалась, нужно ли говорить подробнее. Скажите, пожалуйста, надо ли мне еще раз более подробно исповедовать эти грехи, или так все правильно, и больше подробностей не нужно? И еще перед тем я несколько раз утаивала этот грех на исповеди, потом призналась на исповеди также, что раньше этот грех стыдилась сказать на исповеди и утаила, но я не уточняла, один раз это было или несколько, тоже не специально, тогда от волнения даже это еле сказала. Потом было чувство облегчения, как камень с души, и я пообещала себе никогда больше так не делать. Сейчас прошел почти год, я эти грехи не повторяла, ходила в церковь, причащалась, стала больше молиться и читать Евангелие. В Великий пост я начала анализировать свои грехи и вдруг вспомнила о той давней исповеди и задумалась, вроде все грехи сказала, но без подробностей, иногда боюсь, что, может быть, это имеет значение, и меня Бог не простит. Нужно ли мне исповедовать эти же грехи еще раз более подробно или достаточно чистосердечного раскаяния? Меня этот вопрос очень мучает, и я очень раскаиваюсь во всем этом, никогда больше не повторю этот ужас. Спаси Вас Господи!

Ответ

Я думаю, что Бог Вас простил. Не надо сейчас смотреть назад, копаться во всем этом. Очень важно, чтобы память об этом грехе ушла от Вас. Тут же не формальность, не допрос — это Ваша душа. Другое дело, когда Вы сознательно, по стеснению, утаиваете грех перед священником — тогда, конечно, исповеди не происходит. А когда Вы сказали об этом грехе, но какие-то подробности не говорили, священник Вас не спрашивал, то, поверьте, Господь Вас простил. И Вы это сами уже почувствовали в своем сердце. Но дьявол пытается опять Вас повернуть к этой грязи, к этому греху, к каким-то подробностям. Я думаю, этого не надо делать ни в коем случае. Старайтесь жить по-христиански.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Батюшка, помоги. Хотелось бы найти жену. Но на все воля Господня. Предыдущая жена не захотела идти со мной по пути скорбей. Мама у меня лежачая. За ней нужен уход. Ваши сестры милосердия тоже отказались, когда я попросил. Но я их не виню. А кому это по силам? Ну ничего, потерплю, сколько хватит сил. Помилуй нас, Господи!

Ответ

Что Вам сказать? Кто ищет, тот всегда находит.

Вы хотите найти человека, который помогал бы Вам досматривать Вашу маму, который разделил бы с Вами Ваш крест. Первая жена не выдержала этого испытания, ушла от Вас. Конечно, это непросто. Тут разные есть обстоятельства. Человек должен выбирать посильно. Если Вас полюбят, и Вы полюбите человека, который будет готов посвятить Вам свою жизнь, послужить Вашей маме, я думаю, это будет милость Божия, потому что смотреть больного человека — это трудно.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Добрый день, батюшка. Подскажите, пожалуйста, мама подарила мне крестик, мы его освятили. Можно ли мне отдать ей тот, который был куплен мне при Крещении?

Ответ

Конечно, можно. Крестик освященный, это святыня. Носите его на своей груди.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Здравствуйте, батюшка! Волнует вопрос: как найти свое призвание? Я работаю на хорошей фирме, имею хорошую зарплату, но не нравится выполнять ту работу, которую мне дают делать. Помолитесь за рабу Божию Анну. Спаси Вас Господи за ответ и молитвы!

Ответ

С одной стороны, Вы обеспечены, у Вас хорошая работа, хорошая зарплата, а с другой стороны, душа болит. Поэтому надо выбирать. Кесарево кесарю, а Божие Богу (Мф. 22: 21).

Я помню, в советское время учился около цирка, и когда приезжали артисты, их дети ходили в нашу школу, потому что гастроли были по несколько месяцев. Эти люди, циркачи, зарабатывали очень немного, но для них это была жизнь, искусство, они не могли себя представить без этой работы. Мы знаем многих творческих людей, которые не отказываются от каких-то коммерческих предложений, которые трудятся и пытаются реализовать свой внутренний опыт в произведениях, которые не массово воспринимается, не массовой культурой. Но это их выбор. Многие художники, поэты жили в нищете, потому что в обществе не принимали их стихи, их творчество. Здесь тоже такое. Если Вы человек творческий, Вам скучно, Вы чувствуете свою невостребованность, душа от этого теряет мир, то, может, надо уже что-то менять в жизни. Не всегда эти перемены означают, что в материальном плане будет лучше, но душа, может, будет чище и светлее, какой-то интерес появится в жизни.

К сожалению, сейчас это стирается, но когда люди приходили в храм, они понимали, что материального здесь не приобретут, но они приходили служить Богу. Это был их выбор. Думайте, взвешивайте, как Вам лучше: или дальше продолжать быть в достатке, но страдать от нелюбимой работы, или искать то, что Вы любите, и пытаться этой радостью творчества, радостью созидания компенсировать какие-то потери в материальном смысле.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Батюшка, здравствуйте. Подскажите своим мудрым советом, что делать. Лет десять назад, а может быть, и больше я начала чувствовать, что что-то со мной не то. Поначалу это не было так заметно, но со временем это прогрессировало. Я быстро уставала, причем даже не сильно работав, у меня нежелание что-то делать, апатия, сонливость. Последние годы еще и расстройство ЖКТ, очень сильное, которое не дает полноценно работать, где-либо находиться, куда-то ходить и т. д. Врачи ничего физиологического не находят. Посоветовали лечь в отделение неврозов. Там мне стало легче, но по выписке домой почти все вернулось. Таблетки (антидепрессанты) помогают плохо, врачи говорят, надо увеличивать дозу. А они очень плохо действуют на человека. На сегодняшний день таблетки не пью. Состояние не очень. Невроз дает о себе знать. На Причастие с исповедью хожу. К вере пришла где-то полгода назад. Иногда такое безразличие наступает, что и молитвы не читаешь и в Бога перестаешь верить и на исповедь с Причастием ходишь только потому, что тупик. Как быть?

Ответ

Полгода назад Вы вошли в храм, стали исповедоваться, причащаться. Это еще очень-очень маленький срок. Вы еще должны многому научиться, окрепнуть духовно. А для этого нужны усилия. Я думаю, что с Божией помощью Вы справитесь с недугами.

Есть такой момент, когда мы себя жалеем, когда мы что-то додумываем — это мнительность. Я знаю людей, которые очень больны физически, но духовно крепки, они не унывают, трудятся, и в борьбе с болезнью, с физическими недугами, с какими-то болезненными психическими состояниями укрепляются в вере и становятся настоящими воинами Христовыми. Поэтому Вам нужно бороться за добрый помысел, за то, чтобы все-таки себя не жалеть, а по мере сил трудиться, может быть, послужить ближнему, потрудиться в больнице, в сестричестве. Не надо замыкаться на своих состояниях и опираться только на антидепрессанты и другие средства, которые все-таки не могут человеку по-настоящему помочь справиться с болезнью.

Я бы Вам посоветовал воцерковляться, чаще ходить на исповедь, на Причастие, проговаривать на исповеди Ваши состояния, Ваши немощи и быть искренней в этом. Пособороваться в этом посту тоже было бы неплохо. Господь поможет Вам. Мы знаем, что сила Божия в немощи совершается (Ср.: 2 Кор. 12: 9).

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Батюшка, здравствуйте! У меня такой вопрос: если что-то не получается, то как понять, нужно ли мне потерпеть и пытаться еще, или смириться и принять, потому что нет воли Божией? Раньше я очень много спорила с Богом и всегда настаивала на своем, даже не молилась, а требовала, а Бог меня терпел и все равно не давал наделать много глупостей и уйти не туда. Сейчас уже прошло время, и я вижу, что путь, который я так хотела, наверное, меня разрушил бы. Сейчас я стараюсь понять, как мне научиться слушать волю Бога, чтобы не спорить и не воевать с Ним. Но даже помолиться искренне о том, чтобы было по воле Божией, не получается (вдруг это не так, как я хочу, а это трудно принимать и верить, что так лучше), но мне бы очень сильно хотелось научиться слышать Бога и доверять ему. И когда я не уверена, или не знаю, что делать, что-то не получается, я стараюсь молиться, чтобы понять, как правильно, и чтобы хватило сил принять, если это не так, как хочется мне. Но я не знаю, как слышать волю Бога? Если что-то не получается, это искушение и нужно пробовать и не унывать или нужно принять это как волю Божию и смириться? Спасибо большое! Простите, если непонятно написала.

Ответ

Все понятно. Мы все должны искать волю Божию. Но для этого нужно внимание. Поиск воли Божией для христианина означает понимание: что бы он ни делал, Аще не Господь созиждет дом, всуе трудишася зиждущии (Ср.: Пс. 126: 1). Но как ее искать? Здесь нужна внутренняя жизнь: сердце человека, которое глубоко. И когда нет воли Божией, человек чувствует, что неспокойно у него внутри, тревожно, что-то его мучает. Иногда бывают какие-то искушения, что-то мы пытаемся делать, идем вперед, а у нас не получается, все разваливается. Мы все равно пытаемся, встаем, делаем опять, начинаем все сначала. Как это? Что это? Нет воли Божией на это или Господь хочет, чтобы мы проявили терпение, смирение, чтобы мы были постоянны, чтобы результат был добыт в борьбе?

У нас есть возможность прийти на исповедь, спросить у священника, которому мы доверяем, помолиться самим, подумать над сложившимися обстоятельствами. Мы ищем, мы просим. Бог же не прячется от нас, Он же нам не задает какие-то непосильные задачи, которые мы не можем решить, какие-то кроссворды, которые мы не в состоянии разгадать. Но Господь хочет, чтобы мы учились рассуждать, чтобы мы росли духовно. Не можем мы все время идти за ручку, нам нужно топать своими ножками. Конечно же, этот путь непростой, потому что надо не суетиться, не торопиться, надо все время думать, все время быть очень внимательным.

Я думаю, что если у Вас есть желание жить по воле Божией или найти ее в тех или иных случаях, Вы молитесь об этом, просите, советуетесь, то обязательно воля Божия Вам откроется. Поверьте, сто процентов. А если мы хотим слегка этого коснуться, не получилось — бросаем, за другое беремся, так нельзя. Мы смотрим на жития святых, на опыт Церкви, мы читаем, как люди жили духовно — не всегда все было просто. Узок путь, ведущий в Царство Небесное (Ср.: Мф. 7: 14). Иногда с большим трудом что-то давалось, но человек знал, какова его цель, и не унывал, не опускал рук, а наоборот, трудился. Поэтому ищите, стучите и найдете.

Тут надо конкретно ситуацию проговаривать, рассуждать. У Вас есть храм, есть священник, есть, с кем посоветоваться. Я думаю, что волю Божию Вы обязательно найдете.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Здравствуйте, батюшка! Хочу попросить Вашего совета. Как поступить с нательным крестом, если он побывал в нечистых руках? Мой 60-летний брат страдает психическими расстройствами, у него пожизненная инвалидность. Из-за болезни он никогда не был женат, после смерти родителей остался один. Я со своей семьей живу далеко от него, в другой республике бывшего Союза. Стараюсь помогать брату и навещать так часто, как только могу, обычно 3-4 раза в год. В остальное время мы общаемся при помощи современных средств связи. Соседи также стараются помогать. Год назад случилась беда: в мое отсутствие мошенница проникла к нему в квартиру обманным путем, вошла в доверие и обнадежила перспективой личных отношений. Соседи пытались его предостеречь, но он не послушал их, т. к. надеялся на продолжение отношений и не допускал мысли о знакомстве с целью наживы. В результате он отдал ей деньги и ценности, оставленные мамой для его содержания, в том числе — золотой крестик на цепочке. Мошенница отдала брату взамен простой крестик на шнурке. После этого отношения были прекращены, что оказалось тяжелой травмой для брата и подорвало его веру в людей, а также ухудшило его здоровье. Я на некоторое время перевезла брата к себе, затем он снова вернулся домой, а крестик на шнурке остался у нас дома. Теперь я не знаю, как мне поступить с ним. С одной стороны, это символ веры, с другой — недобрый человек его принес и в недобрый час. Буду с надеждой ждать Вашего совета. Брата не оставлю ни при каких обстоятельствах и буду всегда и во всем ему помогать. Но все же как поступить с крестом? Спасибо!

Ответ

Очень хорошо, что Вы помогаете своему брату, тем более что он человек немощный, больной.

Люди разные есть в этом мире: и злые, и коварные, и лукавые. Но Бог им судья, каждый рано или поздно получит по своим заслугам, нет ничего тайного, что не будет явным. А крестик тут ни при чем. Крест — это святыня, это наше оружие, и никакие руки не могут осквернить его. Он нас освящает, мы носим его на теле. Бог пришел в мир и принес любовь. Кто-то ее принимает, кто-то не принимает.

Мысль, что раз плохие руки держали этот крест, значит, он уже потерял свою силу и больше не является нашим оружием, не является святыней, я думаю, греховная. Это уже из области недоверия, суеверия. Если у Вас есть крестик, брату Вы другой крестик купили, отдайте этот кому-то тогда, пускай носят. Не надо бояться, что он что-то плохое принесет. Случилось это, потому что брат был в болезненном состоянии, поверил. Что ж делать, такие жизненные повороты бывают. Слава Богу, что есть кому утешить и помочь.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок

Вопрос

Здравствуйте, батюшка! Очень прошу совета! Мы с мужем в браке 22 года. Есть взрослый сын. На протяжении всей жизни у него всегда на стороне были женщины, я все чувствовала и знала, но сохраняла брак. Лет 8 назад у него появилась девушка, и до сих пор они встречаются, часто в смс у них фразы о любви друг к другу. У нее тоже семья. Он потерялся, не знает, что делать, и у меня нет радости в жизни. Сказал, что боится уходить, а вдруг приползет назад. Молюсь, прошу терпения, сил. Брак стал просто формальным. Стоит ли его сохранять? Спаси Господи!

Ответ

Сложный вопрос. Его должны решать только Вы сами. Советчиков может быть много, но Вы должны почувствовать, какова воля Божия. Если нет надежды на то, что что-то исправится, если существует перспектива просто доживать дальше, еще 10‒20 лет жить так, без доверия друг к другу, без любви, без верности, тогда можно и разводиться. Развод здесь ничего не меняет, все уже совершилось. Если нет верности, если есть измена, то брак становится формальным.

А если есть надежда, то, может быть, стоит попытаться. Все-таки прожито много лет вместе, у вас есть сын, и, может быть, можно надеяться, что будет покаяние, что брак как-то восстановится. Видите, Ваш неверный муж сомневается, колеблется, значит, что-то есть в душе, значит, совесть еще не до конца потеряна. Может, Ваша есть в чем-то вина, что такая жизнь сейчас. Хотелось бы, чтобы был диалог, чтобы вы честно, искренне смогли поговорить друг с другом, не прячась, не обманывая ни себя, ни друг друга. Помоги Вам Господи.

Отвечал протоиерей Андрей Лемешонок